千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

胡华，湖北省作协会员，天门市文联副主席，天门市文学研究会会长，天商联合会专职秘书长，天商杂志总编辑。

自云:喜览古今雄文，好谈天下奇趣。

又云:望远巍峨以外，逸情激越之中。

再云:不羡鸿鹄志，聊尽匹夫责。

历史传说中，有哪几位皇帝幸临过天门——

竟陵龙迹

A、我们美丽的家乡天门，古称竟陵。为什么呢？据《东皋杂录》记载：竟陵者，陵之竟也。即连绵千里的大洪山脉 至此突兀而止，面临一望无际的江汉平原。

最早的竟陵城应该是石家河文化遗址。据北大历史系主任严文明教授等专家考证，早在4600年前，石家河就是当时的中国的特大城市，被誉为“东方的纽约”，其城区有8平方公里，人口5万左右。

有文字出现，更有了“竟陵”之词。《楚纪》说得清楚，竟陵是风国的国都，“皇帝得风后于竟陵”；西周时代，竟陵成了古郧国的国都。郧国出生的子文，后来成了强大楚国的开拓者之一，担任令尹（宰相）27年之久。公元前278年，秦大将白起，攻取楚郢都，东至竟陵（即楚竟陵邑，故城在天门县西北。《天门县志》1989年）。

秦统一中国后，竟陵成了中央政府第一批所设置的“县”。以后的汉、晋、南北朝，竟陵城都在现在的石家河遗址上。

至少到后魏，郦道元的《水经注》都是这样说的：马溪河为扬水（今西河、戴河），石家河曰巾水（今东河），巾扬二水夹有竟陵大城。又说：扬水北经竟陵县西，纳巾（东河）吐柘（柘水，渔薪、黄潭段的县河古称）。

大约后周、隋、唐以降，古云梦大泽的洪水逐步南退，淤泥叠成了 广袤的平原，并出现了汉江和府河（天门县河）。为了出行方便，竟陵城才逐渐转移到了石家河以南15公里的府河岸边。

竟陵因避讳几度被改为“景陵”，也几度为竟陵和复州的郡治、州治、府治。清雍正四年（公元1726年），又为避康熙皇帝的陵寝名，改景陵为天门——来自县城西北五十里的天门山，即“龙尾山之首，两峰峙天，中空如门，故名”。

再说说“龙”。李贤《明一统志·山川》记有：龙穴山，在景陵县西北五十里，一名龙尾山，山旁有龙穴，陂上石脊如龙。龙穴里出过“龙”没有，不得考，但龙尾山脊背上白石如“龙麟”确十分逼真。而且说明竟陵与“龙”极有关系，清·易本烺《竹枝词》：连花虎爪与云齐，架壑支峰一望迷。更有湖山珠在抱，管叫龙尾戏东西。

龙，是一种非常神异，非常了不得的生物，是汉族所崇敬的图腾。有意思的是，石家河出土的4000多年前的玉龙、玉凤，被专家称为“中华第一龙、第一凤”。中华民族是龙的传人，龙是封建时代中国帝王及其它东南亚君主的象征，诚所谓“真龙天子”！

如果说皇帝是“真龙”的话，那么，在历史上至少有四条“龙”曾遨游过竟陵的山水。

B、湖北出生的第一个“真龙天子”是汉光武刘秀（公元前6年-公元前57年）。其祖先为汉高祖九世孙，出自汉景帝一脉。他家由王降为候，再降到父亲刘钦时，只是个处级公务员了（济阳县令）。大凡大人物出生都有“异常”样，据说，刘秀呱呱坠地时，“有赤光照耀整个房间”，而且稻禾（嘉禾）一个茎竟有九枚穗，实在超吉祥；那个有学问的县令就为儿子取名“秀”。

刘秀九岁时，老爷子去世了，兄弟姐妹成了孤儿，无依无靠，只得回到原籍枣阳舂陵白水村，一下子沦为贫下中农。好在好心的叔父将他们收养了。刘秀从小“勤于农事”，所以后来成了注重民生“光武中兴”的好皇帝。连毛泽东老人家都称赞刘秀是：最有学问，最能治国，最会用人的皇帝。

