宁夏大学学报(人文社会科学版)第 27 卷 2005 年第 3 期( 总第 126 期 康熙朝起居注官制度研究 翟意安 ( 华东师范大学 历史系， 上海200062) 摘要： 康熙朝起居注官制度存在 了四十多年， 较为忠实地履行 了记录康熙皇帝言行的职责， 为后人 留下 了特殊而宝 贵的第一手材料。这种职官上承前代 ， 但 在许 多方面都远胜 于前代 。康熙朝起居注官得 以长期直接侍值康熙身 边 ， 直接记录康熙的言行 ， 于“ 君举必书” 的记注传统贯彻得较 为彻底， 与此后 雍正、 乾隆等清帝的起居注记录 多载 官方文书的情形也是不可同日而语。可以说 ， 在维护起居 注记载 的客观性上， 康 熙朝起居注官算是 历代起居注官 中做得 比较好的。但康熙朝起居 注官制度最终是 以不光彩的结局退 出了康熙朝的历史舞 台， 这说 明在一个封建专 制 高度发达的社会里， 史官记注对帝王言行约束作 用毕竟是微弱的。 关键词 ： 康熙朝 ； 起居注官； 起居注官制度 中图分类号： K249． 2 文献标志码 ： A 文章编号 ： 1001 — 5744(2005 )03 — 0075 — 04 起居注官是我国古代负责记录君主言行的传统史官 ， 人 们赋予其“ 君举必书” 的期许 ， 但在历史上 ， 很 少有起居注官 能够做到这一点 。

作为清代起居注官制度的发轫， 康熙朝起居 注官较为接近这一理想 目 标。和此后的起居注官相 比， 康熙朝 起居注官和皇帝的关系更为密切， 所记内容更为接近“直书” 的 境地。这与当时特定的历史情境有着密切的关联。 一康熙朝起居注官制度设立始末 清代起居注官 ， 全称为“起居 注馆 日讲起居 注官” ， 多由 翰林院及詹士府官员兼任 ， 负责 日常对皇帝讲解经史及记录 皇帝言行等事务 ， 不专设。起居注官制度 的设立是仿照 明代 制度的结果 ， 早在入关之前 ， 后金就设立了类似制度， 但正式 设立则是在康熙朝。 据《 清史稿 · 太宗本纪》 记 载： “ ( 天聪 五年春正月 ) 己 亥， (太宗 )幸文馆 ， 入库尔缠 直房 ， 问所修何书 。对 日： ‘ 记 注所行政事。 ’ 上日： ‘ 如此 ， 朕不宜观。 ” 缠所记政事 ， 显然是 因为其 内容和 自己有密切 的关系 ， 其声 称“朕不宜观” ， 乃是要显示一种帝王不看 阅本朝 起居注册 的明君风度。而《 清史稿 · 职官》 则声称 ： “ 天聪二年 ， 命儒 臣分两直 ， 巴克什、 达海等译汉字书， 即 日讲所 由始 ， 巴克什 、 库尔缠等记注政事 ， 即起居 注官所 由始。

” _2 清代起居注官 ， 多由科举出身 的翰、 詹 、 坊 、 局官员担任 ， 其 中翰林院、 詹士府 职官的设立乃是顺治元 年 ( 1644 年 ) 的事情 J 。顺 治朝 之 时， 不少满 汉 官 员 倡 议设 立 起 居 注 官， 而 当权 者 并 不 热 心 。康熙继位后， 初期 由守 旧的辅政 大臣鳌拜等 掌握 实 权， 较之顺治朝 ， 设立起居注官更加困难 ， 而康熙自幼喜好汉 文化 ， 与守旧大臣巧为周旋 ， 维护倡设起居注官的官员， 表明 了他对设立起居注官 的开 明态度 ， 并在掌握实权后 ， 迅 即恢 复了前代的这一史官制度 。 康熙六年 ( 1667 年 ) 六月一 日， 内弘文院侍 读熊赐履 上 书言事， 其中提到请简选“ 耆儒硕德” 、 “ 天下英俊”侍从 皇帝 清太宗不看库尔 左右 ， 讲论道理 ， 以备顾 问， 又请皇帝熟读《 大学衍义》 一书 ， “证诸六经之文 ， 通诸历代之史 ， 以为敷政 出治 之本” ， 意欲 恢复前代 日 讲起居注官制度。而辅 臣鳌拜则以为此疏意在 劾己， 请治以妄言罪 ， 并禁言官不得上 书， 康熙则 说： “彼 自 言国家事， 何预 汝等耶 !” 表明他对设立 日讲起 居注官至 少是不排斥的。

康熙七年 ( 1 668 年 ) 七月五 Et ， 命 乡会试恢 复 以八 股取 士-o ， 为后来翰林 、 詹事 、 坊 、 局官员的来源提供 了保证。 康熙七年戊申九月癸丑， 熊赐履疏言中提到设立起居注 官的必要性 ： “宋儒程颐日 ： 天下治乱系宰相， 君德成就责经 筵。是讲学勤政 ， 二者不可偏废 。而在今 日尤为最切要 者 也。臣请莅政之暇 ， 间御便殿， 接见儒臣， 咨取讲论。如天人 理欲之分 ， 危微操舍之界 ， 道术是非之辨 ， 政事得失之 由， 一 明晰而讨究之。凡措诸事为 ， 征诸政教 ， 无一不本之 以诚 ， 持之以敬 ， 而无或有纤微之怠。则棱诊潜消 ， 庶征协应矣 。 ” 鳌拜称 旨命其据实逐一明白回奏。二十 日熊赐履回奏 ， 云所 言乃“忧勤惕厉之 言以感 动至尊” 。鳌拜又称 旨责以“ 既不 能实在指承 ， 则是妄行 冒奏 ， 以沽虚名 也”。下部议处 ， 部以 降二级调用 ， 玄烨命宽免之 J 。 康熙两次维护熊赐履 ， 可以说明他对设立 日讲起居注官 的赞成态度 ， 次年夏四月丁丑， 康熙 即幸太学彝伦堂， 听讲官 讲《 易》 、 《 诗》 、 《 书》 J。

康熙八年( 1669 年) 五月， 玄烨拿问辅 臣鳌拜 ， 摧毁 了以 他为首的守旧集团， 掌握 了实际权力。设立 日 讲起居 注官一 事渐提上 日程。 康熙九年( 1670 年) 夏 四月 乙卯 ， 康熙谕令将考取进士 的李录予、 王掖 、 孟亮揆 、 陈梦雷、 牛钮 、 李光地 、 李振裕等二 十七人改为庶 吉士 ， 教习满书 J ， 后来这其中有不少人成为 日 讲起居注官。 康熙九年八月乙未 ， 命改 内三 院为内阁， 其大学士官衔 一收稿 日期 ： 2005 — 03 — 24 作者简介： 翟意安( 1 978 一) ， 男， 广西平乐人， 华 东师范大学历史系博士生， 主要从事东亚文化和现代化比较研究。 一75— 专业提供学术期刊、学位论文下载、外文文献检索下载服务 购买地址: