《夷坚志》支戊，中华书局点校本第1113-1114页。

湘乡祥兆

王南强容（一），潭州湘乡人，元名午。淳熙壬寅岁，肄业于岳麓书院。尝与同舍小有竞，既而悔之，谋欲更名，以示佩韦（二）之义。其兄弟皆连之字，乃改曰容之，且取宽柔以教不报无道之说，仍字南强。

癸卯春，在书院待秋试，其兄为诣本县投家保状（三）。及试前数日，将纳卷，而视县所解簿，则单为王容。方以为疑，而兄至，谓曰：“我今以适为名，汝不必二名，径已除去之字，兹即汝也。”遂用此入试，是举预荐。甲辰省试毕，闻兄亡而归。既到家，报榜人至，既奏名矣。旧师舒谊周仁来贺云：“二年前，术士来湘乡，游县学，自言能相夫子像，而知士人登科之多寡。今圣像开口而笑，合主两士登科。如此举只一人，则后当有继之者。去岁初春，学长王仲淹汾叟亲书桃符（四）曰：‘竞说素王颜有喜，定先黄甲捷先通。’吾尝思之：王者，君之姓；颜者，容也，实君之名；素王者，期丧之戚也；黄甲捷先通者，今岁阻廷尉，后举还试居黄甲，乃先通吉耗（五）也。”其说颇得传于士林。乙巳春，县学补试，王仁伯者，易名颜，遂中首选。丙午之春，舒周仁入府语南强曰：“王汾叟又书桃符，更可怪，曰：‘素王颜色津津喜，黄甲科名鼎鼎来。’汾叟写罢，惊悟曰：‘前年为王南强作先兆，今复为王仁伯作先兆耶？’吾独以为不然，是亦南强先识耳。鼎鼎者，三名前也。”是岁，王颜为解魁，满意巍级，已乃下第。南强果魁天下。所谓术者不复至，惜不记其乡里姓名。

长沙古语，尝有“骆驼嘴断状元出”之谣。驼嘴者，山也，其形似之，在州北，正直水口，其下曰麻谭，皆巨石屹立。淳熙七年，辛幼安作守，创飞虎营，广辟衢陌，许僧民得以石赎罪（六），皆盘于潭中，所取不胜计。后帅林黄中又增益南街，取石俞多。迨丙午之夏，驼嘴中断为两，不一岁而南强应之。

桃符证应，已载于癸志（七）。比得南强笔示本末，始知前说班班得其粗要为未尽，故再记于此。而癸志既刊于麻沙书坊（八），不可删去矣。

（一）王容，宋孝宗淳熙十四年状元。宋史无传。邓显鹤《沅湘耆旧集》收录蒋笃因《湘中杂泳》据《送王南强赴绍兴签判》诗四首考证事迹1则：容，字南强，湘乡人。淳熙十四年丁未一甲第一名进士，累官礼部侍郎。理宗朝追赠银青光禄大夫待制，尝奉敕撰《光宗日历》三百卷、《宁宗日历》五百一十卷。南强《宋史》无传，《湘乡志》事迹亦不详，惟称其尝陈御戎策召对东阁，策文亦未见。今案陈传良《止斋诗钞》有《送王南强赴绍兴签判》四首诗，近湘乡蒋笃因培云以四诗证之，知南强以言事用兵复仇被斥逐，复参戎幕也。既见其立身居官之大节，又证其当时贤人君子所推重，其言良不诬矣。

（二）《韩非子·观形》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之心缓，故佩弦以自急。”

（三）家保状。家状和保状的合称。家状，科举考试中士子所填写的有关个人及家庭情况的书面材料，入学及参加科举考试均须交纳家状，约等于现在的报名表中家庭成员一栏。除了纳家状以外，还要缴纳保状。《宋会要辑稿·选举》曰：“进士、诸科举人，每三人为一保，所保之事有七：一隐忧匿服；二曾犯刑责；三不孝不悌，迹状彰明；四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五籍非本土，假户冒名；六父祖犯十恶四等以上罪；七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。”

（四）赵翼《陔余丛考》：“门贴本古之桃符。《后汉书·礼仪志》：‘新春用桃符注引山海经度索山大桃树，树上有二神人，一曰神荼、一曰郁垒，能辟百鬼，故黄帝象之，冬月驱仇毕，即立桃梗于户上。’王充《论衡》亦曰：‘立桃象人于门户，然则桃符之制，其来最古。’《风俗通》曰：‘桃梗者，更也。岁终更始，受介祉也。然古时用桃梗，后世则易以红在纸，而书吉祥语于其上，不知始自何时。’……《夷坚志》……则宋元时已有门贴矣。

（五）耗，消息。现在通常与不好的事情联系，如噩耗。然宋时亦有“吉耗”。

（六）淳熙六年（1179），辛幼安领湖南漕事，寻改湖南安抚使。淳熙七年（1180）八月置飞虎军。《宋史·辛弃疾传》：“时秋霖几月……令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”

（七）癸志已佚。张文飞《洪迈研究》：“癸志成于绍熙五年（1194）。”

（八）麻沙书坊，宋代三大坊刻中心之一。在今福建建阳。祝穆《方舆胜览》曰：“麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府。”