王莽末年，天灾人祸频频发生，民不聊生，饿殍遍野，终于在新莽天凤年间，爆发了绿林起义。

绿林起义的主要领导王匡、王凤为新市（今京山市）人，地点是大洪山内的绿林山，现与山下的鸳鸯溪成了著名旅游景点。

同为大洪山群落的枣阳县，刘秀与兄长刘縯闻讯也揭竿而起，登高一呼，便有八九千贫民响应，号称舂陵军。舂陵军即与绿林军配合作战，一举攻下新市，接着南下占领竟陵。这是新地皇元年（公元20年），刘秀第一次来到竟陵。

这时王莽的荆州军迅速赶来与当地地主武装合围竟陵，达一月之余。起义军粮草已快告罄，饥饿逼进。刘秀便请来竟陵三老合计，三老便请刘秀并转王匡、王凤，吩咐将士们把粮食磨成米粉，拌合大量野菜甑蒸，把那难以下喉的野菜变得较为可口，使义军度过难关。从此，这种蒸菜四处传开，谓之“绿林菜”。然后，在一个月黑风高的夜晚，刘秀带领一支精兵，从城西门悄悄出动，趟过马溪河，直奔荆州军营帐，乘其主帅还酣梦在温柔之乡时，将其杀死。

荆州军已群龙无首，刘秀率部与从城里冲出来的大部队一起很快便将官兵击溃，竟陵之围顿解。

刘秀第二次来竟陵，则源于著名的昆阳之战。

当时，王莽派精兵42万扑向昆阳和宛城一带，力图一举消灭起义队伍。此时，昆阳城里的义军仅九千余人。面对强敌汹汹，主帅王凤和许多将领都准备弃守昆阳，分兵突围。但从来没有话语权的三流偏将帅哥刘秀力排众议：“合兵尚能取胜，分散难以保全”，说服诸将固守昆阳。当王莽大军逼进城北时，刘秀亲率13名骑兵乘夜色暗淡突围出城，赶赴竟陵、荆州调集援军。很快，刘秀集结江汉地区的步骑1万7千余精兵，驰赴昆阳。

援军人马赶到天门山时，已夜色深沉，刘秀令部队“举火夜度”。浩荡的队伍，火烛冲天，将金杯山与团山之间通往京山的山口两壁烤烘红了，火门口之名也就由此而生。

后来，刘秀率部及时赶到昆阳，战胜王莽大军。

再后来，刘秀统一全国建立东汉政权，成了开国皇帝汉光武。

往事越千年。上世纪土地革命时期，贺龙元帅率领工农红军在此与国民党徐源泉“围剿”部队激战七天七夜（即瓦庙集战斗），密集的炮火把山石烤得滚烫。后来，敌人被击溃了，整个山口的石块都烤焦了，远远望去，一片赭红色，于是人们又将火门口改为了烤红口。至今，佛子山顶上还留有贺龙指挥作战的“元帅台”。

贺龙，中国劳苦大众之“龙”，湘鄂西工农红军之“龙”。电影《洪湖赤卫队》主题歌就有：贺龙领导闹革命，红旗飘飘打胜仗。

B、刘秀玄孙、东汉第十一个皇帝汉桓帝刘志能坐上金銮宝殿，纯属偶然。本初元年，梁太后与其弟大将军梁冀毒死了质帝，俩人又要从帝脉中寻找一个年龄小好控制的小皇帝，找来找去便找到了十五岁的刘志。刘志虽系汉章帝的曾孙，但其家族已从王、候降为平民。管他呢，梁太后兄妹想让谁当皇帝，谁就当皇帝，于是刘志成了汉桓帝。

