1.梁启超：梁氏首倡新史学，重视史学方法，为中心主流。并自著《中国历史研究法》正补二书，以示强力提倡。自此开新史学一代风气，举国风从。梁氏并专著开创《近三百年学术思想史》、《清代学术概论》,故除倡导之开风气，又具专业之功力。

2.柯劭忞：柯氏是二十世纪学问最渊博的史学家，尤其历代典章制度，无人能望其项背。特以修纂《新元史》,代表二千年来纪传体正史著作的最后绝响。正可谓中国传统正史史学的鲁灵光殿。

3.刘师培：刘氏祖孙三代精于《左传》研究。亦为二十世纪初之国学大师。惟在新史学时代，首先创作历史教科书。其于清末所办《国粹学报》专门探讨中国史官、史统、史籍与史学通论之开路先驱。但凡二十世纪之史学通论，刘师培是开山大师。

4.章炳麟：字太炎。精通文字学，博览经学史学，具渊深学术造诣，亦富现代眼光。应系一代国学大师，亦为史界先驱。但凡学术开创，于国粹、国故、国学领域皆为时代前驱。

5.张尔田：为《清史》纪传体名家，并为二十世纪初史学通论先驱，著有《史微》问世。时人名家多向张氏请益，王国维即其中之一。

6.孟森：明清史开山大师，所著《清朝前纪》尤精要深入，《八旗制度考》亦并为清史学者奉为圭臬。

7.罗振玉：自清末二十世纪初始，即为史料开拓先驱，为甲骨学敦煌学学术研究开山大师。

8.王国维：王氏为殷商史、西周史史学开山大师。并兼长文学词、曲、戏剧之专门研究。惟其生平著述，尤以殷商史贡献最大。

9.陈垣陈氏为西域史、宗教史、中西文化交通史开山先驱，特别于拜火教摩尼教、古代基督教之景教、也里可温教以及佛教之世俗化教派均具深入研究。道教之老子化胡说，亦备受世人引重。

10.邓之诚：邓氏撰著《中华二千年史》,为二十世纪初期通史学家。惟其同时尚有王桐龄、章嵚著《中国史》和《中华通史》,也是通史学家。但邓之诚在学术界久为大学史学讲座燕京大学奉为名师。其所著《骨董琐记》,虽琐细无所统纪，而精要博通，正见大师风范。故当推邓氏为本世纪通史大师。

11.王献唐：中华民族史先驱权威学者，殷商史家董作宾曾向其请益。为一代古史大师。

12.余嘉锡：余氏博通古今，品鉴典籍最精，尤擅长目录学、掌故学、史料学。在二十世纪为总结《四库全书》大师。余氏以后，能全面掌握《四库全书》者已成绝响。

13.柳诒徵：南省史学开山大师，在其手中开创中国文化史一门学术。尤精于史学通论，所著《国史要义》精审、切当，足与刘知幾《史通》、章学诚《文史通义》媲美。自为当世史学通论典范。柳氏出于目录学大师缪荃孙门下，宜其学问渊懿，超越同流。

14.徐炳昶(字旭生):徐氏肯定中国远古传说，倡为上古三集团说，著《中国远古传说时代》,自为古代传说史开山宗师。同时徐氏亦为史料发掘领导先驱，以组西北考察团探索丝路遗迹，开史迹调查之先范。

15.陈寅恪：陈氏博通古今，为隋唐史、魏晋南北朝史开山宗师，世之治隋唐五代史者，俱不出其所探讨范围。名著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》。其所能以诗证史最为当代史家所重，无人能望其项背。可参见其《元白诗笺证稿》、《论再生缘》以及《柳如是别传》,今世史家无此能也。自具史学大师格局，亦各界所共喻。

16.钱穆：钱氏为传统儒师硕果，出人于儒家经学与诸子道术，而以通史学之《国史大纲》蜚声士林。所著《先秦诸子系年》表现功力深厚。其最足以承当钱门一家之专门学者，则为所著之《近三百年学术思想史》,凡其及门弟子若余英时、何佑森、逯耀东、金中枢等人，无不以继承钱氏而开讲此课。

