洪氏敦煌郡始于洪迈敦煌郡开国公

什么是郡望，“郡望”是“郡”与“望”的合称，所谓郡望,即郡中之望族,也即郡中的显贵姓氏。

“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，古代行政区划名,辖境历代不同。秦以前郡辖于县,至秦则县辖于郡,汉因之。魏晋以后郡上设州,则郡辖于州而辖县。隋唐后州郡互称,宋元设州府,至明则郡废。

古代各姓氏因世居某郡而为当地所仰望,遂有“郡望”之称。即表示某一地域国范围内的名门大族。秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。地望，即姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族，所以姓氏郡望,不仅是该姓发祥地的标记,并以此而别于其他的同姓族人。也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响等综合族力强盛与否的反映。

今洪氏人人皆言，敦煌郡，那洪氏敦煌郡又始于何时何人，记载在那本古籍典册之中，根据清乾隆八年（1743），洪遇昆《燉煌郡洪氏宗谱》记载共普，世居敦煌，灵帝时为从官，宦官曹节等与长乐五官朱瑀矫诏诛杀太傅陈藩、大将军窦武。普惧祸及己，乃从父偕隐改姓，以上世有水德，因家水左方而为洪，徒青州，此共洪始姓祖也。

共普既避仇迁出敦煌又何有形成敦煌望族之说？如按洪遇昆谱说，共普世居燉煌，避仇迁青州，那共普族支在燉煌又有什么人，他们又在燉煌居以何地，为何燉煌史上不见共姓和洪姓，既不见燉煌史上有洪氏，洪姓又如何能成为燉煌之望族。于此同时，燉煌文献可考望族，有曹、张、令狐，阴、索等巨家大族，独独漏了洪氏望族岂不怪哉？更不用谈形成望族后于唐朝回迁中原。

又据明嘉靖二十七年（1548）洪道高等篆修的《鄱阳洪氏统宗谱》卷之一《郡望篇》称：“汉季避仇，益水为洪，迁居燉煌而族始大，故郡望燉煌也。”、卷二之《始祖篇》称：“汉共普”灵帝时为从官，同曹节、朱瑀矫诏诛杀窦武、陈藩，见《曹节传》。汉季子孙避仇改姓为洪，迁居燉煌，乃唐之沙洲也。见《元和姓纂》。洪氏家族记载，汉季共普避仇改姓洪，迁敦煌遂为敦煌望族，敦煌郡望始于，今考《汉后书》有共普，汉灵帝时任长乐宫从官使（长乐宫从官使掌太后宫从官），曾与曹节、朱瑀等十六人共同谋杀窦武、陈藩等，事后封列候，（共）普、（张）亮等五人各岁食租三百户，无封地。共普事见《后汉书》、《窦武传》、《曹节传》、《宦官传》，未见有封后改姓事，范晔语：“此乃宦者得志，无所惮畏，并起第宅，拟则宫室。”司马光的《资治通鉴•第五十六卷--第五十九卷•孝灵皇帝》篇中也有类似记载：“于是群小得志，士大夫皆丧气。”再则，都春风得意时，共普都封候了，避何人之仇？又如清嘉庆二十三年（1818）洪朝样修《燉煌郡洪氏统宗谱》，宗谱所言，共普居燉煌随为望族，生于东汉安壬午二月初一申时，配窦氏，汉末史官，世居敦煌，因避宦官之祸，从父偕隐，加水于共为洪，徒居青州，汉安帝无壬午年，有壬子年（112）、壬戌（122）。汉顺帝刘保有汉安元年即公元142年为壬午，有奇怪的是，共普生——一子鑑，鑑生——两子，长袷、子孙迁辽阳，谱后无世系，次襗，初居青州后徒彭城，三代人4个人，都迁出去了，又何来望族说？此谱一家之言，1、共普（生于142）年，七世、济（生于209）年，从时间纪年节点上， 67年间断不能有7代人！谱误如此也。起码在宋时和明、清。所修篆宗谱《洪氏家谱》在存在三种不同的认识更是和文献语之抵牾，亦未可据当真也。

