《永乐大典》。《永乐大典》的原稿本、抄写正本都没有了,嘉靖皇帝留下的副本存了不到百分之四。
今年7月法国巴黎的一场拍卖会上,《永乐大典》的两册嘉靖年间手抄本,以640万欧元的高价成交。《永乐大典》的正本至今下落不明,它究竟是一部怎样的书?何以被国人奉若珍宝?又因何故流落他乡?
公元1403年的一个晚上,永乐皇帝朱棣叫来了大明朝第一才子解缙,告诉他,自己决定编一部书,一部网罗天下典籍的宝书。
朱棣编书,一来想借此显示明王朝之大格局、大气象。二来,他要用这部网罗古今所有典籍的巨型辞典,让那些对他篡夺帝位心怀不满、口有微词的文人闭嘴。
据考证,当时参与编书的人数约有三千,除了官员、学者外,还包括各行各业的精英,甚至民间术士、僧侣也参与其中。共收集典籍约七八千种之巨,几乎囊括了当时所有书籍的精华。
永乐五年(1407年)十一月,该书编纂完成。朱棣阅后十分满意,亲自撰写序言,并正式定名《永乐大典》。永乐六年(1408年)冬,命人抄写完毕。
据姚广孝《进永乐大典表》记载,《永乐大典》有22877卷,目录60卷,共11095册,内容超过了前代所有类书。
《永乐大典》全书开本高约50厘米,宽约30厘米,相当于一般书籍的两倍大小。原稿有一万一千多册,因体量巨大,难以雕版印刷,故而《大典》所有内容皆为人工手抄,连书中的栏格也全部是手绘而成。
永乐六年(1408年)抄写完成后,大典有两套本子,一是原稿本,一是抄写正本。原稿本去向不明,史书上未见记载。学者们推测它一直在南京,最后可能毁于正统十四年(1449年)的南京宫中大火。
抄写正本具体去了哪儿,还是一笔糊涂账。
永乐十九年(1421年)大明朝迁都北京。《永乐大典》抄写正本也随南京文渊阁书籍一起,被北上移送进京。当年四月六日,《大典》正本被运至北京皇宫,临时放置在左顺门北廊(今故宫太和门东庑一带)。两天后,宫中竟又发生火灾。直到1436年,即明英宗朱祁镇继位后的第二年,才从左顺门移到了文楼。
这之后,《永乐大典》就被束之高阁。时人称其“卷帙浩繁,藏之中秘,天下人既不得见”,简而言之,就是放在仓库,没人理。
八十多年后,嘉靖皇帝朱厚熜继位,《永乐大典》的命运迎来转机。朱厚熜和之前的明代诸帝不同,他天资聪颖、权术深沉,估计是想在官员面前展现自己博学通达的理论体系,因此格外喜欢《永乐大典》,案头总要摆上一两本,方便他每天在知识的海洋里遨游。
可是,嘉靖帝晚年,宫中又又又失火了。《永乐大典》险些被烧,吓得嘉靖皇帝一哆嗦。于是就在修仙修道之余,干了件大事。
嘉靖四十一年(1562年)秋,皇帝下令重录《永乐大典》副本,并任命太常寺卿高拱、侍读学士翟景淳等人负责校理缮写,招选誊录、绘画生员109人。当时,抄录《大典》有严格的制度,每人每天誊抄三页,内容完全按照《大典》正本抄录,与正本在外观上基本没有区别。
直到嘉靖帝去世,《大典》副本也没抄完。明穆宗隆庆元年(1567年),抄录工作告终,皇帝特意嘉奖了高拱等官员。
此后史书对《永乐大典》正本再无下文,它仿佛从人间蒸发了。
正本的下落众说纷纭:有人说是随嘉靖皇帝殉了葬,有人说是毁于万历年间的火灾,有人说藏在皇史宬(皇家档案馆)的夹墙内——毕竟那里的墙比较厚,还有人说是明末让李自成给烧了……不管真相如何,截止目前,《永乐大典》正本从未现世。国家图书馆收藏的,是嘉靖皇帝留下的副本。这个副本原来有一万多册。现在嘛,国内国外总共还剩四百多册。
皇家珍贵典籍,中国最大的百科全书式辞典,存了不到百分之四。
缺失的副本都是怎么没的?被人偷了呗。
公元1771年,大政治家、著名文艺爱好者——乾隆皇帝下诏天下,搜求逸书。第二年,安徽学政朱筠上了一个《谨陈管见开馆校书折子》。大意是说,搜求逸书是利在当代、功在千秋的大好事,可是咱不能骑驴找驴,翰林院藏的《永乐大典》,里面好书多着呢,咱派人把它整理一遍,把佚书都辑出来,到时候又是大功一件,关键还省事。
乾隆皇帝便在1773年设立了“校勘《永乐大典》散篇办事处”,并由此拉开了另一部文化典籍《四库全书》编纂的序幕。正是在辑佚《永乐大典》的过程中,发生了一件令乾隆震惊不已的盗书案。
