1尧舜的禅让制度并非是真的禅让，而是底层老百姓在尧晚年时特别爱戴扶持舜，在心目中已经默认和期许舜为下一代领袖了，而一心想把王位传给儿子的尧也只好无奈收手，假装把王位禅让给舜，留得了千古佳话。

2唐太宗李世民和魏征的故事曾被世人所称道，并传为千古美谈。唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴衰，以人为镜可以明得失。”魏征死时他还很伤心地说我失去了一面宝贵的镜子。可是谁又能想到，魏征死后不久李世民就亲自砸了魏征墓碑，变脸比翻书还快。

3古代皇帝的同性恋。（1）汉文帝是开创“文景之治”的英明皇帝，他一生厉行勤俭，连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉，但却为了男宠邓通而不惜大下血本，他在邓通身上花的钱不计其数，二人不但出双入对，还更是同床共枕，因为仗着汉文帝的宠爱，邓通在很长一段时间内都是富可敌国，而为了报答汉文帝，邓通也是想尽办法讨好他。一次，汉文帝的后背生了一个脓疮，脓血流个不停。邓通便天天进宫去，用嘴为汉文帝将脓血吸出。文帝大生感动，对邓通也是愈加的宠爱，但邓通专宠却引来了其他人的敌视，在文帝死后，邓通便成为众矢之的，最终在贫困交加中死去。

（2）董贤是汉哀帝的男宠，汉哀帝为了他，甚至愿意将江山拱手相送，他们之间的爱情故事十分柔情。同辇而坐，同车而乘，同榻而眠，汉哀帝恨不得让董贤时刻陪伴在自己身边，一刻也不离开。据说，董贤不仅长得像个美女，就连言谈举止也十分女性化，史书上记载道他是：“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤十分宠爱，一次午睡时，董贤枕着哀帝的袖子睡着了，哀帝想要起身，但又不忍心打扰董贤，便随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，典故便在这里。

（3）在清代的帝王中，也有一位皇帝有同性恋的嫌疑，他就是乾隆。据传乾隆还是太子的时候，一天他去宫里办事，看到了雍正皇帝一名娇艳动人的妃子正在镜子前梳妆打扮，出于好玩的心理，乾隆便过去悄悄地从后面捂住那妃子的双眼，他本是想和那名妃子开个玩笑，却没想到妃子受了惊吓，用梳子朝后砸了过去，正好砸在乾隆的脸上。乾隆感到疼痛就松了手，第二天雍正皇帝看到乾隆脸上有个小伤痕，便问他是怎么回事，开始乾隆不肯说，在雍正皇帝的斥责下，他才说出事情。没想到这件事情后来被太后听说了，她怀疑那个美貌的妃子调戏太子，有失大体，便下令将那名妃子赐死。听到这件事情后，乾隆很难过，他把一根手指染成红色，在妃子的脖子上点了一下，希望能够作为来生相认的记号。乾隆登基后，他一次想要外出，却在仓促之间找不到黄盖，便问左右这是怎么回事。当时负责抬轿子的和珅忙出来解释，乾隆见到和珅便觉得有几分眼熟，后来偶然间看到和珅脖子上的淡红色指痕，便断定和珅是那个美貌妃子转世，便对和珅宠爱有加。而和珅在乾隆的扶持下，地位也是逐日上升，二人关系十分亲密，外界一直传闻二者之间有着断袖之癖。但史料中并未翔实记载，乾隆帝这段秘密，也只是后人捕风捉影猜测得来，不足为确信。

4太监虽然经过了阉割，失去了男性最基本的功能，但他们依然对“性”有一定的要求。从生理学的角度来讲，太监虽然被阉割，可是他们的性腺依然是存在的，性激素也仍然会继续分泌。而且，太监生活的后宫之中，宫女妃嫔与皇帝之间的性事也不会避讳太监，有些太监则是负责妃嫔侍寝的事情，他们对这方面的了解，对其形成刺激，更诱发了生理欲望。而他们自身不同常人的条件，则让他们在心理上产生畸形的发展。据末代太监孙耀庭所讲，他早年在贝勒府当差时，偷看过“春宫图”，就会兴奋至极，彻夜难眠。而对于男女之间的事情，他也了解得不少于正常的人，他在侍奉末代皇后婉容时，看到婉容吃饭时，对着偏冷的食物不肯下咽时，就知道她来例假了。

