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谈狐说鬼的空前绝后之作——《聊斋志异》

谈狐说鬼的空前绝后之作——《聊斋志异》蒲松龄(1630或1640 -1715年),清朝文学家,字留仙,一字剑臣,号柳泉,世称聊斋先生,山东淄川(今山东淄博市南)人。一说蒙古族,一说回族。他一生著作很多

蒲松龄(1630或1640 -1715年),清朝文学家,字留仙,一字剑臣,号柳泉,世称聊斋先生,山东淄川(今山东淄博市南)人。

一说蒙古族,一说回族。

他一生著作很多,诗、文、词、赋、戏、曲、俚曲等均有佳作,短篇小说集《聊斋志异》为其代表作。

另有《聊斋诗集》、《文集》等。

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《聊斋志异》是一部充满鬼狐故事的短篇小说集。

全书共16卷,有近500个短篇故事。内容包罗万象,涉及社会生活的诸多方面。书中对当时的种种弊端作了尖锐的讽刺。大致包括如下几类:

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第一类是揭露腐朽、弊端丛生的科举制度,如《司文郎》描写盲僧用鼻子辨别文章的好坏,辛辣地讽刺了试官好坏不分、颠倒黑白的丑态。

另有《考弊司》、《于去恶》、《王子安》 等都是反映科举制度之弊的。

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第二类是揭露贪官污吏和土豪劣绅的罪恶,《促织》 是这类题材的代表作。

小说写一个皇帝爱斗蟋蟀,就不断地让百姓进贡蟋蟀,一个孩子不小心弄死了父亲千辛万苦找来的蟋蟀,害怕得跳了井。后来这个孩子变成了一只蟋蟀,他不仅斗败了所有的蟋蟀,就连大公鸡都不是他的对手。

统治者的小小爱好,竟害得百姓家破人亡。另有《梦狼》、 《窦氏》等,也是反映这一类主题的。

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第三类是批判摧残人性的封建礼教,描写爱情与婚姻。如《连城》、 《阿宝》、《青梅》等,写得十分感人。

特别是花妖狐魅和人的爱情故事,尤为脍炙人口。

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第四类是反映司法弊端的,如《席方平》、《胭脂》等。

《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。故事全是短篇,用文言文写成。最长的也不过三四千字,短的才二十多个字。小说描写简洁生动,人物个性刻画鲜明,单是青年女子,就有很多具有典型性格的形象。

读《聊斋志异》,就像走进一座五彩缤纷的人物画廊,曲折有味。

《聊斋志异》继承和发扬了六朝志怪小说和唐传奇小说的艺术传统,既具有浓厚的浪漫主义色彩,又给人以现实主义的真实感。它标志着我国文言短篇小说创作达到一个新的高峰。

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