17.郭沫若：郭氏被马列科学派史学家奉为宗师，世称郭老。大陆学界十分崇仰。博通古史，精研甲骨文、金文，皆有专著，在文字学领域。惟其上古史名著，早有《青铜时代》、《十批判书》两种，解析古史，大胆勇断，著闻于世。

18.傅斯年：傅氏为殷商史史料开发先驱，主持安阳考古发掘改变世人之古史认识。于上古民族活动消长，主倡“夷夏东西说”,使世人观感一新。最重大功绩，在于创办历史语言研究所，广为搜辑史料培育人才。傅氏早在中山大学开办语言历史研究所。当年傅氏原始计虑，与后日学界了解不同。傅氏游学欧西，深羡英、法、德、瑞典等汉学家在汉学上的特长，在于语言考证。尤羡慕高本汉(BernhardKarlgren,1891978)之考证《左传》，以其书本身语言特质，考定《左传》一书之真实可靠。西人语言考证极精，国人多不了悟，近三十年已有朱谦之、洪诚、王国轩利用语言考证，判定《周礼》一书为真实宗周政典。即见其效。

19.顾颉刚：顾氏是疑古派史家领袖，且为《尚书》学先驱大师，有多方面开拓，多方面专长。纂辑《古史辩》保存疑古派言论资料，自是贡献，而创刊《禹贡半月刊》又广为开拓历史地理一门研究。惟其个人最重要之学术贡献则在“尚书学”的建立。

20.吕思勉：吕氏是南省通史学先驱虽著断代《秦汉史》、《魏晋南北朝史》，而宗旨则为古今贯通的目标。

21.董作宾：董氏为殷商史开拓先驱，其著《殷历谱》建立商史年代学。考察周公测景台建立中国史历代年代学。为史学年代学权威，并亦为甲骨学权威。

22.萧一山：萧氏为清史开山大师，所著《清代通史》五册，通一代之全史，久为学界共喻之清史先驱。萧氏同时亦为秘密会社史引路之人，搜辑史料，供世人参考

23.郭廷以(字量宇):郭氏为史学上的春秋家，精于年代学。其所著《近代中国史》首二册印行于民国二十八年。并著《太平天国史事日志》、《太平天国历法考订》,亦为太平天国史之当代宗师。由于其重视年代学，又著有《近代中国史事日志》与《中华民国史事日志》二种。晚年重要著作为《近代中国史纲》,以专书形式刊出，章节分明内容全备，尤其言简意赅，足达史事转折之隐。我辈后生甚难超越。郭氏最重大贡献在于创立近代史研究所。我幸列门墙，只是末学后进。其早期门人早有唐德刚先生已是中国外交史权威，其他早期门人尚有窦宗一、郑宪、王聿均等，俱承郭氏之教而名重士林。

24.简又文(字驭繁):简氏为太平天国史大师，毕生研究太平天国。著有《太平天国典制通考》及《太平天国全史》两巨著(各三巨册),为此一领域不朽贡献。

25.罗尔纲：罗氏为太平天国史大师，毕生研治太平天国史有名。其于太平天国史料贡献最大，有《太平天国史料辨伪集》,并著纪传体之《太平天国史》。

26.雷海宗：雷氏虽为史家，而眼光远大，深熟中西方各自文化，其思想宏通，洞见西方文化之优劣与中国文化之特色。是以最为看重文化史。著有《中国文化与中国的兵》,尤于当代中西文化消长有敏锐观察力，欲以著论以广示国人。虽在抗战期间，国家饱受炮火灾劫，在极度困难之环境，仍与林同济、陈铨、贺麟等创刊《战国策半月刊》及《大公报·战国》专栏。以文字鼓吹，挞伐西方帝国主义之恃权蔑理坚定国人信心。其时大后方学术界，视之为极右思想。尤与主倡国际主义之马列学派思想大相径庭。终于在抗日胜利后，被打成右派，雷海宗亦甚受迫害。

27.陈梦家：陈氏是这一代尚书学大家，前面既已列出顾颉刚为尚书学开路先驱，而陈梦家在《尚书》、《逸周书》之研究实更有超越，识断精审坚实。著有《尚书通论》,为本世纪中一大贡献。

