01

她是东汉时期著名的女史学家、文学家，与蔡文姬、李清照、卓文君并称“中国古代四大才女”。她出生儒学世家，家学渊源，尤擅文采，是大文豪班彪之女，班固、班超之妹，姑祖母是位比上卿，爵比列候的班婕妤。

她整理《汉书》、完成八表、传播汉书。著有赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、谕、上疏、遗令等，共十六篇，其儿媳丁氏曾编撰成集，今佚。其作品存世七篇，《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。

她还是汉和帝刘肇后宫皇后及诸贵人的授课老师，诵读经史。她品性高洁，身心如莲，贤能有德，十四岁嫁同郡曹世叔为妻，后世亦称“曹大家”。

她就是班昭，字惠班，她的名字在历史的长河里熠熠生辉着，一生充满传奇色彩的女子。她接替兄长班固续写汉书，成为华夏有史以来第一个修史的女历史学家。

说起治史，必定要提“三班两司马”，两司马说的是西汉的司马迁与北宋的司马光，而三班，说的是班昭的父亲班彪、班昭的兄长班固以及班昭，这一家子着实厉害、彪悍，让人心生敬畏。

《汉书》是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。由班彪起头，班固著写，班昭续写，马续接替班昭，完成《汉书》。一个家族的心血，终于得以彪炳史册。而班昭作为女子，也因此彪炳史册。

《汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，跪在东观藏书阁外，为聆听班昭的讲解。

《汉书》多用古文字训诂，辞意深奥。又涉及了很多古代的典章制度，寻常人很难读懂、参悟。这样的情况下，朝廷重视起来给予大力支持，班昭选择了十位高才学子，传播和普及《汉书》。想象班昭授课时，马融和一众弟子正襟危坐，毕恭毕敬，不敢发出一些儿声响，认真聆听。而班昭仪态落落，声音里隐藏着智慧的从容，她的思想从深邃的幽潭中出来，化成了芬芳，氤氲在大汉的天空之上。这个场景，叫后世的多少知识女性砰然心动啊！

于是就有人评论说：“不如班家大家，拥百城书，使海内豪贤，皆北面也！”

豪贤北面的故事，将一代一代的流传，成为知识女性的经典励志故事。

02

班昭有过两位哥哥，一是班固，一是班超。“投笔从戎”、“不入虎穴焉得虎子”就是由班超的言语演化而成的，他智勇过人，出使西域，以功封定远侯，拜西域都护，扬汉威直至中亚三十年之久。

汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给皇帝的奏章：

“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及臣生在，令其目见故土。”

浓郁的叶落归根情结，跃然纸上。然而奏章上呈，三年没人理会，皇帝不曾应允。

班超郁闷了。知悉此事，班昭提笔，用一个文学家的细腻笔触向皇帝委婉陈述衷情：

“妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通侯，任二千石，天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈何？

蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省禄。

妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之急。”

她呈的奏疏，因非常精彩，被整篇保存在《后汉书班梁列传》之中。其中最精彩的不是她对兄长的感情，而是她在其中表现出来的卓越见识。在奏疏之中非常详细了分析了西域的形势，陈述了班超所进行的艰苦卓越的斗争。晓之以理动之以情，客观看待事情的本质，让皇帝明白，这么复杂的形势，必须要有得力的人前去处理，而班超却已经年老体衰，实在不能承担这么重大的责任，应该派年轻力壮的人前往坐镇。

一封奏章，可以看出班昭不仅仅拥有才华，她对形势把握非常准确，有着一个出色政治家的优秀品质。

03

天降大任于斯人也，苦其心志，然而班昭这一生，却是极其心累、心苦。丈夫早故，父亲已经归入尘土，班固已经瘐死狱中，而班超，历经艰辛终于回家，却只换来一个月的聚首，就真的落叶归根，魂归故里了。

人生有高峰也有低谷，有得意也有失意。得意时不必忘形，失意时不必怀疑人生。平淡中和的心胸才能海纳百川、才能波澜不惊，从容一生，优雅一生，而班昭就是这样的人！

同为女人，我敬仰她！她有着一般女子所欠缺的坚韧！她有着大气度、大智慧，不为儿女情长所束缚，文字里流淌着淡定从容、优雅的知性气息。所著《东征赋》是《文选》收录的唯一一部女性作品。此赋写了班昭随儿子曹成去陈留赴任沿途的所见所感，并教导人们要坚持正道，敬业慎行。这是班昭留下来唯一的完整赋作，感情细腻真挚，语言凝练，全赋还运用了大量的典故。

“惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。”（节选自《东征赋》）

惟有美德永垂不朽，身虽死而名望长存，世人皆敬重有美德和仁贤之人。吴国公子季扎说过：“卫国君子多而无患”，他的话可以相信，并得以验证。后来这里，衰落导致了患难不断，再也没有兴盛。我知是上天主宰着人的命运，因而凡事必身体力行，多与仁贤之人结交，以此来勉励自己。