太后临朝，梁冀大将军执掌朝政，刘志的皇帝当得实在窝囊，但他只好忍气吞声，等待时机。

一等就等了12年，延熹二年（公元159年），27岁的刘志与宦官单超等合谋，消灭了梁太后和梁冀，并诛连九族，夺回了大权。

但好景不长，很快宦官集团又驾空了刘志；而且，地方军阀割据，不受朝延约束。

怎么能挽回局势，重掌大权呢？必须有一个强有力的人来支持。但外戚不可靠，宦官侵权也不行，最可悲的是自己连儿子都没有，找谁呢？

应该是自家的兄弟好！他想到了一个人，非常地“贤良方正”，且“胸有韬略”（《三国志》）。

可这人远在江夏郡的竟陵县。再远也得亲自去请，人才难得呀。或许，将来可接替皇位，以延汉祚呢！

于是，桓帝刘志摆起銮驾，于延熹六年（公元163年）5月，离开京城洛阳，起程南巡。游山远水，迎送乐宴，足足走了一年才到达竟陵县境。

皇帝亲自来请的这个人是谁呢？他是竟陵土生土长的大才子刘焉。这又印证的一个事实：惟楚有才，竟陵尤甚。《史记·越世家》称赞：竟陵泽，楚之材也。“材”通“才”。

刘焉，字君郎，和刘秀同一个祖宗：西汉景帝刘启。景帝次子鲁恭王的后裔于章帝元和初徒封竟陵，至今已88年了。到刘焉这一代，只是一介布衣。不过，他知书达理，有政治头脑，所以，还能在竟陵郡衙帮帮闭，后来做到相当于政府秘书长的职位。因才名特大，以至上达天听，被恒帝知道了。

话说桓帝刘志一进竟陵便受到汉阴老父的蔑视。范煜的《后汉书》讲了这样一个故事：桓帝南巡竟陵，经过古云梦泽平原时，百姓闻讯云集，争睹皇帝的风采与威仪。独有一位农民（汉阴老父）仍然催牛耕田，不去凑这个热闹。尚书郎张温颇感奇怪，便派一位随从去问这个农民：人们都在观看圣驾南巡的盛况，你却不理不睬，自顾自耕什么田，是何缘故？老人淡淡地笑了笑，不予回答。

随从报告了张温，张温更觉惊异，便屈尊下车，在田间行走百步，亲自向老农问话。老人不慌不忙地说：我是个村野之人，不明白刚才那人说话的意思。既然你来问我，我倒要请教你：朝廷是为了天下混乱而拥立天子呢？还是为了天下清平而拥立天子？天子是应该像父母关怀子女那样对待天下百姓呢？还是要天下百姓都像仆人一样来侍奉天子？古时候的圣贤尧和舜治理天下，住着粗木作椽、茅草盖顶的房子，却给普天下人民带来了安宁。于今你的皇上，劳役百姓，放纵情欲，四处优游，无有节制，我真为这样的天子感到害臊！你怎么忍心让所有的人丢下手中的正经活儿不干，而去观看他呢？张温顿时面红耳赤、羞愧难当，双手作揖请问老父姓名，老人不屑于告知，牵着水牛悠然而去。

而竟陵州郡官员则大摆盛宴，隆重迎接了桓帝，刘焉荣幸地随驾奉陪。然后，这两位远房兄弟密谈了三五天。公事干完，桓帝在刘焉的陪同下，饶有兴趣地游览了马溪河、龙穴山、老虎洞等名胜。在龙穴山顶，桓帝指着天门山群落对刘焉说，此地靠山面水，龙踞虎形，天子之地也。刘焉诚恐诚惶，不能回答。一个月后，桓帝携刘焉起驾回京。

刘焉从此坐上升官火箭：历任洛阳令，首都最高长官；冀州刺吏、南阳太守、宗正太常。他没辜负桓帝的期望，建议选那些“清名重臣，以为牧伯”。此策得以实施，为治理地方安抚民众起到良好的作用。后来，他又被派任益州牧，成了川蜀王，将西南建设成“国”阜民丰的世外桃源，为刘备建立蜀汉皇朝打下良好基础。

C、第三条光顾竟陵的“真龙”便是家喻户晓的三国英雄刘备。那不是“幸临”，实在是胜利大逃亡。

翻开《三国演义》，且看第一回：宴桃园豪杰三结义，便知刘备与竟陵结缘了。

那是东汉末年，群雄竞起，加之黄巾聚义，天下大乱。幽州太守（实为冀州刺史）刘焉，就是那位桓帝亲自迎取的竟陵大才子，虽然没有当成接班人，但却成了守土有责的方面大员。他反应神速，即刻出榜招募义兵以抗拒黄巾。

