五鼠弟兄，即三侠五义中的五义。前者“鼠”之号，是因改编之故不得不如此；而后者义之名，才是石玉昆对这五人的评价。

义，一者此五人道义相同、皆行侠仗义，二者五人义结金兰、为朋友讲究个“义”字。故此五人共成五义。

大爷卢方，一张紫面皮，一部好胡须：面皮光而生亮，胡须润而且长。身量魁梧，气宇轩昂，松江府人，乃往昔卢家庄之主，家中巨富，乐善好施的卢太公之子，和睦乡党，人人钦敬，因有爬杆之能，人送绰号钻天鼠（第三十一回）。

二爷韩彰，金黄面皮，细条身子，另有一番英雄气概，别具一番豪杰精神（第六十六回），黄州人，乃行伍出身，因会做地沟地雷，人称彻地鼠（第三十一回）。

三爷徐庆，身材魁梧，面生如铁（百度），山西人，乃铁匠出身，能探山中十八孔，故称穿山鼠（第三十一回）。

四爷蒋平，字泽长，身材瘦小，形如病夫，为人机巧伶便，智谋甚好，金陵人，乃大客商出身，因能在水中居住，开目视物，绰号翻江鼠。

至于五爷白玉堂，绰号锦毛鼠。有很多人以为此绰号皆因其容貌之美，其实并不尽然。

“锦毛鼠”中“锦”字作形容词。论此字本意，一可指色彩鲜明华丽的，如锦缎；二可指花样繁多之意，如什锦。（海词）

由此观之，若只以长得漂亮为号为“锦毛鼠”之因，则过于片面。

所谓“锦”有“色彩鲜明华丽”之感，“花样繁多”之意，体现在白玉堂身上，就是他的穿着。

不同于许多人认为的，白玉堂并非是一袭白衣闯天涯，相反，玉堂所着的衣服很多都是色彩鲜明的。

“头戴一顶开花儒巾，身上穿一件零碎蓝衫，足下穿一双无根底破皂靴头儿，满脸尘土，实在不像念书之人，倒像个无赖”（第三十三回 真名士初交白玉堂 美英雄三试颜查散）

“头戴武生巾，身穿月白花氅，内衬一件桃红衬袍，足登官鞋，另有一番英雄气概。”（第三十七回 小姐还魂牛儿遭报 幼童侍主侠客挥金）

“早见一人进里间屋去了，并且看见衣衿是松绿的花氅……见他背面而立，头戴武生巾，身穿花氅，露着藕色衬袍，足下官靴，俨然白玉堂一般。”（第五十三回 蒋义士二上翠云峰 展南侠初到陷空岛）

以上三者，一蓝、一红、一绿，色彩不一，扮无赖试颜生、以本色救盟兄、妆假人诓御猫，花样不同；殊不是正合一个“锦”字？

更何况，观前四义之名号，皆可看出他们所擅长的功夫；并且，这些绰号本就是根据他们特有的本领而名，故此，白玉堂之“锦毛鼠”的名号，不应该仅是形容长相，还应有对其武艺的形容。

“因他形容秀美，文武双全，人呼他绰号为锦毛鼠。”（第三十一回，丁兆蕙语）

所谓文武双全，文者四书五经、歌词诗赋；武使钢刀暗器、机关消息；岂不是花样繁多，可以称“锦”？

再加上，“眉清目秀，年少焕然”（第十三回）、“少年华美，气宇不凡”（第三十一回）、“斯文中含着一股英雄的气概”（第三十三回），这样的一位武生员，岂是一句“长得漂亮”就能形容的？样貌、气质，便是石玉昆那声“美英雄”。

一字以蔽之——锦。

可见，锦毛鼠之名不只是因为长相，还有衣着、气质和那不容忽视的实力。

（原文《重看锦毛鼠：石玉昆的侠客梦》第二节《锦毛鼠白玉堂——长得漂亮？》作者 落墨宸麟）