客观来说，太监们虽然惨遭阉割，但他们依然具有男性的意识和相应的要求，可能他们满足自身需求的方式在常人看来有些极端，但考虑到他们自身的情况，也不得不产生同情。太监与娼妓厮混，也会有某些太监得到后宫妃子的宠爱，恩赐他们与某个喜欢的宫女结成“对食”，达成畸形的夫妻关系。平日里，结成“对食”的太监和宫女就会吃住在一起，一切看起来与寻常夫妻没有两样。深宫中，这些被压抑的宫女作为太监的重要性伙伴，与太监在后宫深处，遮遮掩掩的做过许多无法见光的事情。

5历史上其实有三位女皇帝在人们的记忆中，中国历史上第一位女皇帝就是武则天，她在位时，继贞观之治，启开元盛世，政绩斐然，一生唯我独尊、敢作敢当，死后又为自己立了一块没有任何文字的“无字碑”。这些都给我们留下了深刻的印象。其实，严格说起来，武则天只能位列第三。那么，前两位会是谁呢？历史上第一位女皇帝是北魏孝明帝的女儿元姑娘。元姑娘即位时还是个女婴，她的登基完全是她的祖母——宣武帝之妃、孝明帝之母胡太后一手安排的。幼主孝明帝登基后，胡太后则母以子贵被尊为太后，并因孝明帝年幼而临朝听政。胡太后在政治上恣意专权，生活上又十分淫乱，引起朝臣不满。侍中元叉、中侍刘腾等曾将胡氏幽禁于北宫。后来，胡氏重新临朝听政，更加肆无忌惮，“为四方所秽”，当然也引起孝明帝的不满。于是母子之间嫌隙屡起。在公元528年，据《北宋后妃》记载，孝明帝之妃生下一个女儿，当时胡太后谎称生了一个皇子，并设计毒死了明帝，拥立“皇子”为帝。几天后，胡太后又忽然宣布襁褓皇帝原来是个女婴，当然，出尔反尔都是为了宫廷斗争的需要，元姑娘只不过是胡太后手中的一枚棋子。小女婴虽然只做了几天的帝，但是，却是中国历史上第一个女皇帝。而第二位女皇帝是陈硕真，浙江睦州青溪（今浙江淳安）人，自幼父母双亡，和一个妹妹相依为命。

历经风风雨雨，尝尽人间辛酸苦辣。当时，唐高宗即位，由于唐太宗统治后期奢侈之风盛行，劳民伤财，使部分地区的人民受到了较重的剥削和压迫。青溪位于今天浙江西北部，这里山高谷深，物产十分丰富。正因如此，统治者对其也格外关注，搜刮无度，使得这一地区的百姓负担十分沉重，怨声载道。有一年，当地发了大洪水，百姓们流离失所，民不聊生。陈硕真看在眼里，急在心里，于是，她不顾自己的安危，毅然打开东家的粮库救济灾民，不料被管家发现，打得她死去活来，当夜被乡人救出，逃入山中隐蔽起来。在此之后，当地百姓不断听到有关陈硕真“得到成仙”的传言，她的亲戚也到处宣传陈硕真已经从成仙从天界重回人间，现在法力无边，变化莫测，能够驱使鬼神。于是，乡民们都寄希望她能为民除害造福。（农民起义一般都会借助封建迷信的力量，陈硕真也不例外。）公元653年十月初六夜，她率领民众在淳安田庄里举行起义，家乡人民纷纷响应，起义队伍迅速扩充到万余人，陈硕真自立为“文佳皇帝”，带领民众曾连续攻克桐庐、睦州等地，并逼近歙州、婺州，对封建统治者造成威胁，一时间威名大震。朝廷闻讯后，即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压，婺州刺史崔义玄也赶紧征集兵力对起义军进行打击。

