好事总得善人做，

哪有凡人做神仙？

可做善人就必定要大量做事，而事做多了，跟本书就会相冲。

所以似乎可以解释：对于普通人而言，为什么善人往往命短，而歹人往往命长。

但命长的善人，却可以升仙。

葛洪，284年—364年人。

他著的《神仙传》对后世产生了广泛而深远的影响，为我们带来了很多至今耳熟能详的成语和文化典故，如“一人得道，鸡犬升天”“沧海桑田”。

本书收神仙94人，看着挺有意思的，例如黄帝，老子，都被收录为神仙。

但更有意思的其实就是汉朝之前。

本书在汉朝之前，神仙都是要很多修炼的。

而汉朝之后，就开始出现各种吃XX而飞升了。

所以摘抄，我也就摘抄了一点点汉朝前的。

本书完全可以当故事书来看，颇有意思。

开始摘抄：

1.广成子是古代的仙人。他住在崆峒山的石室中。黄帝听说他后去拜访他，问他道：“敢问要修成最高的道的要诀是什么？”广成子说：“你治理天下，飞禽还没到物候就飞走了，树木花草还没有变黄就凋落了，怎么能跟你讲最高的道呢？”黄帝退了回去，反省了三个月，又去拜见他。

黄帝双膝跪着前行到广成子面前，向他拜了两拜，再请教修身之道。广成子答道：“最高的道所生成的精气，是微妙难寻的，如果做到既不看也不听，在静中涵养你的神识，那么你的身体会自然端正起来；让内心保持清净，不过度劳累你的身体，不动用耗损你的精气，就可以长生了。谨慎地守住内心，不起念虑，不受外界的干扰，如果过多地追求外在的知识，你的内心就会败坏。我只是守住一心不乱，让生命始终处于和谐的状态，所以现在一千二百岁了，形体还没有出现衰老。得到了我所说的道的人，才可以做世上的合格统治者；不遵循我所说的道的人，则最终死去变成尘土。我就要离开你了，进入无穷之地的大门，遨游于没有边界的原野，与日月的光芒一样长久，与天地一起常在，人们都死尽了，我还独自存在。”

2.孔子曾去老子那里请教关于周礼的事，他先派子贡去探访。子贡到了后，老子告诉他说：“你的老师名字叫丘，他如果能跟随我三年，然后我才能教导他。”

孔子最终见到老子，老子告诉他说：“善于经商的人会把财富藏得很深，就像他没有财富一样；君子修养到很高的道德后往往显得很愚讷。你应该去掉你身上的骄气和过多的欲念妄想，这些对你都没有好处。”

孔子在读书，老子看见了问他：“读的什么书？”

孔子说：“《周易》，圣人也读它。”

老子说：“圣人读它是可以的，你读它有什么用？它的要义是什么？”

孔子说：“要义是阐述仁义。”

老子说：“蚊虻叮咬皮肤，搞得人整晚都睡不着，就像现在有人痛心疾首地宣扬仁义扰乱人心一样，是制造大乱。天鹅不用每天清洗羽毛就很白，乌鸦不用每天染色也很黑，天空是自己变高的，大地是自己变厚的，太阳和月亮都是自己发光的，星辰是自己排列好的，花草树木生来就有区别。你要是向着修道的方向行进，则道自会来居，又何必用仁义！那不是敲着鼓寻找逃跑的羊吗？你这是扰乱人的本性啊。”

孔子回来后，沉默了三天不说话。子贡很奇怪地问他。

孔子说：“我遇见人家的心思像飞鸟一样飘逸时，我就构造一个弓箭去射他，没有不成功射落的；如果别人的心思像麋鹿一样敏捷跳跃时，我就构造一只奔跑的猎狗去追逐他，也没有不咬到嘴里并拿住他的；别人的心思要是像潜在深渊里的鱼一样深藏不露时，我就是构造一个带钓钩的绳子投下去，也没有不钓出来并制服住他的。

至于龙，乘着云气往来，遨游在天空之中，我就追不上了。现在见到老子，他就像龙一样，惊得我张着嘴合不上，吐着舌头缩不回，精神恍惚，都不知道他人在哪里。”

3.孙阳子见到老子，老子对他说：“虎豹因为身上斑纹太美丽，猿猴因为活动太过敏捷，所以才导致被人射杀。”

孙阳子说：“请问圣明的君王应该怎么治理国家？”

老子说：“圣明的君王治理国家，功劳盖世但却似与自己无关；教化万物却又不使老百姓产生依赖；他有很高的德行但却并不被老百姓所歌颂；没人知道他人在哪里，但他却又无处不在。”

4.养生长寿的道理，只要做到不伤害生命就行。

冬天要温暖，夏天要凉爽，适应四季的气候变化，让身体安适；

有休闲娱乐，就不产生欲念的困扰，让情志保持舒畅；

有车马和服饰维持出行的庄重，知道满足，自然就没有其他欲求，这样让志趣专一；

有八音五色，使视听能愉悦身心，这样可以导正心念。

凡是这些都可以养生长寿，但如果不能把握住它们，反倒会很快招致疾病。

要是身体的根本充实，怎么会生病。

深谋远虑或强行记忆会伤人，忧愁欢乐、悲哀过度会伤人，太过高兴、生气得不到纾解会伤人，一心急于达成愿望会伤人，阴阳不调会伤人。

5.李阿是蜀地人，连着几世都有人见过他，从不见他衰老。

他经常在成都集市上乞讨，把乞讨来的东西，分给贫穷的人。他晚上离去早晨又回来，人们都不知道他住哪里。要是有人来找他问卜事情，李阿都不说话，来人只要看他的脸色就可以判断了。要是他的脸色很高兴的样子，则事情一定很顺利；要是他的面容看起来很凄惨，则事情一定会有凶险；要是他面带笑容，则会有喜庆的大事发生；要是他轻轻地叹息，则说明事情会有波折。照着这个去判断，没有不应验的。

6.河上公于是传授给汉文帝两卷书，对他说：“深入去研读它，《老子经》的疑问就都会明白的，不需要多说什么。我注解这本经书以来，有一千七百多年了，只传授过三个人，加上你就四个了，不要把它拿给不适合的人看。”说完，就不见了。过了一会儿，云雾把天地变得一片昏暗，天地都被笼罩在了一起。

汉文帝十分珍重那本书。

评议此事的人认为汉文帝喜欢老子的书，但他那个年代的人还不能都弄通其中的意思，所以神人才特意下凡来教授他，又担心汉文帝内心不能完全相信，所以才对他演示神通变化，这就是所谓的“圣人没有自己一贯的想法，他始终把老百姓的所思所念当成他的想法”吧。