本篇系精读中国史连载127，《秦汉史话》连载37，欢迎收看。

继《史记》之后，东汉时期，又有《汉书》问世。这是我国第一部纪传体的断代史，曾受到历代史家的赞誉，其体例为后世“正史＂编纂所承袭。

《汉书》的产生，与当时的历史背景，以及班固的家学息息相关。

班固字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东）人。建武八年(32)出生在一个世代显贵、有着正宗家学渊源的家庭中。

班固的父亲班彪，东汉初官至望都长。他是个“唯圣人之道然后尽心”的正宗学者，曾著 《王命论》；又不满当时许多《史记》 的续作，撰《后传》数十篇，以续 《史记》。这种家学渊源，对班固继承父业及其思想影响很大。

班固9岁能作诗文，后来入洛阳太学就读。在他的父亲影响之下，逐渐转向汉史的研究。建武三十年(54)，班固因父丧回归故里，并整理班彪所作《后传》，以便完成他的父亲的著述。

永平元年(58)，班固开始编纂《汉书》，几年后有人告发他私改国史，因而被收捕入狱。明帝审阅他的书稿，对他的才学颇为赏识，便任命他为兰台令史，掌管宫廷的图籍秘书。后来，又迁为郎，典校秘书。班固在此期间，曾参与撰写《世祖本纪》，又写成列传及载记28篇，并继续完成《汉书》的编纂。

汉章帝时，班固常在宫中讲书，参与朝政辩论。建初四年 (79)，章帝会诸儒于白虎观，班固＂撰集其事' ，写成《白虎通德论》，又称《白虎通义》。

和帝时，班固以中护军随大将军窦宪出征北匈奴。后来窦宪被迫自杀，班固受到株连，先被免官，又被捕入狱，不久即死于狱中。

班固死时，《汉书》的编纂尚未完成。后来由他的妹妹班昭续作《八表》，扶风人马续又补作《天文志》。所以《汉书》撰成， 前后共经四人之手。

《汉书》是我国第一部纪传体断代史。全书记载起自汉高祖刘邦起义，终于新朝王莽败亡，记述了西汉230年的历史。它包括帝纪12篇，表8篇，志10篇，列传70篇，共100篇，约80万字。

《汉书》在体例、内容上，既承袭《史记》，又有创新、增补的一方面。它具有不同于《史记》的某些特点。首先，《汉书》充满浓厚的封建正宗思想。班固父子是尽心“圣人之道”的史学家， 汉代的神学思想自然成为他们著述的主要根据。

因此，《汉书》一面承袭《史记》部分内容，一面又指责它“是非颇谬于圣人”，并对其观点作了删改。在《汉书》中，宣扬封建神学、神化西汉皇权、拥汉为正统的思想，表现得很突出。 这是为论证东汉王朝的正统性和神化东汉皇权服务的。比如，为了突出以董仲舒为代表的封建神学的地位，《汉书》将董仲舒的传记，从《史记·儒林列传》分离出来，为这位神学大师立了专传， 并收进他的神学思想的代表作之一《天人三策》。

与此同时，又创立《五行志》一目，专门记述天人感应、五行灾异的神学思想。 还专为西汉的五行家如眭弘、夏侯胜、夏侯始昌、京房、翼奉、李寻等人写了合传。在有关的列传中，如《楚元王传》、 《翟方进传》、《萧望之传》等，也有大量灾异之变的记述。

其次，《汉书》继承和发展纪传史的编纂体例。《汉书》在继承《史记》的编纂形式的同时，班固又批评《史记》的通史体例， 认为它将西汉“编于百王之末，厕于秦项之列' ，不利于宣扬“汉德”，突出西汉的历史地位。因此， 《汉书》开创断代为史的新体例，避免编东汉国史时，再出现这种情况。这是《汉书》断代为史的根据，也是在编纂体例上反映班固的封建正宗思想。

然而《汉书》在编纂体例上，有继承有创新，使纪传史的编纂体例更加完善。比如， 《汉书》增补了《惠帝纪》，解决《史记》立了《吕后本纪》，但又用惠帝纪年的体例上的混乱。同时，《汉书》新创立刑法、五行、地理、艺文等志，对西汉的政治、经济、文化的记述更加完备。其中，《刑法志》记载殷周以至西汉末年，刑法和兵制的演变。《五行志》记述灾异迷信、日食月食，以及地震的情况。《地理志》记载远古至西汉的地理沿革。《艺文志》 记述我国古代学术文化的源流和得失，记录汉代官府藏书的情况，是我国现存的第一部目录学的著作。这是《汉书》对纪传史编纂 体例的发展。

第三，《汉书》增补大量内容，保存许多重要的历史文献。

《汉书》对汉武帝以前的史事有所增补，汉武帝以后的内容则全部是它续补完成的。尤其对国内外各民族史实的补充，成为最可宝贵的资料。同时，《汉书》收入不少重要的诏令、奏疏、对策、著述、书信等，保存许多珍贵的文献资料。所以“文赡而事详' ，成为《汉书》的特点之一。这是班固对历史编纂学和历史文献学所作的贡献。

由于《汉书》卷帙繁富，不便于阅读，到汉献帝时，乃命荀悦仿《左传》之体，将《汉书》的内容改编成《汉纪》30卷。这是一部西汉的编年史。

荀悦字仲豫，颍川颍阴人。汉献帝时，荀悦为秘书监侍中，建安三年(198)奉命改编《汉纪》，历时三年完成。《汉纪》基本上以《汉书）的帝纪为纲，兼收《汉书》传、志、表的材料，按年、月、日编排成书。它不仅记事，而且记人记言，兼及典章制度。这对后来的《后汉纪》、《资治通鉴》都有影响，是《汉纪》对我国编年史的发展。

《汉纪》重视史论的撰写，其中由荀悦所写部分，是《汉纪》史论的精华。《汉纪》的产生，扩大了《汉书》的影响。

此外，东汉时期，还有一部《东观汉记》，是当时官修的纪传体史书。此书自东汉明帝时起，到灵帝时止，陆续编纂而成。参加编撰的作者，先后有班固、陈宗、蔡邕、杨彪、卢植、刘珍、李尤等人。

本文内容编选自中国国际广播出版社中国读本《经典中国通史》之《秦汉史话》。

《经典中国通史》全套共有16本，分别是：《夏商史话》《西周史话》《春秋史话》《战国史话》《秦汉史话（上）》《秦汉史话（下）》《三国史话》《两晋南北朝史话》《隋唐史话（上）》《隋唐史话（下）》《五代史话》《宋朝史话》《元朝史话》《明朝史话》《清前期史话》《晚清史话》。

这套书是由十多位大多出生于上世纪上半叶的老一辈历史学家，耗时数年，精心编撰而成。从夏商到晚清的历史迁徙，五千年华夏史全景描绘，专业权威，又通俗易懂，老少皆宜，传世经典，值得学习珍藏。