宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。
己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相...
取个有典故或名句中的女孩名字
女孩名:每个名字均有出处与解释,取舍请便。
悦爱 喜爱,喜欢。
出自《韩非子•内储说下》:“夫人知我爱新人也,其悦爱之甚于寡人。
” 自珍 自爱。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍”。
星轩 指轩辕星官。
古代以其中一颗大星为女主的象征。
适用于女孩取名字。
出自《文选•颜延之》:“坤则顺成,星轩润饰。
” 若华 古代神话中若木的花。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞•天问》:“羲和之未扬,若华何光?” 芳华 亦作“芳花”。
香花。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。
”芳蕤 盛开而下垂的花。
适用于女孩取名字。
出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。
”芳苓 香草名。
指莲。
适用于女孩取名字。
出自《文选·枚乘》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。
”慧艳 聪明美丽。
适用于女孩取名字。
出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。
”慧语 妙语。
适用于女孩取名字。
出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆,娇花不赏,飘香坠粉,亦复何疑。
”‘俊慧 秀美聪明。
适用于女孩取名字。
出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》:“爱妓王屋山,俊慧非常。
”芳蔼 芳香而繁盛。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。
”芳菲 花草香美的样子。
适用于女孩取名字。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
”浩丽 壮丽。
适用于女孩取名字。
出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。
”曼丽 美丽。
适用于女孩取名字。
出自《后汉书•文苑传上•杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。
” 潆泓 水回旋深广貌。
适用于女孩取名字。
出自王闿运《珍珠泉铭》序:“兹泉潆泓,冲瀜清澜,百步傍流,带垣通舟。
” 泓浵 水深广。
适用于女孩取名字。
出自明代吕坤《序》:“其既放也,泓浵瀇瀁,若千里悬流,四达而不可穷。
”管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。
适用于女孩取名字。
出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事。
”博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。
”悠柔 悠扬柔和。
适用于女孩取名字。
明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。
其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。
” 彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。
博容 度量大。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。
” 懿美 懿,美好。
适用于女孩取名字。
出自《尔雅》“懿,美也”。
瑾瑜 比喻美德贤才。
适用于男孩和女孩取名字。
出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。
”钟灵 凝聚天地间的灵气。
适用于女孩取名字。
出自成语“钟灵毓秀”。
专业起名,名有出处 解释,字有内涵 寓意。
起名字应该考虑周详 具体分析,音形字义体,区域习俗,方言口音,好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。
天下父母心,无一不是望子成龙望女成凤,名字无论如何取,最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
以上名字仅供你参考,取舍请便,只当交个朋友,但我对你提出的问题我是认真回答的,谢谢!
这句话有什么典故
