上一期我们聊到穆天子传的卷一部分，在卷一中，穆天子于其在位的12年9月（965BC）从宗周洛邑出发,经孟津渡过黄河北上，经过蠲山、磐石关，北上渡过滹沱河，再翻越雁门关隘，到达焉居、禺知，然后又西北方向行进抵达崩阝人国，在崩阝人国境内修养了一个冬天后，沿黄河向西进发抵达河宗氏境内。河宗氏首领伯夭宴请穆天子并在燕然山祭祀黄河之神河伯。在陪同阅览了河宗氏所藏的图书典籍以及珍宝之后，伯夭陪同穆天子渡过黄河来到温谷乐都，穆天子在此休息游猎。第一卷结束。

第二卷主要讲述穆天子沿黄河西行至昆仑山一带，最终顺利抵达西王母之邦的历程，该卷卷首阙文甚多。导致中间路径不能衔接，有人认为卷二是周穆王17年（965BC）穆天子的一次远游。与卷一所载的巡游在时间和空间上并不连接。但从书中所载以及卷四的追溯总结来看，其路线上是相连的，即便不是同一次游历，走的也是同一路线。（个人认为就是同一次路线，否则西至昆仑山没必要沿着黄河再绕一大圈）。

先讲一下卷二开始缺失的部分，依据卷四穆天子游历归来的总结：庚辰，天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数。曰：自宗周瀍水以西（瀍水，今在洛西。洛即成周也。音缠）。至于河宗之邦，阳纡之山三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西，南至于舂山、珠泽，昆仑之丘，七百里。自舂山以西，至于赤乌氏舂山三百里。东北还至于群玉之山，截舂山以北。自群玉之山以西，至于西王母之邦三千里。

可推测，卷二开始阙文部分讲述穆天子从温谷乐都出发，沿着黄河南下至西夏氏，这里的夏对应现在就是在宁夏银川附近地区。

夏的地理位置随着历史朝代的发展，呈现出一个不断向西移动的过程，这个可以聊一下。

目前考古普遍认为的夏朝对应的是二里头文化，位于河洛地区。但是到了春秋时期，从左传的多处记载可以知道，这个时期的夏指的是山西临汾地区。而到了吕氏春秋中的大夏则在河套以西，到了汉代司马迁笔下，大夏则是在西域，阿富汗的东北部，对应西方记载的则是巴克特里亚，亚历山大东征后建立的一个希腊化国家。同时舜所居住的妫水也来到了西域，对饮今天的阿姆河。

这种夏的位置随时间的位置西移，显然不是因为夏人战败，不断西迁。原因应当是随着中原的居民的探索世界区域范围的扩大，而不断在地图上西移的结果。

从春秋时期人名的“字”也可以看出“西”与“夏”之间有密不可分的关系，如郑穆公之孙公孙夏，字子西；公子少西，字子夏。

而在《礼记.缁衣》有引用《尹至》佚文曰：“惟尹躬天见于西邑夏，自周有终，相亦惟终。后来李学勤从香港获得的清华简里出土了原篇，原篇名为《尹誥》文曰：“惟尹既及汤咸有一德。尹念天之败西邑夏，曰：‘夏自绝其有民，亦惟厥众，非民亡与守邑。厥辟作怨于民，民复之用离心，我捷灭夏。今后胡不监！’挚告汤曰：‘我克协我友，今惟民远邦归志。’……乃致众于亳中邑。”

商朝的甲骨卜辞里面虽未见夏，但西邑一词出现频率颇高；

（1）贞，于西邑？（2）西邑害？（3）侑于黄尹？贞，侑于西邑？（4）贞，燎于西邑？（5）西邑？（6）丁巳卜，告秋于西邑？七月。

可以做这样的猜测，西邑，西夏，西邑夏均是指夏朝。之所以称西是因为夏都所在的二里头斟璕位于商二里岗文化郑州商城（汤亳）的西面，于是商人称夏都二里头为西邑（夏）。随着历史钩沉，早商二里岗郑州商城早已无迹可寻。夏都斟璕而湮没于沧海桑田。传于后世唯有“西（邑）夏”，失去了郑州二里岗商城的对标，后世的人们不免以自己为参考系。周人占据洛邑之后，则认为洛邑以西北的汾水流域为夏，到了战国，人们活动范围的扩大，于是又以更西的宁夏地区为西夏，到了汉朝，人们探索到了西域，于是又以西域为夏。（另：夏可能本身词义就是邑或者西当然也可能是大的意思，不发散了）。从穆天子行走路线中的西夏应位于银川地区，于吕氏春秋的夏位置相同，从这点可以看出，这部分应是战国人所写。