赋的语言简明畅达，一气呵成，读来感人至深。一写离开京城的悲伤之情，二写离开京城的悲伤之情，三写缅怀先贤之情，四写体察民难之情。

“人生寿命苍天定，智慧才能庶众知。敬业勤行多努力，谦虚谨慎少谀辞。”班昭的文字，透着哲理，仿佛洞悉着这世间一切。

04

“气质美如兰，才华馥比仙。”用来形容班昭最为恰当！想想名留青史的班婕妤，她是班昭的姑祖母，相貌秀美，文才颇高，贤良淑德，《团扇诗》对后世影响深远。青出于蓝而胜于蓝，班昭的才情相貌自然不会落后。

入芝兰之室，久而不闻其香。岁月悄然无声，班昭养成一个满腹经纶的女子，婷婷袅袅如莲，默默的散发芬芳，天资聪颖。民间传言早年的班固也不如妹妹。她精通儒学，天文地理政治哲学样样精通，学识渊博，远远超越了一般的男性知识分子。

班昭博学多才，生性安静娴雅。在皇宫之中，她提倡教育不分男女，她专门为女子编撰教材，为她们教授的知识，除了传统的“四德”之外，天文地理无所不包。她的教育思想直接影响到了邓太后，汉宫之中出现了“左右习诵，朝夕济济”的局面。

班昭身在皇宫之中，对朝廷内外的局势有了非常准确的把握和定位，又因为熟读历史，班昭很快表现出了出色的政治才能。汉和帝去世后，邓太后临朝听政，作为老师和“闺蜜”的班昭也开始辅助邓太后参与朝廷政事。

永初年间，太后的哥哥大将军邓骘以大将军的身份辅佐邓太后管理朝政，邓太后非常的器重他。后来母亲去世，按照规矩，做儿子的应该辞官回家守孝三年。“夺情”必须承担一定的政治压力。

邓太后犹豫不决，准还是不准？于是想听听班昭的建议。

班昭于是上疏说：“皇太后陛下美德盛行，秉承尧舜之政，广开言路，兼听狂夫、村民之见。臣下愚昧，得遇明主，敢不披肝沥胆，以报皇恩。”

言意：月盈则亏，水满则溢，大将军现在功成身退，正是当时！

邓太后认为这话有道理，于是批准了哥哥的请求。

而事实上，邓太后的这位兄长，为政残忍暴虐，已经引出了很多问题，班昭这番劝谏，一面是为邓氏家族考虑，一方面却是为国家朝廷考虑。她的进言在一定程度上缓解了外戚与朝臣之间的矛盾。

情商之高，令多少儿郎汗颜！

班昭七十多岁去世，邓太后为她素服举哀。此番殊荣，班昭当得起！

04

班昭晚年，身患疾病，家中女子们又正当出嫁的年龄，班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失面子，辱没了宗族，于闲暇时作《女诫》七章，以做勉励，书成后，对宫内妇女的教育很有帮助。

马融读后认为很好，让自己的妻子、女儿学习。

说《女诫》是一本书，还不如它是一篇文章。因为总共也就一千六百字，但是这不到两千字，却被列进了《女四书》，成为后来两千年女子教育的经典读本。

《女诫》其《妇行》篇中，班昭认为：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；不胡说八道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容。”

我个人认为“德、言、容”非常实用，适时于各个年代的女子。女子该当如此：品性端良，多听少说；言行得体让人如沐春风；仪容整洁，气质优雅！

当然《女诫》里面的老旧思想，我是不提倡的！要做就做班昭这样的女子，不做她文字里禁锢住的女子。作为新时代女性，知识面前人人平等，爱情面前女人要更为洒脱，才是！

作为女子，班昭的学识超过一般男子。当没有人能接续《汉书》的时候，她毫不推辞，当一群男子危坐的时候，她慨然授课，不见忸怩。她还提倡受教育权男女平等，让邓太后将宗族子女五岁以上集合起来一起学习儒家经典。这样的女子，让人从心底认可、敬仰！

历史的长河奔腾向前，永远也不会止息。班昭这颗明珠，将永远镶嵌在历史长河的堤岸上，熠熠闪光。

她是班昭，中国历史上，独一无二的班昭。

赵傅：东观续史，赋颂并娴。

徐钧：有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。

康有为：以敬姜之德、班昭之学、秦良玉之勇毅、辛宪英之清识、李易安之词章、宋若宪之经术，列于须眉男子中，亦属凤毛鳞角。

“文姬胡笳班昭史，道韫柳絮清照词。”班昭以她出众的才华，镌刻史书一抹倩影，成为了后世女性敬仰的典范。