今考《洪氏家谱》记载见唐《元和姓纂》。唐《元和姓纂》洪氏条下，共工氏之后，本姓共氏，因避仇改为洪氏，此条并无记载共普改洪说，也不讲有人迁敦煌说。

二、宣城，吴有庐江太守洪矩。

三、舒城，唐清河丞代居舒州，状称矩生厚。

四、监察御史，毗邻，常州人，本姓宏氏，避元宗讳改为洪……。

据此三条都不曾记载洪和敦煌郡有关，更可见《元和姓纂》无敦煌郡说，有三地宣城、毗邻、舒城说。

洪氏早期谱的认识，（宋）哲宗元符元年（1098）洪恭《直讲君庆源昭穆图序》此序不讲共工氏，不讲燉煌郡，不讲共普，根据洪适《序》中所述，世系谱得自宗盟乡老所述，所以记监公洪玉以下十世，且子孙已经不能记其仿佛，此前谱系更不可知了。洪适兄弟序，止述始迁之之祖，自唐而上厥而不述，故洪适《序》中所述数人皆是其考自史册有记载者，洪明、洪进、洪矩、子舆、经纶、此序唯独不提及共普避仇改洪一事，同时《叔父常平墓志铭》也不曾一字提及到共普，更不讲为洪氏始祖说。郡望燉煌说，在《徽州先达题名记》、《盘州老人小传》反复强调，洪氏本居徽州，修谱时出于慎重并未溯及。起码在南宋时洪适兄弟能追溯的也就止于玉公，洪迈说的更是贴却，玉公以上失去其次。而越后至明清谱系越详细了，处在宋的三洪兄弟都没有弄清楚，后世越弄越清楚。

洪迈，洪皓三子，一生著作颇多，是南宋前中期政坛和文坛上非常活跃的文人，洪迈于（1145年）试博学宏词科考入下等，历任州、府通判、太守、秘书省校书郎、吏部、翰林学士、国史院编修官、中书舍人兼直学士院、知制诰、兼同修国史、焕章阁学士、龙图阁学士、端明殿学士，魏郡开国公、敦煌郡开国公，（67岁）。

为什么本文题名为洪氏敦煌郡始于洪迈敦煌郡开国公，上文我们考证，《元和姓纂》、洪氏宗谱在北宋及洪适兄弟《宗谱序》有关共普迁敦煌是伪命题，更无敦煌郡说，而洪氏敦煌郡说只能是始于洪迈自署衔于淳熙十六年已酉年（1189）67岁，是年闰5月，《词山事要》载，淳熙十六年六月，洪迈撰《灵济应祷记》署衔『敷文阁直学士、宣奉大夫、知太平州军事、魏郡开国公食邑一千二百户，食实封二百户』。淳熙十六年题衔称『敷文阁直学士、宣奉大夫、知太平州军事、兼管内勤农营田使、敦煌郡开国公食邑二千二百户，食实封二百户』。有宋一代，封爵为虚封非实封，并不是指洪迈是敦煌郡人，如岳飞曾被封为武昌郡开国公，他同样不是武昌郡人，在洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子四人中，唯一被封为敦煌郡开国公的就是洪迈，故此爵位不是郡望，不能以爵位而成郡也，同时在杭州西溪洪氏祠堂有一副对联，更能反映出，敦煌郡始于洪迈的敦煌郡开国公，宋祖传世郡敦煌，圣授御铭三瑞堂。三瑞也非皇帝所授的，而后子孙误官职为郡望，形成一体系说。

参考资料，明嘉靖二十七年洪道高等纂修的《鄱阳洪氏统宗谱》

清乾隆八年洪遇昆《燉煌郡洪氏宗谱》

清乾隆四十七年洪世璁《燉煌郡洪氏宗谱》

清嘉庆二十三年洪朝样《燉煌郡洪氏通宗谱》

《元和姓纂》、《后汉书》、《盘州文集》、《年 谱》、《敦煌文献》、《洪平斋集》等