穆天子抵达西夏氏之后又行2500里之后抵达珠余氏地界，珠余氏地界靠近河首襄山。河首顾名思义就是黄河的尽头，这里黄河的尽头肯定不会是现在的黄河发源地，青海的约古宗列曲。那时候的认为河首襄山就已经是黄河的尽头了。可知此处的珠余氏首领热情迎接宴请了穆天子一行。于是担任随行向导的河宗氏伯夭进言说：封珠余氏首领膜昼黄河北岸，让他主持祭祀殷人的祖先。此处透露的信息说明珠余氏应当是殷商后裔的一支，因此穆天子封其祭祀先祖。

之后穆王离开河首襄山向西面的昆仑山进发，于6月9日丁巳，穆天子从西南登上珠余人定居的主山，那里有高大的树木和丰茂的野草，有成群的野兽可以狩猎。

6月10日戊午，寿余人的首领居虑向穆天子献上百斛美酒，天子饮酒后上路，晚上住在昆仑山脚下，赤水河的北岸，北岸有座甄鸟之山，穆天子就在此歇息了3天。

6月13日辛酉，是一个吉日，穆天子开始登上昆仑山，观看了黄帝的行宫，并给丰隆的坟墓培土加高，以此昭示后世之人。

这里有个很值得探讨的地方就是三黄五帝之首的黄帝到底是哪里人，我们现代的考古学历史学到处争论黄帝发源地。有人认为是辽西的红山文化，有人认为是河南的河洛古国，有人认为是河套的石峁，等等等等各持一端，争论不休。而穆天子传里的黄帝之宫，黄帝之墓，黄帝根据地昆仑丘则是很西的地方，黄河的源头还要西行700里。按照图示的话应该位于甘肃的祁连山上。穆天子传能这么记载，说明这种说法在当时的战国时期也是一种比较主流的观点。这个观点是否是真实的描述，当时的传说，或者和西夏一样，经历岁月层垒地图的拓展而不断的西移导致？有兴趣的可以深挖，这里只负责提出问题，不负责解决。

6月15日癸亥，穆天子准备了洁净的粢盛和纯色用于祭祀牺牲的牛马猪羊等，至于柴堆燔烧以祭祀昆仑山。

6月16日甲子，穆天子往北巡狩，住在珠泽，在流水处钓鱼，珠泽水域方圆30里，那里生长着茂盛的芦苇，蒲草，茅草，黄蓓草和狗尾巴草。珠泽人向穆天子献上白玉和各种生活用品。又献上美酒和各种食物。最后又献上三百匹食用马和三千头牛羊（有钱！）。于是穆天子封珠泽之人居住于昆仑山旁边，让珠泽之人守护黄帝之宫，往南守护赤水河，向北守护舂山上的珍宝。穆天子又赏赐珠泽首领15只黄金环，30条珠带贝饰。珠泽首领行膜拜之礼然后收下了天子的礼物。天子又赐12头黄牛，并留下30名甲士留守昆仑丘。

6月19日丁卯，穆天子向北登上舂山的山顶，眺望四野，然后感慨道：舂山真的是天下最高的山啊，山上有孳木花不畏风雪，于是穆天子采摘了孳木花的种子，准备带回去培育。这个孳木花怀疑可能是雪莲花。

穆天子又说：舂山上的湖泊，清水自出，气候适宜，温和无风，真实飞鸟百兽饮水觅食的好地方。这就是先王所说的悬圃仙境啊。天子还在山上采得玉华，枝斯之类的美玉精品。

穆天子游览一会又说到：舂山真的是一个百兽聚集之地，飞鸟栖息之所。那里的猛兽能捕捉虎豹，形似麋鹿而骨如豺狼，头有盘角，幼如獐子，小头大鼻，那里有赤豹，白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛，山羊、野猪，那里还有白隼黑雕能捕捉犬羊猪鹿。

