接着我们的《说文解字》课程，本课讲一个汉字，就是“史”部的部首汉字“史”。“史”是现代汉语常用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中，因此，“史”是重点汉字，要熟练掌握。其详情如下：

史。读shǐ。《说文解字》给出的解释是：“史，记事者也。从又持中；中，正也。”会意字。本义是记事的人。来看“史”的字形演变：

（史的字形演变）

甲、金文字中的“史”，上部的“中”像捕捉猎物的猎具，下部是一只手，会意管理狩猎和记录猎获物的人（猎具下部是锐器，可以刻画写字），陈梦家《“史”字新释》（《考古学社社刊》第五期）：“史，事为取兽之具，其所以从‘中’，象一田网之形。”“古者祭祀用牲，故掌祭祀之史亦即捕兽之吏，而猎兽之事与战争无异……司祭事者为史，司敌国相战媾和和传达之事者为使，卜辞使亦事为之，然后知古人以祭事、猎事、战事为大事也。”

（写历史的人：司马迁）

许慎所说的“从又持中”，“又”没争论，但“中”的理解，说法很多：江永以为“中”为簿书；王国维以为“中”为“盛策之器”；章太炎以为“中”即“册”的省文，古籍中诸多“中”字皆当为“册”，汉代有“治中”之官，治中即治册。我们可以依从饶炯《说文部首订》所说：“盖史之所记，如其事而实书之，不参己见，亦无偏倚，故从又持中。”这里的“中”是正的意思。

综上所述：记事的时候，秉持实事求是、持中公正的态度，就叫“史”，远古的人，所记之事史，就是祭祀的事，田猎的事，打仗的事，实际上，这些也正是远古人们最重要的事。其实，在甲骨文中，“史、事、使、吏”同源，都是“事”，后来分化为四字，“事”就是事情本身，记事的人（也就是史官）叫“史”，治事者为“吏”，以事任人为“使”。

所以：“史”的本义都是掌管文书的官，在古代，掌管文书、记载事件的人，就是记“史”之人、记“事”之人，也泛指文职官员，亦指古代官府的佐吏。

《尚书·金縢》：“二公及王，乃问诸史与百执事。”太公、召公和成王就询问众史官以及许多办事官员。这里的“史”指的是文职官员。《周礼·天官·序官》：“府，六人；史，十有二人。”郑玄注：“史，掌书者。凡府、史，皆其官长所自辟除。”这里的“史”，指的是古代官府的佐吏。

(古代官府的佐吏）

“史”在本义之外，还有其他用法：

（1）历史；自然界和人类社会的发展过程。比如：史实；史无前例；史诗。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有馀岁，而诸侯相兼，史记放绝。”自春秋末期以来四百余年，诸侯相互兼并，记载历史的史书丢弃殆尽（获麟，指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟之事）。

(历史老照片）

（2）记载历史的书籍。《孟子·离娄下》：“其文则史。”它的文字体裁属于史书。《新唐书·艺文志一》：“至唐始分为四类，曰经、史、子、集。”到了唐代开始，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，“史”即记载历史的书籍。

（《史记》）

（3）文辞繁多。《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。”质朴多于文采，就会显得粗野不堪，文采多于质朴，就难免流于繁多浮夸。

（4）古代的官职。比如：刺史；御史。柳宗元《种柳戏题》：“柳州柳刺史，种柳柳江边”（柳宗元曾任柳州刺史并死于柳州）。

（柳宗元像）

（5）画师。《庄子·田子方》：“宋元君将画图，众史皆至。”成玄英疏：“画师并至。”宋元君要画画，众位画师都来了。

此外，“史”还是姓氏。《通志·氏族略四》：“史氏，周太史史佚之后，以官为氏……。”

“史”的小篆写法如图：

（史的小篆写法）

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