根据 banananana 老师讲义整理， 参考陈晓兰老师班课堂笔记、 王树民先生《史部要籍解题》。 概说古代典籍 一、 名词 1、“文献”： 记录有知识的一切载体。 文字符号： 记录 内容： 知识 外在形式： 载体 生产方式： 手写、 影印等 本质： 物化的精神状态 2、“典籍” 3、“图书” 《文献通考· 经籍考· 总叙》： 伏羲氏始画八卦、 造书契， 以代结绳之政， 由是文籍生焉。 伏羲、 神农、 黄帝之书谓之《三坟》， 言大道也； 少昊、 颛顼、 高辛、 唐虞之书谓之《五典》， 言常道也。 至于夏、 商、 周之书， 虽设教不伦， 雅诰奥义， 其归一揆， 是故历代宝之，以为大训。 八卦之说， 谓之《八索》。 索， 求也， 求其义也。 九州岛之志， 谓之《九丘》。 丘，聚也， 言九州岛所有、 土地所生、 风气所宜， 皆聚此书也。 4、 古代的三种“书”： 作为文字的“书”（writing） 作为档案的“书” 或“典籍”（documents） 作为著作的“书” 或“典籍”（book， text） 二、 典籍初兴的文化背景 《文史通义· 史释》： 盖自官师治教分。 三、 小结： 严格意义上的“图书” 或“典籍” 1、 所用材质多为竹、 木、 帛、 纸等易损材料（区别与铭文） 2、 形式上必须是编连成册的 古书的装帧形式的演变： 简策、 卷轴、 龙鳞装 梵夹装与经折装 蝴蝶装、 包背装、 线装、 毛装 3、 内容： 内容与政务、 商务及日常生活之俗务等无直接关系（区别与文书、 档案、 票据）。 4、 目的： 传播知识 具有“突破性”、“轴心时代” 产物 四、 典籍的聚散与历代著作统计 五、 中国古籍的分类 1、 古籍分类的主要思想： 第一， 类别能适应书籍； 第二， 分类依据于“义”； 第三， 有“别出” 与“互见”； 第四， 类名应有明显特出的意义；