娱乐胡扒医原创

作者|仲夏

编辑|自然卷

在2021年，如果提问，哪个节目能让束之高阁的典籍变身戏剧向人们讲述故事，还能让远去的历史在欢笑与泪水中迸发新的生机。那肯定会有很多人不假思索地说出：《典籍里的中国》。

作为一档文化节目，总台《典籍里的中国》既有厚重的文化价值，又是普适性极高且老少咸宜的下饭神作。第二季精选《永乐大典》《汉书》《礼记》《诗经》《越绝书》《文心雕龙》《齐民要术》《水经注》《说文解字》《茶经》等经典典籍。伴随着史诗般的音乐、气势磅礴的演绎，围绕中华典籍史上规模最大的类书、约3.7亿字的《永乐大典》打造的首期节目，能让每一个炎黄子孙刻在血脉中的文化因子 光速燃起来！

《永乐大典》作为规模最大的类书，内容浩繁，光史料记载参与修纂人数就达2100余人！而本期剧目的主角却不是“C位热门”、有着“明朝三大才子”之称的学士解缙，而是一介勤恳修书、不问功名的布衣都总裁陈济。

用“冷门”人物的视角打开《永乐大典》，乃至领衔大热节目《典籍里的中国》第二季，它是怎样拿捏住中国人对古籍的热爱与浪漫情怀？以下几点或许就是破题关键。

“传”与“承”——小撒连线“两脚书橱”

经手转手之“传”

说到“传”，笔者脑海里不由得想起幼时祖父去世，分家时父亲作为长子却未取分文，独独从老房子背走三大箱线装老书的情境。母亲为这事笑话了父亲几十年，说他不知道拿值钱东西，就知道拿些老书，那时父亲总说“诗书传家久，忠厚继世长，传承二字，可重千金。”

幼时不懂，此话听来甚浅，但《典籍里的中国》点活了这句话，也唤醒了一些我们不曾注意，但其实早已浸润其中的文化基因。“传”之一字，本身就承载了中国人一代又一代的文化底蕴，具有中国人刻在骨子里的醇厚的浪漫感，从“祖传秘方”到“传世宝典”，中国人对“传”的执着可谓是top级的存在。

《典籍里的中国》第二季第一期已在总台央视综合频道（CCTV-1）首播。节目中，护书人们在风雨飘摇的中华大地上挣扎着，战火与流徙都不能让他们放弃抢护《永乐大典》，但是国在、家在的大义又让他们将护了一辈子的书传到了国家的手中。这些人有鲁迅、张元济、郑振铎、周叔弢……看到这时我在想，只为《永乐大典》不因时势而失坠，一代代护书人是否也曾毁家纾难，顶着亲人故友的不解拼死收罗保存，才有了我们眼前的这一件件传世之宝。

“珠还合浦，历劫重光”，读到这几个字的时候，屏幕前的家人眼中也都闪着泪光，相比于晦涩艰辛的典籍科普，历史小剧场让典籍背后的人仿佛有了血肉灵躯，孩子会追问着陈济为什么是“两脚书橱”，怎么才能变成“两脚书橱”；而成年人们也能有所参省，只有知道“惟有大混一之时，必有一统之制作”，才能更感慨国强文兴是一件多么有自豪感的事！或许会有人再度捧起曾经弃置不读的诗篇，更或许，下一代古籍传承的星火已被点燃。

典藏发扬之“承”

“传”意味着薪火相传、意味着几代人负薪构堂，方能历劫重光。而“承”之发扬，在于新竹高旧枝，在于继往而开来。

《永乐大典》卷帙浩繁，如何“承”之有新意、有心意是个大难题，节目组也在这方面下了很大的苦工。在 中国国家图书馆与 中国历史研究院的双重加持下，《典籍里的中国》训诂考究无不极尽详细，故事情节力求真实还原，除了给观众极好的视听体验之外，也提供了相当严谨、周密的“学术代餐”。

本期节目中，选取了《永乐大典》嘉靖副本中的“湖” 、“师”两册化用到历史剧的创作之中，通过编剧的妙思，生动演绎出青年陈济由“湖中月”的观照悟出了《永乐大典》的编写之法，还有都总裁陈济用“一字师”陈说天下道的豪放。

在用典精确的同时，又富有基于史实的创新，情景化的呈现配上通俗化的解读看得人心潮澎湃，恨不得穿到屏幕中同陈济一同振臂大呼“过瘾”！

当然，也毫不意外地贡献了好几个霸榜热搜的“名场面”。三大殿失火，撒陈二人的古今碰撞直击人心，小撒“修书界陈济，口播界康辉”的类比也令人捧腹不已。屏幕前我们也很容易被节目中的情绪所感染，可谓是壮思与泪水齐飞。