莲、鸿、频、云应该是歌伎的名字,关于晏几道的故事可以参看一下内容:《小山词》的基本旋律:生活失意后的抑郁和悲哀 宋代官僚体制,既给达官家族以相当的照顾,给予他们的子弟以大量的恩荫资格,又在使用上严格控制,防止形成威胁朝政的“势家”。
达贵子弟如果不重新通过科举考试,就会始终被抑制在官僚阶级的下层。
晏几道的生活道路就是一个典型的例证。
与早年富贵公子的生活相比,晏几道出仕后的地位、生活、环境都是一落千丈。
加上晏几道性格疏放,孤高自傲,阅世不深,是一个具有浓厚书生气的贵家没落子弟,处境就更加艰难。
黄庭坚在《小山词序》中说: 余尝论叔原,固人英也,其痴亦自决人。
爱叔原者,皆愠而问其目,曰:仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,已信人,终不疑其欺己,此又一痴也。
这四点是晏几道的很好的画像。
这样的性格与不幸遭遇,在很大程度上影响到晏几道的创作道路。
生活的变化使晏几道对世事多了几分深入的了解,流露在词中就多了些深沉的忧思。
他的词大部分为应歌而写,是在酒席筵前让歌女们传唱的。
同时,这些词也大都创作于生活巨变之后,他在《小山词跋》中对此有过详细交待,他说:“叔原往者浮沉酒中,病世之歌词,不足以析酲解愠,试续南部诸贤绪余,作五、七字语,期以自娱。
不独叙其所怀,兼写一时杯酒间闻见,所同游者意中事。
尝思感物之情,古今不易。
”这说明,晏几道所写的歌词已与“花间”娱宾遣兴之作有所不同了,其中不仅有个人悲今悼昔之所怀,而且还包括闻见所及之事。
个人身世的变化在晏几道的创作中具有关键性的作用,他曾在这篇“跋”里叙述了这个变化过程,他说:“始时沈十二廉叔、陈十君龙家,有莲、鸿、苹、云,品清讴娱客。
每得一解,即以草授诸儿。
吾三人持酒听之,为一笑乐而已。
而君龙疾废卧家,廉叔下世。
昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使俱流转于人间。
”又说:“考其篇中所记,悲欢合离之事,如幻,如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也。
” 通过上引黄氏之序言及作者自己的题跋,再联系晏几道的创作,可以清楚看出,《小山词》的主要内容大都是描写他个人由贵变衰以后的抑郁和失意后的悲哀,对往事的回忆和困顿潦倒的深愁,成为贯穿他词作中的基本旋律。
乃父晏殊词中旷达怀抱与闲雅情调已了无痕迹。
不过,他在抒写个人浓重的哀愁与深沉的感伤之情时,由于是从自己身世的巨变与个人切肤之痛中概括出来的,所以不仅有其深刻内涵,而且还有其独到之处。
黄庭坚说他的词“清壮顿挫,能动摇人心”。
王灼说他:“秀气胜韵,得之天然。
”(《碧鸡漫志》卷二)冯煦说他:“其淡语皆有味,浅语皆有致。
”(《宋六十一家词选·例言》)这些,都是讲晏几道的词是从个人不幸遭遇中提炼概括出来的,貌似浅近平淡,又多为小儿女语,但词中却活跃着内在的生命,千百年后仍能打动人心。
过去词评家对小山词所以评价偏高,其原因也在这里。
晏几道的名篇之一是《鹧鸪天》: 彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同,今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
写作者同一个朝思暮想的歌妓重逢时的惊喜之情。
上片回忆过去同这位歌妓一见钟情,相互爱慕,曾有过一段美好的时光。
某次酒宴上偶然相逢,这位女子就对词人格外垂青,“殷勤”劝酒。
最难消受美人恩,词人因此也不惜一切地狂饮。
更何况这种狂饮是在“舞低杨柳”的绝妙舞伎和“歌尽桃花”的婉转歌喉陪伴下进行的,酒不醉人人自醉。
下片写长期分离之后难以割舍的柔情和重逢的惊喜。
换头三句是重逢时词人面对恋人尽情的倾诉,由于重逢来得突然,两个人都怀疑这是梦境而不是现实。
结尾两句从杜甫《羌村三首》“夜阑更秉烛,相对如梦寐”中化出,加上“剩把”、“犹恐”等虚词,便化质直为空灵宛转,别饶韵味。
这首词的构思比较别致,词人采取逆入顺写的手法。
明明是重逢时的惊疑,却从当年相逢时的欢乐写起,层次分明而又多次转折,煞尾才落实到重逢时的情态。
“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”两句,语言华美,对仗工稳,形象性、动作性很强,愈加深化今昔对比之情。
还有一首《临江仙》也很流传: 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。
这是一首感旧怀人之作。
词中的“小苹”即前引《小山词跋》中提到的“莲、鸿、苹、云”中的“苹”。
在现存晏几道词中,涉及到“小苹”的作品较多。
如《玉楼春》:“小苹微笑尽妖娆,浅注轻匀长淡净。
”小苹似是娴静少女,一颦一笑,尽态极妍,淡妆浓抹却有一笑倾城的魅力:“小颦若解愁春暮,一笑留春春也住。
”(《木兰花》)但是,由于世事无常,人生多变,当年的好友或病或殁,小苹等人也不免风流云散,...
