南宋年间，洪迈将自己毕生读书笔记编成了一套书，取名《容斋随笔》。所以，从某种意义而言，《容斋随笔》这套书也是一套读书笔记。

宋代时，写笔记书的风气非常盛行。史学大儒司马光除了写《资治通鉴》外，也有一本《涑水纪闻》的笔记集，更不提《梦溪笔谈》这样被后世编入课本的笔记书。但在这些优秀作品当中，《容斋随笔》依然凭着自身过硬的内容和其中包含的智慧，被后世公认为南宋笔记小说之冠，成为许多人孜孜在念的必读书籍。

《容斋随笔》能得到如此评价，自然离不开作者洪迈自身的阅历。毕竟作为一本读书笔记，如果只是一些讲义训诂，虽有学术价值，却不免书斋气太浓，少了一份洞明世事的学问。

洪迈自幼聪慧，好学上进，有博览群书的美名。正是有这份深厚的阅读功底，才让洪迈的读书笔记可以做到在不同学问间融汇贯通。

洪迈的人生经历也非常丰富，踏入仕途后，洪迈既有在地方从政的经历，又曾外出担任使臣，后又以政绩任学士，进入中枢，这份宦海沉浮，让洪迈对世事人心有一层更深的体悟。

从这层意义而言，《容斋随笔》也是洪迈人生经历的总结，对历史变迁、人事兴衰的提炼。以学问而言，洪迈出生在一个学问涵养极为深厚的家庭中，不仅父兄三人同为进士高官，且都以学问闻名于当时。

所以，在内容上，《容斋随笔》可谓包罗万象，书中包含的典籍、风俗、历史、制度、医卜等内容，更让《容斋随笔》像一本南宋百科。但这套书所带来的价值，不仅于内容，更在于思维。

洪迈在书中看待问题的方法，同样值得我们去学习。在评价世事历史时，洪迈并未采取片面否定或肯定。例如在《容斋随笔》中就有评价唐太宗李世民的片段，洪迈在其中就说，唐太宗虽然是个贤君，但也有自己的毛病，比如喜欢封禅，好大喜功，前期对于魏征的建议能够听从，后面就听不下去了。

在评价曹操的时候，洪迈对于这个在当时被普遍认为是奸雄的历史人物，也给了善于用人的正面评价。可见，洪迈在看人看事时，更注重实事求是。

这种态度实际是很重要的，洪迈在《容斋随笔》中还特别提到一点就是“万事不可执一法，而兵为甚。”也就是行兵打仗的时候，要按照实际情况来，不要按照哪个固定的方法来。

而宋朝当时的问题就是，打仗的时候常常是皇帝和几个中枢大臣在千里之外制定方略，指挥前线打仗。这些方略甚至会具体到上战场时摆什么阵法。这种办法打仗，怎么可能不败。其实，洪迈当时所做的读书笔记不仅是对历史人生的评价，更有对当时社会的关切。

而且，洪迈在《容斋随笔》中分析历史社会时，不会执着于一时一人，而是会在不同时期，不同人物上进行评价。

比如说在治理盗贼上，汉武帝和汉光武帝之间的区别。汉武帝在治理盗贼时是用的严法，不仅是盗贼被抓后要严惩，甚至是连坐，就连官员也是如此。

为了让整个过程可以得到严格执行，汉武帝还出动了军队协助剿灭盗贼，结果却是越剿灭越多。

但是汉光武帝却不同，他鼓励盗贼们自动坦白从宽，抗拒从严，对于官员则是让他们多剿灭盗贼，抓得多奖励就多。一宽一严，反而是汉光武帝时期剿灭盗贼的效果更好。从这些比较当中，其实更能得到对历史的反思。

读历史的人常常喜欢说：“鉴于往事，有资于治道。”而在这种比较当中，其实是更有利于我们对历史的总结和思考。

当然，在这些不同的历史现象背后，更重要的是了解它们背后的成因。《容斋随笔》中曾提到，晋朝在八王之乱后，国力衰败，却能维持了上百年，秦朝、隋朝都那么强大，却忽然就灭亡了，造成这种结果的原因，实际就是因为得罪了百姓，失去了民心。这些，也是洪迈对现实的一种回应。

这是这份回应，才让《容斋随笔》得以经久不衰，成为流传后世的经典，才让我们在今天，仍然值得阅读，可以从中思考如何修身、做人、如何看懂这个复杂多变的世界。

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