原图来自维基，后期编辑

目前，关于夏朝在古埃及的“古埃及夏朝学说”已经至少发现500个”相似“的案例，可以说是已经有500重证据法来证明了。三星堆的考古发掘更多的是发现“501个”证据。

但为什么大陆及其他华人学界无动于衷（至少表面上）？

因为没有两地文明的一个学术“焊接点”，把这学说“焊住”。

我尝试过解析屈原《离骚》来做焊接，

而《穆天子传》如果记载了西周穆王直接去古埃及，在古埃及那儿又找到证据对应，这是一个最佳的“古埃及夏朝学说”的焊接点。

01

第501个发现：中国古籍中的古埃及州的名字

一本汉代无名氏创作的谶纬类典籍《春秋命历序》，在这本书中描述了“昆仑”（吉萨金字塔）的功能，是：为地之柄。

图片来自维基

如何理解？

Ralph Ellis拉尔夫.伊利斯在《大风暴与出埃及》和《所罗门——示巴女王之鹰》两书中反复描述了多次吉萨金字塔在天文历法上的功能：

太阳在吉萨金字塔神道上留下的影子，可以测季节。3座金字塔结构又对应天上的星座。

春秋纬命历序

［魏］宋均注

［清］黄奭辑

知北游新浪博客

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【正文节选】

37、天地开闢，万物浑浑，无知无识，阴阳所憑，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚。

宋均注：北极为天之枢，昆仑为地之柄。

40、定天之象，法地之仪，作干支以定日月度，共治一万八千岁，天皇被迹在柱州崐崙山下。

宋均注：崐崙为天之中柱，故曰柱州。

【据清•黄奭《黄氏逸书考》辑本录入】

关键是我们的描述吉萨金字塔的文件中出现了昆仑所在地“柱州”。

我查阅了古埃及的州名的象形文字：

吉萨金字塔在的第一州，右边是否像根柱子？

这算不算第501个发现？

还有：《穆天子传》卷2：描述周朝穆王在昆仑山附近遇到“赤乌氏”“长肱gōng氏”。

甲戌，至于赤乌。赤乌之人丌献酒千斛于天子。食马九百，羊牛三千，穄麦百载（穄，似黍而不黏）。天子使祭父受之，曰：赤乌氏先出自周宗（与周同始祖），大王亶父（即古公亶父字也）之始作西土（言作兴于岐山之下）。

天子乃封长肱gōng（胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。）于黑水之西河（即长臂人也。身如中国，臂长三丈，魏时在赤海中得此人裾也。长脚人国，又在赤海东，皆见《山海经》），是惟昆仑鸿鹭之上，以为周室主。是曰留胥之邦（因以名之。胥姓来源有三种说法，分别是学者说、典籍说、家谱说）。

赤乌州疑似第3州或第18州，结合马王堆汉墓描写的“太阳鸟金乌”形象，我倾向于它是指第3州，这下发现了西周祖先居住在古埃及的位置了？！

长肱gōng，古埃及象形文字中“牛的前腿”“人的强壮的手臂”，古埃及第2州无疑了。周朝在这里留下家谱。

我们还能定位《山海经》里面的“黑水”，是尼罗河经过吉萨后西边的向北的支流。

03

古埃及与夏朝“像”的困惑

从苏三、罗灵杰（罗法老）、兵策儒剑，已经罗列了至少500个古埃及与中国史书中的夏朝、目前华夏在中国的遗存中的相似处“像”。

如果兵策儒剑的《发现夏朝》需要很深的古埃及知识，那么罗法老的书比较通俗：

还有，在我发表过关于古埃及圣书体与汉语的关系文章后，海色清澄在新浪博客中，把古埃及圣书体的研究又往前推进了。

文明密码(六)：发现古埃及圣书字与汉字的本质联系

我在“鹰蛇之夏”上的文章：

司令小兵老师分析曾侯乙墓葬样制直接复制图坦卡蒙：

驴行西去7-曾候乙墓copy图坦卡蒙墓

兵策儒剑老师于2018年10月应邀参加在成都举行的第二届中国考古学大会，并在夏商专题会议上宣讲《玉璋的古埃及起源》。

参见：

Trayfor Opening of the Mouth kit | Museum of Fine Arts, Boston

当着许宏等业界大佬的面，你说这汉字“璋字”与古埃及这石盘“像”，他们没看过你的书，你的499个“像”他们不清楚，他们一下子如何接受你的学说？况且王表什么分析，主要还是依靠古埃及象形文字与甲骨文、金文比较，从文字线索入手。

你说“像”，他们说“不像”。即使他们承认你的“像”，他们往往会说你是“孤证”。

罗法老微信对我说：“不要指望学院派承认（“古埃及夏朝学说”）。”

我说：“你解析完了，放在这里。”“需要两代人”。

我们这代人把501个甚至1000个古埃及与夏朝的“像”，建立数据库。引起人们的关注、研究。

一旦西方的埃及学派、圣经学派放出来他们隐藏着的资料，或者我们官方学界的研究挖掘了什么资料公布（大陆官方在挖埃及孟神庙的总结中也提到他们注意到古埃及夏朝学说），立即就会被“古埃及夏朝学说”研究者抓住，Get到证据。