有关中国古代历史人物个性的典故或句子
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
(《诗经•邶风•击鼓》)关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
(《诗经•周南•关雎》)一日不见,如三秋兮。
《诗经.王风.采葛》盈盈一水间,脉脉不得语。
(汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
(《凤求凰•琴歌》)问世间,情是何物,直教生死相许。
(元好问《摸鱼儿》)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(柳永《凤栖梧》)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
(白居易《长恨歌》)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐《无题》)郎骑竹马来,绕床弄青梅。
(李白《长干行》)相思相见知何日?此时此夜难为情。
(李白《三五七言》)入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
(李白)柔情似水,佳期如梦。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
(秦观《鹊桥仙》)天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
( 张生《千秋岁》)愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
(范成大《车遥遥》)得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
(卢照邻《长安古意》)花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
(刘禹锡《竹枝词》)结发为夫妻,恩爱两不疑。
(苏武《结发为夫妻》)人生自是有情痴,此恨不关风与月。
( 北宋•欧阳修《玉楼春》)色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
(黄増《集杭州俗语诗》)十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
(《渡情》)只愿君心似我心,定不负相思意。
(李之仪《卜算子》)瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
(冯小青《怨》)深知身在情长在,怅望江头江水声。
(李商隐《暮秋独游曲江》)此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
(白居易《浪淘沙》)相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
(梁启超《台湾竹枝词》)天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
(晏殊《玉楼春》)过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
(温庭筠《梦江南》)花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
(李清照《一剪梅》)众人里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(辛弃疾 《青玉案•元夕》 )曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹《离思》)还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
(张籍《节妇吟》)人生自是有情痴,此恨不关风与月。
(欧阳修《玉楼春》) 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
(白居易《长相思》)天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
(白居易《长恨歌》)悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
(白居易《长恨歌》)上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
(白居易《长恨歌》)千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
(辛弃疾《摸鱼儿》)多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
(史清《溪佚题》)诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
(元稹《遣悲怀》)君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
(唐诗)笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
(苏轼《蝶恋花》)但愿人长久,千里共婵娟。
(宋.苏轼《水调歌头》)十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
(苏轼《江城子》)相见争如不见,有情何似无情。
(司马光《西江月》)
有什么典故诗句
如下,望采纳:《锦瑟》唐·李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
典故:1.“庄生晓梦迷蝴蝶”出处:庄生梦蝶——《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。
”2.“望帝春心托杜鹃”出处:杜鹃啼血——《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。
……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。
帝升西山隐焉。
时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
”3.“沧海月明珠有泪”出处:沧海珠泪——《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。
”4.“蓝田日暖玉生烟”出处:良田生烟——《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。
”注:此诗是李商隐最难索解的作品之一,诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。
作者在诗中追忆了自己的青春年华,伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情,大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良田生烟等典故,《常娥》唐·李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:烛影深深映上云母屏风,银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。
嫦娥后悔寂寞,后悔偷吃灵药。
面对碧海蓝天,日夜思念人间。
典故:“嫦娥应悔偷灵药”出处:《淮南子·览冥训》载,后羿在西王母处求得不死的灵药,姮娥偷服后奔入月宫中。
《虞美人·春情只到梨花薄》清·纳兰性德春情只到梨花薄,片片催零落。
夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句,密绾同心苣。
为伊判作梦中人,索向画图清夜唤真真。
译文:春天的景致又到了梨花零落的时候,夕阳西下,黄昏降临,却不知道人间尚有人相思惆怅,不能自已。
曾经浓情蜜意,海誓山盟。
为了她甘愿做梦中之人,于是整日对着她的画像呼唤,希望能以至诚打动她,让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。
典故:“索向画图清夜唤真真”出处:画里真真——记载于唐朝人杜荀鹤编撰的《松窗杂记》中。
真真,传说中南岳山上的仙子。
...
运用典故的古诗词名句有哪些
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》坐观垂钓者,徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》江东子弟多才俊, 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》早服还丹无世情, 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》因思杜陵梦, 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》昔时人已没,今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》至今思项羽,不肯过江东. ——李清照《绝句》
描写典故的诗句
《南乡子·登京口北固亭有怀》【作者】辛弃疾 【朝代】宋代何处望神州。
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事,悠悠。
不尽长江衮衮流。
年少万兜鍪。
坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手。
曹刘。
生子当如孙仲谋。
曹操与孙权相持于濡须,曹操攻而不能破,且见吴军阵容整肃,孙权英武异常,颇为羡慕。
于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语。
这后人常以此比喻希望晚辈英贤。
发表评论