乾隆三十九年(1774年)六月的一天,负责辑佚《永乐大典》的官员黄寿龄,私自将六册《大典》带出了宫。马车行驶到米市胡同的时候,这位黄老爷内急,下车方便,等回来一瞧,完了!六册《大典》居然不翼而飞!老黄第二天赶紧禀报四库馆,四库馆的官员们找了半天没找到,终于在半个月后,“及时”地上报给皇帝。这可把乾隆给气坏了,他果断下令全城搜捕,最后在七月十五日夜里,这六册书在御河桥的河沿上被官方捡到,可偷书贼却不知姓甚名谁。事后,乾隆还专门在上谕中分析过案情,称朕下令搜捕,彼人必知其书无法出售,畏威怀德,不得不交还之类。
但是,他所谓“畏惧天威”的想法,却终究被现实打了脸。乾隆五十九年(1794年)《四库全书》编纂完毕,宫中对《永乐大典》进行清查统计。这一查可不得了,发现居然剩余9881册,竟遗失了一千多册。何人所盗?官员们认为,康熙时期的三位重臣徐乾学、高士奇和王鸿绪在书局最久,嫌疑最大。乾隆密令官府搜寻三人家宅,一无所获,上千册《永乐大典》的下落,竟就这样不了了之。
乾隆估计做噩梦都想不到,他死后六十年,即咸丰十年(1860年),英法联军入侵北京,他的大清朝被迫与洋人议和。之后,京城外国使馆林立,翰林院官员同洋人多有勾连。洋人好奇货,国人善卖之,偷《大典》亦非难事。曾任山东、湖南学务的刘声木,在《苌楚斋随笔》中透露,那些翰林院官员“早间入院,带一包袱,包一绵马褂,约如《永乐大典》二本大小,晚间出院,将马褂穿于身上,偷《永乐大典》二本”。得书之后,以十两银子一册的价钱,卖给洋人。花费一整天,得钱二十两,对官员来说,这是一笔低风险高回报的买卖。
到光绪元年(1875年)重修翰林院时,朝廷才发现,《大典》已不足五千册,遂严究馆人,交刑部毙于狱。
按说,前任们都“毙于狱”了,《大典》应该不会再丢。可光绪十二年(1886年)著名学者缪荃孙入翰林院敬一亭观书,却说《永乐大典》仅存九百余册。另外的四千册又去了哪儿?没人知道。
一万多册的《永乐大典》,在庚子事变之前,绝大部分已被监守自盗的官员偷走。就在缪荃孙感叹其不足千册的十余年后,灾难再次降临。
北京师范大学教授张升在《永乐大典的流传与辑佚》中讲到,1900年,一场大火将翰林院烧成焦土,日本东洋文库的官员得到消息,立即带人奔入火场,被他们顺走的《大典》大多进了个人腰包。翰林院南边是英国公使馆,英国人翟理斯(Lancelot Giles)和托马斯·比格(Thomas Biggin)也趁机盗走部分《大典》。虽然英国公使馆在庚子事变后交还给清政府330册,可这300多册最终还是没能保住。到1912年民国政府成立,将《永乐大典》移交于京师图书馆时,仅剩64册。
清王朝行将落幕的十几年,时局动荡,人心浮动。《大典》屡遭盗窃,流入市场,北京琉璃厂等书肆就有公开售卖。后来,京师图书馆(国家图书馆前身)虽多方搜求,仍尚有两百多册分藏于中西各地:国内,有上海图书馆、四川大学图书馆;海外,则散布于英、日、美、德、韩、越南和爱尔兰等国。诸如英国国家图书馆、牛津大学图书馆、美国国会图书馆、日本国会图书馆等大型图书馆,皆有收藏,那些《大典》基本上都是清末从翰林院官员手里窃买或庚子事变时抢走的。
今年7月7日,在法国巴黎的一场亚洲艺术品拍卖会上,两册《永乐大典》以812.8万欧元(含佣金,折合人民币6490多万元)的价格拍出,至此,全世界已知现存的《永乐大典》仅有四百余册。位于北京的中国国家图书馆是收藏《大典》最多的机构,现存224册(含暂存台湾的62册),其中有64册为民国时期经鲁迅先生倡议,从翰林院移交至京师图书馆。
1983年,山东掖县(今莱州市)文化馆在农民孙洪林的家中发现了一册《永乐大典》。北京图书馆(国图前身)立即派专家前往,经多方协商,最终将其入藏。该册《大典》应该是庚子事变之后,由北京流散至山东,孙洪林的姑奶奶自幼家藏。老太太不识字,将书的天头地脚都剪下来,做了女红花样——有些做了鞋样,有些做了肚兜样。万幸的是,由于民间有敬惜字纸的传统,人们不破坏带字的纸,这册《大典》的主体部分才得以幸存。
编纂《永乐大典》是永乐皇帝心心念念的文化工程。它集历代典籍之渊薮,上结中华古籍之经典,下开清代《四库全书》编纂之业,就像是满载中国文化的一艘船,飘飘荡荡六百余年,到今日却十不存一。它不仅是百年动荡的缩影,也是敲醒世人的警钟。
转自《中华遗产》2020年09期 《谁偷走了永乐大典》 撰文/贾大伟
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