28.蒋善国蒋氏为南省尚书学大家，于《尚书》、《逸周书》有全面研讨，亦足以与顾颉刚雁行并列，亦不输于陈梦家。著有《尚书综述》,亦为当代巨制，传世不朽。

29.刘起釪：刘氏为顾颉刚入室弟子，继承顾氏，为尚书学名家。著有《尚书学史》,为开拓尚书学一门定名。又著有《尚书源流及传本考》,刘氏继承顾氏由疑古进入考古，著有《古史续辨》一书，截然不同于《古史辨》。

30.徐中舒：徐氏为先秦史大师所长更表现于其《汉语大辞典》

31.胡厚宣：毕生研治殷商史，多所开新建树。

32.张荫麟：张氏为通史学大家，但所著只完成上古史。由于张氏通熟西洋哲学、史学、文学，亦并精于史学方法论，常以西人哲理反驳提倡西化之人。可惜其于抗战期中饱受饥危战劫，不幸早逝。

33.张星烺：张氏为中西交通史先驱大师熟识中西文化会通之史实。

34.冯承钧：冯氏为中外海上交通史名家，熟悉亚非两洲海域岛国史地，亦精熟于中印文化交流史实。

35.向达：向氏精于中国古代航海交通之航运技术，造船行海，储粮储水，罗盘运用，以至明清两代东海、南海、印度洋各岛之航路(史称针路),向氏了若指掌。水罗盘、旱罗盘之运用，亦申说十分明白。

36.谭其骧：谭氏为历史地图学大师，毕生研治中国历史地图。其所著《中国历史地图集》全部八册，自上古以迄民国一一具备。

37.朱士嘉：朱氏为中国方志学大师，毕生专志研治中国地方志，著有《中国地方志综录》,至1984年为最后增订版。收集全国方志之书八千五百种。世之研究方志学者，无不推尊朱氏之毕生成就。

38.史念海：史氏为中国运河史当代名家。毕生研治运河史，著作宏富。惟台湾地区亦有运河史名家，为全汉昇、吴缉华两位。

39.严耕望：唐代交通史大家，兼长唐代制度史。著作等身。为本世纪唐史名家。

40.杨宽：杨氏为中国古代史名家。名著有《西周史》、《战国史》。

41.罗香林：族谱学倡导先驱，于家族史、谱系学有广泛研讨，著述丰硕。

42.劳榦：劳氏为秦汉史大家，精于汉简研究。

43.陈槃：陈氏为春秋史名家，并兼长汉代谶纬之学。著述宏富。

44.岑仲勉：岑氏为隋唐史名家。

45.柳存仁：于道教史、中古史、魏晋土族俱有权威著述。

46.金毓黻：精于辽金史，博通史籍，著有《中国史学史》。

47.全汉昇：全氏为明清经济史大家，长于明代世界白银之流通。

48.杨联陞：杨氏虽经济史名家。而其学问渊博，深熟古今之历史掌故。向来自称杂家。

49.周策纵：以研治殷商巫医起源最为深入而具新识见，尤于六诗起源于殷商，更见精深。俱可成不朽之论说。

50.刘广京：为近代全面史乘大家，精于研治近代经世思想、近代之商业与商人、基督教在华传教史。

拙拟这个一代大史家名单，不为任何一门学派，而是在“新史学”这个时代中，有深邃学养重大贡献之学者，试列一单。如今开列五十位，仍须略作交代。

中国近代学术，受西洋冲击影响，俱依西方标准，产生许多新学门。于是我所拟名单，就须遵守新制。于是有些重要学者不能收入。可以说明者：

像章太炎、王献唐俱是学问渊博，但他们是国学大师，自有其更重要宽广领域。

再如凌纯声先生，在台所刊布论文，我是无不阅读，如其所谈铜鼓、太平洋捭筏、嚼酒文化、吐舌人像、岛民口琴吹法、生殖器崇拜等等，我俱获深刻印象，但他本是民族学大师，故不能引列。

像冯友兰著《中国哲学史》,汤用彤著《汉魏两晋南北朝佛教史》,虽同是史著，而俱在哲学家领域，二人也不能收人。

更多的是人类学大家、考古学大师，像裴文中、李济、贾兰坡、夏鼐、苏秉琦等等献甚大，但已是考古人类学中领袖，亦无须引人此一名单。