当前位置:网站首页 > 野史 > 明孝宗用物节俭的史料佐证

明孝宗用物节俭的史料佐证

明孝宗用物节俭的史料佐证明孝宗实录共二百二十四卷,其中的内容包罗万象,有军事、政治、教育、宫廷礼仪、皇宫盛典等等,其中以大臣奏议的形式居多。

明孝宗实录共二百二十四卷,其中的内容包罗万象,有军事、政治、教育、宫廷礼仪、皇宫盛典等等,其中以大臣奏议的形式居多。而此次有关明代用物(尤其是磁器)方面的实录内容绝大多数是以奏折的形式出现的。在弘治、正德时期,地方每遇到大大小小的自然灾害、人祸等事情,大臣通常会主动写奏折上奏皇上,往往希望皇上在大灾大难面前要顺应天意,减少苛捐杂税以苏民困,否则大灾不止,天怒人怨,江山不稳等内容。可想而知,有关用物方面的实录记载自然而然地跟灾害以及民生有着必然的联系。无论是史书评价还是实录记载,明孝宗朱佑樘无疑是一个奉行节俭的守成皇帝。虽然政事的处理还是按部就班进行,缺乏创新气息,但是节俭成为其在位期间的一大特色。孝宗即位初,就灾害不断,黄河决堤,江西水旱灾害不断,流寇此起披伏,地震、飓风、雨雪冰雹接连奏报,确实让这位新皇帝耗费心神。不过孝宗并不像自己的儿子武宗一样昏庸无能,他深知祖宗的江山来之不易,更不想让江山毁在自己手里,成为朱家罪人,为此他更应该有所作为,励精图治,才能使江山稳固。孝宗也信奉天人感应学说,认为灾难的降临是上天惩罚的结果,只有“惧应天以实益勤圣学益崇圣德罢斋醮以节财用停工作以休士卒止传奉以塞群枉之门办忠邪以作忠正之气如此则天心悦豫灾异可弭矣”。

确实,弘治皇帝以身作则,躬行节俭痛自裁抑凡织造土木斋醮传奉之类皆为罢省臣民居室舆马服食踰制之类皆行禁革。可以说在孝宗在位的期间,政治是比较清明的,群臣备受鼓舞,勉励为国。到了武宗时期,情况则来了一个大转变。朱厚照是孝宗的一个长子(孝宗有两子,另一位在两岁时死去),从小孝宗就给予他超乎常人的照顾,最好的老师(三朝元老英国公张懋),最好的生活,最贴心的关怀,结果这些都成为了溺爱,使得这位未来的皇帝变得天性顽劣,再加上一群围在太子身边的居心叵测的小太监的推波助澜,使得朱厚照的“帝王之路”距离孝宗皇帝所期望的越来越远。孝宗死后的若干年时间内还中规中矩,但是不久之后,贪玩好动的本性便原形毕露了,他建造豹房并且频繁出入,声色犬无一不精,有时甚至派出鹰犬爪牙去民间索取珍兽鹰犬,后来发展到秀女。虽然诸位大臣轮番上奏,甚至以请辞相威胁,但皇帝依旧我行我素,大臣们也无可奈何,到了后来,只要皇帝不做出什么出格的事,大臣们干脆不再管他。另外在明孝宗以及明武宗实录中关于江西景德镇磁器(瓷器)的记载确实不多,其中主要也是通过大臣的奏折中间接提到的。我认为之所以记载少的原因是此时的江西是一个非常贫穷落后的地方,灾荒不断,百姓流离失所,流民盗贼起义不断(包括江西宁王起义),尤其是后者成为了正德年间不可不提的大事件,正是在这种情况之下御用磁器的征订相对减少,本着够用就行的原则办事,尽量少催征,少扰民成为两位皇帝处理江西流寇治安问题迫不得已实施的方法。

上一篇: 僵尸真的存在?“僵尸考古学家”是这样论证的
下一篇: 张仲民谈清末民初那些“被隐藏”的史事与人事

为您推荐

发表评论