大宋不止三苏，还有三洪。同样的父子三人，同样的风流才子，同样的翰林学士兼制诰，可以说是很雷同了。《宋史》：“ （洪）皓使朔方（金国）， （洪）适年甫十三，能任家事。以（洪）皓出使，恩补脩职郎。 绍兴 十二年，与弟（洪）遵同中博学宏词科。 高宗曰：‘父在远方，子能自立，此忠义报也，宜升擢。’遂除敕令所删定官。后三年，弟（洪）迈亦中是选。由是三洪文名满天下。”洪迈，就是我们的老熟人，“容斋”洪迈。他的一家，与苏家一样，也是父兄成名。世传“一门三丞相四学士”之美誉。传说洪皓因私放皇粮救赈灾民，被当朝宰相秦桧陷害，犯下了欺君杀身之罪，临刑之前，洪皓向宋高宗提出了一个小小的要求，想和自己的三个儿子见上最后一面，结果洪皓之子洪适、洪遵、洪迈奉旨赶到刑场时，高宗一看，见三人长得特别像洪皓，就忍不住对洪皓说了一句“你们父子同相。”聪明的洪皓立刻跪倒，口呼万岁，感谢皇帝不杀之恩，还封我父子同朝为相。

按正史，洪浩进士，洪适榜眼，洪尊抡元（还是那句话，大宋的状元们，不似其他朝代籍籍无名），这后世文名嘛、倒是洪迈最盛！

洪家与苏家的交集，据说洪迈也曾任翰林学士知制诰，自诩文采风流，就找来当年伺候苏东坡的老仆问，他文比苏轼如何？老仆答：“苏写得并不见得比大人好，不过他永远不用查书。”

洪皓文名大盛后，徽宗亲信“六贼”中的王黼和朱勔都想把女儿嫁给他（榜下捉婿？）。他极力推辞，才未上贼船。当然，从此也就官运不通。南宋后出使金国，被扣留在荒漠十五年，坚贞不屈，艰苦备尝，全节而归，被誉为第二个苏武。迎回高宗生母韦后，也算是不辱使命。

皇太后（韦后）之归也，过燕，先君（洪皓）冒禁朝焉。至是陛对乞见，明日即召入。慈宁殿已设帘，皇太后（韦后）顾帟人：“吾故识尚书。”命撤之。问劳优渥，语必称尚书。朝对外庭臣，惟先君（洪皓）一人。这个当然是好儿子洪迈书里的记载。

洪迈书里还记载，秦桧留粘罕所，虏使之草檄谕降，有室捻者在军知状。先君（洪皓）与秦语及虏事曰：“忆室捻否？别时托寄声。”秦色变。《鹤林玉露》也记载，洪忠宣（洪皓）自虏归，戏谓桧曰：“挞辣郎君（完颜昌也，秦桧虏中恩主）致意！”桧大恨之。后洪皓为秦桧所害，竟贬斥辗转而死。

子承父业，洪迈同样制诰，同样出使金国，同样坚贞不屈。我是不大理解当时的愤愤与后世的愤愤对洪迈的不屑的。绍兴太学生有词攻击曰：“稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐，堪羞！”时人嘲曰：“好调头时不调头。”

其实说起来，洪家意志是与秦桧等投降派是完全对立的。后世有所谓洪迈与愤愤党意见不合，将其归入爱国的对立面，有失厚道。还是那句话，主和派不见得有原罪，主战派也不见得有免死金牌。

其实洪迈出使金国，也未必有侮辱国体的行止，只不过当时的风气就是这样，党争不休。前有元佑党争，后有庆元党争。孝宗时，又有张党与虞党之争，按说张浚与虞允文现在都算正面人物，虞允文大捷后，张浚复出，搞隆兴北伐，为了打压虞允文的影响力，将其排挤出中枢。虞允文是那种脱颖而出不可压制的人才，并不是仅仅凭战功，后来当国数十年，张浚在这件事上，并引发后来的张党虞党绵延不绝的争纷是有责任的。

这里又牵涉到一场杨万里与洪迈的互怼官司。杨万里是虞允文一手栽培的，但在虞党与张党争执中，屡次站张党。宋朝党争是痼疾，无可避免。但他与洪迈对喷，指洪迈指鹿为马，是为了争张浚的配享名额。（当然，洪迈本身与张浚也是不对付的，他的理念与张浚的北伐理念不一致，被张浚排挤。但若说与张浚理念不一致的都是投降派，那么怕不是灭尽百万金兵的虞允文也是投降派？张浚的一生不过是证明了，一个爱国的人坑国家最大能坑出什么效果，所谓“为有南轩（张栻）下笔难”。而在配享这件事上，洪迈可无辜得很，赵构这家伙与张浚是势不两立，多次说誓一生不用张浚、张浚专把国家名器作人情，这种情况下张浚是否配享洪迈根本说了不算。）

由于张浚是当时爱国愤愤的一面旗帜，张浚的儿子张栻（南轩）又是与朱熹齐名的理学圣贤，因此士林中对作为张浚对立面的洪迈是一片喊打喊杀的声音。于是洪迈被丑化得不成样子，比如说他一家是大投降派汤思退的门客，直接把他归入投降派了。加之洪迈本人也不知自爱，喜欢出风头、胡说八道，得罪的人还是不少的，但是从他父子讽刺秦桧看，他们与投降派是尿不到一壶去的。

三洪，成就最大的就是洪迈，留有鸿篇巨著《容斋》系列，《容斋随笔》，共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。（据说是老毛最爱。老毛最爱一个投降派的著作，想想也蛮有意思的。）

《容斋随笔》 内容丰富包罗万象，大致包括下列几个方面：历史事件评论、历史人物评论,史料、典章、物产考察、宋代专著评介、天文、历算、星相等。《容斋随笔》内容繁富，议论精当。许多资料为官方史志所不载，是我国古代笔记小说中不可多得的珍品。该书一经问世，在朝野引起强烈反响。《四库全书总目提要》评价《容斋随笔》：“南宋说部当以此为首”。历史界认为《容斋随笔》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，是宋代三大最有学术价值的笔记。（但沈括本质是理科生不提；而王应麟出名的却是《三字经》。）洪迈本身也是所作颇多，比如有一本《坚夷志》，不过，那就是怪力乱神了，其文化价值，可就比不上批判现实主义的作品了。