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来源|喜马拉雅APP新亚文化的精品课《历史学家爸爸讲中国史》编辑|羽泽

当今时代，各种通史读物琳琅满目。若您感兴趣翻开其中任意一本，其中开头一段必然会如此来介绍——中国最早的朝代就是“夏商周”。

然而国外的研究学者却很少使用这种方法。比如日本学者写的一套十几卷的《中国的历史通史》，开头第一卷的作者是九州大学的宫本一夫教授。而他，就是一位考古学家。

这从一个侧面告诉我们，只有考古学家用他们的手铲，才能解读文字诞生前那悠久时代留下的无字地书，担负起“拉长”中国历史的任务，进而给我们讲出一部完整的中国史的开端——中国远古时代的故事。

同时，可以显见的是，与历史学家相比，考古学家的这种叙述还是粗线条的。大部分人认为，考古学家一般只勾勒过去尤其是远古的图景，讲过去的事儿，和现在的生活没有什么关系。

考古与现代生活

那么考古学跟现代人的生活，真的没有关系吗？答案当然是否定的。比如，回到刚才的话题，当有人告诉你，中国最早的历史，是从“夏”“商”“周”开始的。

那么一旦你对考古学有所了解，当你再去国家博物馆、故宫的时候，看到第一个展厅里面的各种出土的文物，你便会不自主地思考，这些文物里哪个是尧舜禹时代的文物？

而种勇敢的“怀疑”精神，就是考古学跟现代生活的关系。胡适先生的名言“做学问要从不疑处怀疑”，以及历史学家顾颉刚先生提出的“古史辨”的问题，都是告诉我们要勇敢地“怀疑”。

考古学家：最早的中国在这里

说完了“怀疑”，我们可以确信的是什么呢？从考古学以及考古发现的角度，可以确定的说，二里头，是东亚大陆最早的广域王权国家，也是考古学家眼中最早的中国。

因为与此前的文化相比，二里头文化产生了质变。当然“最早的中国”的观点不是权威发布，不是一个等待验证的假说，它只是学术百花园中的一朵小花，并不排他。

考古，带你探寻真实历史

中国考古学目前正处于巨大的转型期，正如有的学者所说，现在存在一种整体上的中国焦虑。我们都想弄清中国从哪里来向何处去，考古学在做的也是学术上的寻根问祖的工作。

中国从来就没有自外于世界，所以考古学把最早的‘中国’这个概念的产生和发展，放到全球文明史的框架里去审视。作为标榜科学的学科，考古学始终认为应该先把祖先当作“他者”来研究，所以对于结果，我们既没有必要自卑，更没有必要盲目自负。

在传统的古史框架和话语系统之外，探寻考古学对于历史发展进程的独特表达，既不等于历史虚无，更无损于我们的民族情感和文化自信。因为比起华而不实的声音，真实的历史是我们唯一应该在乎和不断探究的根本所在。

我们中国能发展成如今的样子，都与历史分不开。荣耀的也好，屈辱的也好，都是我们自身的一部分。真实的历史塑造了我们的语言，我们的文字，我们的生活习惯，我们待人接物的方式。这一切都是历史给我们的财富！

关于主播和课程：

《历史学家爸爸讲中国史》新亚文化出品。强大阵容，汇集当前中国史学界多位学术精英，北大、清华、人大、南大等顶尖院校的历史学家爸爸们将给自己孩子的私家教育宝藏历史启蒙课，一次分享给所有的孩子。杜绝假历史，接触中国历史研究最新进展；理清历史框架，专业老师帮你划重点考点；作者不仅是历史学家，更是父亲，爱让知识变得更有趣。

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