#精品长文创作季#

先说说史官的大概历史，便于理解后文的论述。

我国从夏朝就设置专门记录国家历史的史官，即太史令，而商周时期，太史令职位是非常高的，这也是为了记录国政国事，这个时期的史官，一般可以参加重大国事活动以及众多国政讨论。到了秦汉时期，特别是汉武帝时期，设置太史令一职。直至唐朝初年，正式成立史馆，由朝廷重臣担任史书编修。这一时期也被认为是我国史书编修制度规范化，完善化的重要节点。但也是从唐初开始，也为后代皇帝开了不好的头，这个后文再讲。此后一千多年，沿用唐制，虽在官职名称等上有所变化，但是职责未曾出现大的变化。

伴君如伴虎，这句话描述史官是非常恰当的。古代因实事求是书写皇帝生平的史官而遭杀害的可以说很多，史官在古代可以参加众多国家大事活动，同时作为皇帝的秘书之一，有些皇帝会向史官询问意见，当然，史官仍旧是高危职业。这是皇帝和史官之间的需求不同而造成的直接结果。皇帝需要的是史官写好不写坏，但是史官秉承传承之精神，必须实事求是，一举一动都要记录。皇帝真龙天子，拥有绝对权力，不让史官写史官非要写，这写了还不给看，皇帝受不了啊。可这从夏商周流传，自西汉司马迁之后，司马迁就是史官的标杆啊！所以我国这史官，优良传统是一点儿没丢。

再说说这史书啊，正史，由国家专门机构编修；私家史书。比如《国榷》，史学价值高一些；野史，这是民间读书人或者一些史家所写，史学价值相对较低；所以这历史上，但凡皇帝想改史书也不太敢，一是得罪史官就等于得罪读书人，正史你不让写，那就在野史或者私家史书中写，这私家史书好一些，毕竟也是史学专家，一般尊重事实加考证，可这野史就不好说，要多野就有够野！看司马家就知道了。

唐宋之前的正史，史学参考价值很高，一般实事求是。唐宋之后，大概乱了套了，这里说两个人，一个是李世民，晚年想看看史官怎么记录自己的，就找长孙无忌等商量，结果遭到群臣反对，最后也只是看了下起居注。有人说这李二把李大的功劳写给了自己，当个笑话看看得了；还有人说李二玄武门政变运气好，那这李二运气是真的好！教员通读二十四史，读了几十遍《资治通鉴》，都说“自古能军无出李世民之佑，其次朱元璋尔”多余的就不说了，看客们自行体会。

书回正题，这李世民看了起居注，现在史学界公认的是开了个不好的头，但我觉得，古代“受命于天”的君主专制下，李世民不看，总有人会去看，这不宋朝这赵光义，直接拿着史书自行修改。所以这后世对唐宋之后的史书啊，考证的更多，清朝入关后，直接重修《明史》，随着近些年的研究，这《明史》也是扑朔迷离啊！

李二心胸豁达，直言要按史实书写，当时想看起居注，问褚遂良，褚遂良一口回绝。后来房玄龄、许敬宗将起居注修改为《高祖实录》《今上实录》，给李世民看，李世民看到“六月四日事，语多微隐”，即玄武门政变，就说“昔周公诛管蔡以安周，季友鸩叔牙以存鲁。朕之所为，亦类是耳，史官何讳焉？”，并让人“削去浮辞，直书其事”。史学界对此褒贬不一，我个人觉得还是由于李世民心胸豁达，才要求直书其事。再说这史学界查阅唐朝史书，所有均保持一致，唯独这玄武门之变有很多争议。再说这史书，欺负孤儿寡母的，黄袍加身的，惑乱后宫的不都记载了，这杨广怎么拿的皇位都记了。

现在有些博主为取流量，混淆视听，搬运视频文案也就罢了，咱看历史，还得保持基本的历史观，最起码的还是要去看看原著。