《夷坚志》为南宋洪迈编著，浩瀚繁杂，为中国古代志怪小说大成之作。《捧腹编》录其二十则。

第一则《叶祖义》

叶祖义字子由，婺州人。少游太学，负隽声，天资滑稽不躬，多因口语谑浪，所至多遭嫌恶。

尝曰：“世间有不分不晓事，吾因一联咏之，‘醉来黑漆屏风上，草写卢仝月蚀诗’。”后登科为杭州教授，轻忽，生徒及同官无不怨之。

评注：隽声，即美誉。《月蚀诗》，卢仝于公元810年所做，以月食之景为题材，兼讽喻有朝臣祸乱。本文“醉来黑漆屏风上，草写卢仝月蚀诗”意思是是说上司识人不明，我叶祖义空有贤才而不得用。

轻忽，即玩忽职守，也就是工作态度不认真。此时叶祖义任杭州教授，为人师表，整天糊弄敷衍，学生同事本来就不待见他，再加上那张无遮拦的嘴，被排挤也属正常。

一旦以事去官，无一人祖饯，独与西湖三两僧人差善，至是借皆出城送之，叶与之酌酒叙别，半醉酣歌曰：“如梦如梦，和尚出门相送。”闻者绝倒。

评注：祖饯，即送行。“如梦如梦，和尚出门相送。”，《如梦令》因唐庄宗“如梦如梦，和泪出门相送”而得名，这里改了一个字，却是分外应景，半醉半醒之时，恍惚间看到愿意为自己送行，荒诞离奇却真实合理，“如梦”真意，大抵如是。

说起《如梦令》，我想还是东坡所做的两首更为清新脱俗。

水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。

自净方能净彼，我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗，但洗。俯为人间一切。

把搓澡写成这样，用“出淤泥而不染”形容最合适不过。

第二则《只是欠山呼》

韩庄毅平生严毅，令行禁止。镇长安时，藩镇庭参之礼久废，惟初到日一讲，韩令五日一为之，僚吏厌苦。

一日，得小诗于屏上，其诗曰：“五日一庭趋，全如大起居。相公南面坐，只是欠山呼。”韩读竟，略不动色，徐言：“却是我错了。”于是改令每遇坐厅日，则为之。

评注：韩庄毅即韩缜，按文中所讲其也是新官上任三把火，欲整顿吏治，五天就要开一次大会，还不是一般的会，庭参，指封建时代下级官员趋步至官厅，按礼谒见长官。文职北面跪拜，长官立受；武职北面跪叩，自宣衔名，长官坐受。规格颇高，每隔五天就整这么一出，底下的官员不愿意了。

于是有人作诗讽谏其威势太重，所谓大起居，正是文武朝官每五日赴内殿参见皇帝的规制，而山呼就是三叩首，高呼万岁了。

这事传出去被人添油加醋改造一番估么就成了他韩缜有“不臣之心”，因坚持这些礼节惹上麻烦对于韩缜来说显然是不划算的。他做出一定让步后，此事也就此作罢。

文人骂街，话里有话。

二零二一年六月二十二日，连殳作。