榜文行到涿县（今河北涿州），引出三位英雄。

那位后来夺得了刘焉、刘璋父子苦心经营数十年的天府之国四川，成了蜀汉开国皇帝的昭烈皇帝刘备刘玄德，当时却贫穷潦倒。

虽然自称是汉中山靖王之后、当朝皇帝的“皇叔”，但实际却是苦大仇深的赤贫，所以，这位后来名震天下的“真龙”诞生时，也没有什么吉祥之兆。他老爸刘弘早逝，自己帮着老母亲织织草席并贩卖布鞋，清苦度日。

但刘家茅舍东南篱笆角边却长有一棵高达五丈余、状如车盖的桑树，来来往往的行人很觉稀奇，是不是这家要出大人物了？而且那天，少年刘备和小朋友在一起玩耍时，指着桑树说：我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车。正好他叔父走过来听见了，立即板脸训诉，你瞎说什么？是不是想让我们全家享受灭门之灾！

不过，刘备运气来了。那天司隶河东解人（今山西运城）关羽因杀人犯罪逃到涿县，又和超级杀猪佬张飞在看招兵榜时，三人荣幸地搞在一起了。接着来到张飞（史载张飞为贵族出生，有勇有谋，还是很有名气的书法家）住处，在那桃花盛开的地方撮土为香，结为兄弟成为千古佳话。

三兄弟一起去投奔刘焉。竟陵老乡慧眼识英才，便委以小军官，让他们带数百人随大军阀们去与黄巾义军作战。刘备们英勇奋战屡立战功，但董卓袁绍袁术等阀门贵族根本就不把他们放在眼里，还经常打压。刘焉厚道，常帮刘备三兄弟说话，还不时升升他们的官，刘备三兄弟视刘焉为再生父母，感激不尽。

后来，刘备集团越做越大，但处境却越来越艰难，不得不投告宗亲荆州牧刘表，又一位汉景帝之子鲁恭王之后，刘焉的远房兄弟。其间刘备在襄阳三顾茅庐，得了卧龙先生诸葛亮，如虎添翼。

哪知，曹操曹孟德挟天子以令诸候，派大兵南下追剿，刘备兵败当阳长坂坡。仁慈的刘备率部夹带十万老百姓前往汉津，准备投奔驻防江夏的刘表长子刘琦。

赤壁大战的前夕，刘备仓皇逃到竟陵。竟陵乃一大城，为刘琦所属，刘备得以喘喘气。为感谢刘焉的荐举之恩，刘备特地率关羽、张飞一起到竟陵城北刘焉故居拜祭了刘焉先人，看望了留在竟陵的刘焉亲戚，很是获得竟陵的人心，粮草供应特丰厚。

不久，诸葛亮和东吴特使鲁肃来到竟陵，与刘备具体商谈了联吴抗曹的方略，然后便有了赤壁之战的军事经典。

如今，在石家河文化遗址上留有刘备驻扎的玄德营，遗址南有诸葛庙（诸葛村内），北有鲁台寺（卢岭村内），横林口西还有两大三国遗迹；阿斗岭、诸葛岭，两岭之间有条留驾河。这些三国遗址，时常有些文人墨客前来凭吊，以寄思古之幽情。

D、在天门民间，流传着一段与宋太祖赵匡胤有关的美丽传说。

五代末期，山西蒲州有位姓赵的京娘随父到湖南的南岳大刹进香还愿，不慎父女走失。京娘寻父误入湖北，路遇一伙强人抢劫，正好碰上了落泊江湖的赵匡胤拔刀相助，英雄救美。于是，二人兄妹相称，赵让马与京娘坐，自己步行相送，此为“千里送京娘”。一天来到竟陵（即今天门城区）府河边，呼船摆渡。艄公见异问及，匡胤以实相告。边说边划，船已划到河心，忽然一阵大风，船身晃荡，京娘随船歪倒，快掉下河去。幸亏赵匡胤手快，抓住了京娘，才算脱险；可是京娘右脚上的绣花鞋掉下河心，无法捞到。过河之后，赵匡胤要付船资，老艄公坚持不受。后来，赵匡胤做了皇帝——宋太祖，想到老艄公渡河和自己送京娘，便赐名此段河为“义河”，渡口便叫“龙潭湾”。京娘掉到河里的绣花鞋也就变成了“义河蚶”。也有传说是赵匡胤的宝剑掉到河里变成的“义河蚶”。