穆天子在舂山上游览了5天，在悬圃上立了石碑铭刻自己的功绩，以昭示后世之人。

6月24日，穆天子离开昆仑山继续向西巡狩，在2天后的6月26日抵达赤乌，赤乌首领其向穆天子献上百壶美酒，又献上900匹食用马、3000头牛羊和一百车稷米和麦子，穆天子让祭公谋父收下了这些礼物。祭公谋父对天子说：赤乌氏的祖先和周王室同宗，古公亶父开始兴起于西岐时，就封他的长子吴太伯到东方的吴国，交给他制作金属兵器的方法，赐给他周王室的玉璧。又封赐他的贤臣长绰到舂山以西，并把长女嫁给他，传给他制作玉器的方法，让他主祭周人先祖。于是天子赐四两墨乘，黄金800两贝带50条，朱砂300袋。

穆天子又发布感慨：舂山是天下最好的山啊，盛产宝玉，嘉谷生长，树木高达，水草丰美。于是穆天子收集了赤乌农业学家培育的优良粟米种子，准备带回中原种植。穆天子在舂山脚下又休息了5天，奏广乐，赤乌首领献上两位美女给穆天子，一个名听，一个名列，两位都成了穆天子的宠妾。穆天子又发感慨：赤乌氏真是一个盛产美女和宝玉的地方啊。

7月1日，天子向北巡狩，驾车疾驰不停。7月2日渡过洋水。

7月3日辛巳，进入曹奴境内，曹奴人首领在洋水岸，宴请穆天子。并献上900匹食用马，7000头牛羊和100车粟米。穆天子让逢固收下这些礼物，并赏赐曹奴氏首领黄金鹿和白银獐，贝带40条，朱砂400袋。曹奴首领合掌加额，跪地拜谢穆天子。曹奴有人认为是西域之国疏勒，曹奴首领的礼节已经中原华夏有所区别，至此可能已经进入西域境内。

7月4日壬午，穆天子继续向北行进，又转东折向西行。

7月6日甲申，穆天子抵达黑水，西域之人称为鸿鹭，在这里遇上了连绵7天的大雨，穆天子只好就地驻扎等待后续的六师部属。（黑水可能是甘肃张掖地区的黑水河）

在这里，穆天子将黑水西河一带封给长肱氏，鸿鹭河的上游地区。并让鸿鹭氏的首领主祭周人先祖。同时将此地改名为留骨之邦。

7月13日， 穆天子向北行进，转东再折向西行，依然沿着黑水河。

7月15日癸巳，到达群玉之山，这里是荣成氏的领地，群玉山地势平坦，四通八达道路笔直，先王称这里是藏书的地方，草木很少，几乎没有鸟兽，（群玉之山应当是祁连山脉中的一座山峰），穆天子下令在此处开采玉石，获得三车玉版，还有其他玉器配物，又用车装载了1万双美玉。穆天子在群玉山休息了4天，命令邢侯接待慰劳制作玉器的人。

伯夭说：荣成氏，是攻玉匠人的后代，天子于是厚赏了荣成氏。

7月20日，穆天子继续向西巡狩，于7月23日辛丑抵达寄闾氏，天子命令寄闾氏在铁山之下为六师部属准备饮食，第二天，穆天子祭祀了铁山和郊关，随后将祭器和祭品赐予了寄闾人。祭祀完毕后，穆天子继续向西巡狩。

7月28日抵达鄄韩氏，这里气候温和，祭米和麦子生长茂盛，犬马牛羊繁衍兴旺，也是盛产宝石的地方。

7月29日，天子在广阔的旷野上大会诸侯群臣，六师部属在此修整。

8月1日已酉，穆天子在原野上宴飨各位诸侯以及穆王属官，禁军卫士。鄄韩氏首领无凫献上100匹好马，300头服牛，7000千只训练有素的狗，单峰驼200，野马300，牛羊2000，祭麦300车。天子于是赏赐28件金银缶，50条贝带，300袋朱砂，和彤管乐器。

8月2日，天子继续往西巡狩，到达玄池，穆天子在玄池边休息，演奏广乐，三天后才结束，结束后将这里命名为乐池，穆天子又命人在周围种上竹子，将此命名为竹林。，玄池有人认为是罗布泊。

8月5日，穆天子继续向西，8月8日到达苦山，西域人称为茂苑，穆天子在这里修整游猎，并且品尝了山上的苦菜。8月9日继续西行，8月11日已未抵达黄鼠山西坡，终于在8月15日达到西王母之邦。