东亚流行文化之中,三国的身影可谓无处不在。
《三国无双》《三国杀》等游戏是许多80后90后的回忆,林俊杰的《曹操》曾被万人传唱,依据相关情节或人物改编而成的电影、电视剧也有很多,1994年版的《三国演义》甚至成为B站上各类鬼畜视频与梗文化的出处。
《三国演义》94版
要说三国题材里最大的IP,自然非我国四大名著之一的《三国演义》莫属。作为中小学生必读书目,《三国演义》大概是许多人了解三国这段历史的开端。
小说当然比真实的历史有意思,但故事毕竟是虚构的,其中难免有不符合史实的地方。因此,即使我们熟读《三国演义》,想要了解真正的三国时代,仍然需要结合相关的史料。
《讲谈社·中国的历史》系列节目第四季《后汉、三国时代》已经在看理想App上线,这一季,将从《三国演义》的文本开始,结合各种不同的文本史料、考古发现,再回到文本,揭露一个全面而真实的后汉与三国时代。
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因为《三国演义》的缘故,三国时期是我们最熟悉的时代之一,但在我们的认知中,它的重要性通常不如秦朝,更不如唐宋。
但本季节目的作者,京都大学的金文京教授却认为,探究三国的真实面目意义重大。因为中国的很多特征都是以三国时代为起点的,要想了解从那时到现代中国的历史、社会和文化,三国时代具有不可忽视的重要性。
在那个政治极端混乱的乱世,一大批英雄豪杰和各种思想文化得以蓬勃发展。
例如曹操,在小说里他是反面人物的代表,但同时他和他的两个儿子曹丕、曹植都是杰出的诗人。辉煌壮丽的唐诗就起源于以曹氏父子为中心的文学运动。
《三国演义》94版
从世界史来看,追溯三国的真相,也有助于考察它对周边各国的影响,并借此展望东亚的未来。
汉帝国衰退之后,在现在的东北、朝鲜半岛和日本一带,各民族变得非常活跃。随后,朝鲜半岛出现了高句丽、新罗、百济的三国时代。日本列岛也开始出现国家的萌芽。这些国家与中国建立关系,引入汉字文化、儒教、佛教,借鉴中国的政治制度。
这就是一直绵延至今的汉字文化圈最初的诞生,也是东亚国际交流的开端。
通过1800年前,中国与周围各国的关系,我们会更了解东亚世界的同一性和多样性,借此反观如今东亚爱恨纠葛的“新三国时代”。
《三国演义》94版
与一般的历史讲述不同,音频节目《讲谈社·中国的历史》第四季以我们熟悉的《三国演义》为线索,从“话说天下大势,分久必合,合久必分”的历史观讲起,再到黄巾之乱背后的后汉政治构造,而后曹操、刘备、董卓一一登场,将故事与史料结合,虚构与现实交错,听起来轻松有趣。
这种一边读小说,一边补充史料讲历史的方式,有助于我们梳理那段混乱的历史,认识真实的三国时代与三国中的人物。
例如,《三国演义》里说,黄巾之乱爆发,刘备在幽州参加义兵,结识了关羽、张飞,三人在桃园结拜。刘备不仅跟随讨伐黄巾军,而且表现出色。
然而事实上,除了刘备带手下在幽州加入义兵也许是真的,其余的都是杜撰。之所以说“也许”,是因为《三国志》注引用的《典略》里说:刘备的第一仗是在幽州参加镇压张纯叛乱。在对战中,刘备负伤,靠装死才勉强逃了一命。
此外,《讲谈社·中国的历史》第四季还会提供与以往的三国作品不同的视角。
历史上,陈寿的《三国志》是以魏国为中心来讲三国,而罗贯中的《三国演义》是以蜀国为中心。在诸多关于三国时代的著作里,吴国都仅仅被当作配角。但实际上正是这个配角持有对历史决定性的一票。
所以,金文京教授也希望透过他的分析,带我们从吴国的角度来看三国,这样,我们也许会看到这段历史迄今为止被忽略的一些侧面。
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