由于义军缺乏实战经验，几经浴血奋战，死伤无数，最终全军覆没。陈硕真从起兵到兵败身亡，不过一个多月时间，但是东南震动，影响极大，可惜生不逢时。她自称皇帝，在中国历史上还是第一次。她被我国著名历史学家翦伯赞评价为“中国历史上第一位女皇帝”。按历史时间推算，当时武则天还是唐高宗的昭仪。陈硕真自立皇帝的第三年（公元655年），武则天才被立为皇后。一直到公元690年，武则天才自称“神圣皇帝”，改国号为周，所以只能是位列第三。但是她掌握了政权，并且在位整整15年的时间，所以，她是中国历史上“标准”的女皇帝。

6负心汉陈世美的不白之冤由于戏剧《铡美案》的家喻户晓，陈世美便成为负心汉的代名词，但这名让人恨之入骨的男人，在历史上，到底是否真实存在过呢？在中国的历史上，确实是存在陈世美这个人的，据《湖北历史人物辞典》中记载：“陈世美，清代官员，原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出生于仕官之家。”清顺治八年，适逢京城开科会考。陈世美虽胸怀满腹才志，但苦于家境贫寒不能前去赶考。于是，有热心人出面撮合，陈世美得几位同窗资助，才能赴京会考，他与这几位同窗一起进行科考。结果，陈世美考中进士，被点为七品知县，而同去赶考的其他同窗皆名落孙山。这里有文献《均州志？进士篇》记载：“顺治八年(1651年)辛卯科进士。”后来，陈世美又升为陕西学道，专为国家选拔人才。陈世美因为官清廉，屡有建树，被康熙皇帝提拔为贵州按察使，兼任布政司参政，官居三品要职。根据当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，都认为陈世美是一个为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。读到这里，人们可能会有疑问，既然说陈世美是一个为官清廉、刚直不阿的清官，又为什么会背负“嫌贫爱富、杀妻灭子”的十恶不赦之罪？这其中确实另有原委。

话说陈世美在贵州为官时，多有同乡同学来投靠，希望陈能为他们谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读而求仕进。后因来投者越来越多，难以应付，乃嘱管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与陈世美一同进京赴考时，曾经捐助过他。胡梦蝶后来也曾携同另一同窗仇梦麟欲找陈世美求得一官半职，遭管家的回绝后，顿生了报复之心。二人回家之后，不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把一剧目《琵琶记》的情节加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈世美，女主人公则换成秦香莲，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏，据传即后来的《赛琵琶》。戏的内容差不多，只是把名字换了一下。他们不敢用真名，而是把陈熟美变成了陈世美，还把陈世美说成了驸马，在陕西、河南一带演出。相传，清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈世美的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员死伤数人，演出被迫停止。一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市(原均州)，陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。但陈世美是清朝人，他怎么会被宋朝的包公给铡了呢？据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。

掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……戏又到此结束了。看戏的不肯走，大家齐声吼：“杀了陈世美！”砖头、瓦块齐向戏台上打来。掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问：“台下怎么啦？出了什么事？”掌班的一见“包公”，忽然灵机一动，计上心来，推着他说：“快，快到前台接着往下唱。”“包公”说：“你急糊涂啦！我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，怎么能同台唱戏呢？”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢！”掌班的说，“陈世美是驸马，谁敢杀他？只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。”黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了，唱到他将陈世美一铡，台下欢呼起来。从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。原来，这些强加在陈世美身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，实际上是一些嫉贤妒能的小人所为。现在看来实乃一桩千古冤案，陈世美就是这样，蒙受奇冤达百年之久。

写了好多，我看的都是野史，这里的都是野史，所以，猎奇可以，有一定真实性，但别太当真哦