后来，味道鲜美、营养丰富的“义河蚶羹汤”和蒸菜“五彩义河蚶”，成了天门乃至江汉地区一道品牌佳肴。

传说归传说，但当我们翻开《宋史·太祖本纪》、《宋史·王彦超传》会发现，赵匡胤确实到过竟陵，并留下一则趣话。不过，他不是千里送京娘，而且落魄投奔复州防御使王彦超。

赵匡胤恐怕就是“真龙天子”吧，于公元926年洛阳夹马营诞生时，便有三大“异常”：赤光照耀满屋，异香终日不散，身上金色鳞鳞。

但他父亲赵弘殷只是一个中下级军官，只能维持中低层的生活水平。赵匡胤是老大，还有弟妹各两个。21岁时，无业游民赵匡胤结婚添子了。这时，不仅家大口阔，而且战乱频繁，赵家的生活水平快速下降。

作为长子，年轻气盛的赵匡胤还能在家里当“啃老族”吗？摆在他面前的只有一条路，走出家门，闯出一片天地，就算弄不得家大业大，也可以把一张嘴带出去，免得给家里添负担。

赵匡胤背上包袱，依依不舍离开家乡，第一次开始远行。待到夕阳西下，阴霾四合，回首渐渐隐去的故里，赵匡胤心里凭添了许多凄惶。

他漫无目的地南下，那天到了随州。他记起随州刺史董宗本，是他老爸的好朋友。

董刺史很够朋友，且大权在手，赵匡胤有了平生的第一份工作：刺史衙门警卫排长。

洛阳大都市来的赵匡胤龙姿凤表，开朗大度，办事干练，爱好交朋结友，很快，在小小随州城引人注目，大受欢迎，连自己都有鹤立鸡群之感了。

木秀于林，风必摧之。“风”来自于随州第一公子董刺史的衙内董遵海。赵匡胤的风采和光芒盖过了董衙内，还有好日子过吗？没过半年，不得不卷起衣盖走人了。徜徉荒野，赵匡胤又想起一位父亲的老部下——不过现在比他老爸的官大多了，离随州不远的竟陵郡，任复州防御史的王彦超。于是，赵匡胤继续南下。

赵匡胤恨透了文官。到了竟陵城，他没有找那些目光短浅、文皱酸腐的郡州县的老爷们，直接出城奔赴复州防御使大营。

大赵匡胤12岁的王彦超也是个了不起的大人物，他历任五代、唐、晋、汉、周、宋诸朝，为著名将领。

不过，大人物也有看错眼的时候。当老上级的公子赵匡胤衣衫零乱、满脸憔悴地走进竟陵城西北三十里（今石家河遗址）王大将军中军帐时，先是一个楞，继则满脸含笑，盛情款待。

董刺史是文官，王防御使是武官。赵匡胤受尽文官的气，看来还是武官豪爽，说不定在这里弄个一官半职，痛痛快快干他一场。

王防御使实在痛快。他高规格宴请老上级的儿子，桌上摆满芳香满厅的竟陵名菜：泡蒸鳝鱼、粉蒸排骨、清蒸鲜鱼、封蒸腊肉、扣蒸五彩蚶……喝的当然是窖藏几十年的竟陵北门老酒。

赵匡胤被王防御使的真情感动。饮美酒，品佳肴，亲切交谈，真是意气风发，豪情满怀。

可王防御使上的最后一道“美味”却让赵匡胤惊呆了：是打发他上路的一个托盘，上面堆满银元。

次日，赵匡胤悻悻地走出王彦超的中军营，走出古竟陵大城的西门。这时，日头正毒，他走下潭家岭坡来到清悠悠的马溪河（古扬水，现戴河）边，正好大槐树的浓荫下有一块农人洗衣洗菜的大青石，劳累不堪的赵匡胤便倒在大青石上，呼呼睡着了。他一睡数个小时，奇怪地是，不管太阳怎么移动，槐荫都为赵匡胤笼罩着，象母亲护着婴儿。睡足了，他从大青石上爬起来，捧着马溪河的水洗洗脸擦擦汗，然后，就着河边的柳荫，继续向前进。

没有目标，没有理想。自己也不知道走了多远，正午时分，他到了马溪河的上方，攀上去，是一大土台，台上有一个小庙，庙里有个老和尚。奇迹再次出现了。这和尚爱睡午觉。这天午睡正浓，突然梦见一条金色的神龙从天而降，正好落在台上他种的菜地里，这条神龙似乎饥饿难忍，马上张开大口，拔起白菜大嚼一翻，很快，好几垄的白菜都被吞光了。

和尚很是心疼白菜，即刻从梦中惊醒。出门一看，果然发现一个年轻汉子蹲在白菜地里继续大嚼不已……

后来，这个地方就叫“小神祖台”，因为西边还有个大“神祖台”。如今，这里已是全省重点文物保护单位，不过，不是因为有金色神龙曾猛啖白菜，而是这里曾是新石器时代到周代的城堡。

老和尚很客气地送走了汉子。汉子抹抹嘴，肚中有菜，心里不慌，待天黑清凉好赶路。沿着小河荒坡，他慢慢地走到了一片山岗。实在太累了，他倒在草丛中便睡着了。次日凌晨，他登上岗顶，放眼南望，但见红霞万朵，半轮红日正嵌在广阔的江汉平原地平线上，煞是壮观；转身一看，山峰连绵，如群龙起舞——他到了佛祖山，前面是龙穴山，天门口，这些名字意味着什么？顿时血涌心跳，生出万丈豪情，一首诗便脱口而出：欲出未出光辣挞，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月。

诗，似乎平常，但歌以咏志，其帝王气象已在此间形成。他决定北返回乡，那里军阀混战激烈，有充分发挥其雄才大略的空间。

赵匡胤离开竟陵后，于后汉隐帝时投奔郭威，废汉建周战功卓著；官也升得特快，到后周显德年间，已做到“殿前点检”了，成为军中大佬。

显德元年（公元959年），发生了中国历史上著名的“陈桥兵变”。赵匡胤黄袍加身，“点检做天子”，成为宋朝开国皇帝宋太祖。毛泽东主席在名词《沁园春》中赞：“唐宗宋祖，稍逊风骚。”

不过，竟陵要改名了。宋太祖老爸的老爸名赵敬。“竟”“敬”同意，必须避讳。于是，在建隆三年（公元962年），竟陵县成为景陵县。

识时务者为俊杰。王彦超后来兵附赵匡胤，战功显赫。宋朝建国时，被封为凤翔节度使，加中书令。

建国二年（公元961年），宋太祖在金殿宴会百官。酒至半酣，很严肃地指着王彦超说：你那时驻防复州，朕去投奔，为何拒不纳我？《资治通鉴长编》卷二载有王彦超的经典答话：那时我是小地方的一个小军官，一小杯水能容得下神龙吗？假使当时我收留了陛下，陛下能有今天吗？这个马屁拍得实在高明，赵匡胤欣然大笑继续饮酒作乐。

开宝二年（公元970年）十月，宋太祖演绎“杯酒释兵权”，大会各地节度使（各大战区司令员）于后苑。酒酣，太祖慢慢说道：各位爱卿，都是国家重臣，久掌方面大军，王事鞅掌，并不是朕所以优贤之意也！内涵为：你们久掌军权，为地方大员，倘若有那天皇袍加身，你们不想做天子都不行了！

王彦超节度使兼中书令最先读懂了赵匡胤的心事，跪奏道：“臣本无功劳，而久受荣宠，今已衰朽，望皇上批准辞职，解甲归田，去享受大自然的乐趣！”其他各镇节度使都奏颂太祖的丰功伟绩。太祖超然地说：都是过去式了，没有必要谈它。

第二天，所有的节度使都被解去兵权，捧着丰厚的奖金，回家享清福去了；独有王彦超，不仅保住了节度使之职，还升为右金吾上将军。

行文至此，似乎应该搁笔了，但笔者还想继续浪费点笔墨罗索几句。一呢，说明说明，本文的意思是想从另一个层面证明天门历史悠久，文韵深厚，不带任何帝王思想和封建意思；或许名人效应迸发，为天门的文化旅游提供些许素材。君不见：西门庆大官人、潘金莲大美人等名流都有好几个县市为其出生地争得难解难分呢！二则，本文属杂侃，不作考证考注之用，望读者看后一笑了之，如打笔墨官司，不是不奉陪，而是没有闲功夫。

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