陆游曾有诗云“一编在手君无怪，曾典蓬山四库书”，国家图书馆的前身是1909年建馆的京师图书馆，百余年来，在几代国图人的不懈努力下，国家图书馆共收录224册《永乐大典》嘉靖副本（其中62册现暂存于台北故宫博物院），“ ‘能’典蓬山四库书”便是当代承袭者朝乾夕惕之所图，也是国家图书馆常务副馆长张志清的心声。

正如蒙曼老师所说：陈济坚信“文章贵如布帛菽粟，但求有益于世尔”，相信每一位纂修人都希望《永乐大典》能一直流传下去，有益于千世万世。

“情”与“道”——文渊阁“卷王”的中式浪漫

情之深来意之切

《典籍里的中国》何以具备紧扣心弦，直击人心的魔力，很大程度上在于节目组对于“人之常情”的刻画。在本季第一期节目中，历史剧纵切了《永乐大典》的都总裁陈济的一生，在舞台上，陈济不再是典籍中生硬的几行笔墨，而是有血有肉的、包含人之常情的鲜活的人。

比如陈济会憨憨地说自己外号叫“两脚书橱”，只会啃书、啃老子两件事。他曾像我们一样迷茫、也曾失去方向，40岁仍未得到修书的机会，但恩师与父亲却相继离开了自己。换做常人恐怕早就躺平了，毕竟有如此之多的“摆烂”放弃的理由，可陈济依旧坚持“内卷”修书，最终做到了都总裁，可谓是个相当励志、大器晚成的故事。

文渊阁“卷王”非他莫属。

如此真实的反应与情节让我们更能贴近陈济、贴近我们自己的生活。在舞台剧的演绎中，我们明白了成千秋大事绝不是“一个人的战斗”，青史上不过寥寥数字的人，也有着感人至深的父子情、师徒情、家国情、书卷情……

而我们也能从陈济的视角，最真实地感受到永乐大典的编纂之难，用心至深。

一波三折，几经火险。救下《永乐大典》的陈济怅然走过舞台回望，历史与现实仿佛在时间的空隙中交错，陈济接过当代读书人手中的《永乐大典》嘉靖副本时，他的一生仿佛随着这本沉甸甸的书缓缓在观众眼前铺开，少年茫然的“傻小子”、长大一心修书的“啃两样”、博学多识的都总裁。

陈济对书的情之深、意之切让人心生崇敬，而舞台给了我们遥相致敬与告慰的机会。

最后陈济壮烈退场之时，眼中含泪，袍袖一拂高声大笑的那句“古今之事共览之！”试问哪个华夏儿女面对此情此景能不泪奔？

道可道者非常道

节目中有一幕非常热血又震撼，那就是在《永乐大典》即将呈现给皇上参阅时“师”字册不慎被焚毁的那段戏，陈济一人凭记忆还原出被焚毁的“师”字册全部内容。配上激越的音乐，书房仿佛成了杀声四起的战场，古籍是盾，手中笔杆是枪，陈济就像是古籍中的将军一般，在慷慨激昂的bgm中铺陈出他心中的“大道”，每一句都能让我们的血液再沸腾一番！

除了震惊于陈济过目不忘的超强记忆力之外，这个片段最出彩的，还要数纂修人们愿“冒大不韪而求其韪”，坚持补齐修书立传人的“师之大道”。

从“一字师”到“万世师”再到“万物为师”层层递进，丝丝回扣，其中“统字系事、月映万川”之道何尝不是中国人最真实的内心世界，隐存于每一个炎黄子孙胸中的万千丘壑之中！

“葺成世界三千景，占得鹏天九万风”，中国人的道是热忱的，是玄妙的，是海纳百川的广阔，是千秋万代的传承。而典籍恰恰承载了这一份独有的浪漫，节目通过演绎与讲解将一代代修书人的“不可道之道”传递到每个人的心底，而《永乐大典》也同样承载着这份纂修人的共鸣和智慧带领后人们直抵“大道”。

“戏”与“实”——“跨服对话”见证文化之美

图画开幻域

要说贯穿古今，催泪感人，没有什么比戏更能诠释典籍里的中国。戏能让典籍“活起来”，能让历史现实的交错感更强、更具有冲击力。

比如第一段戏里，小撒带着现代的《永乐大典》影印本回溯到古代见到了都总裁陈济，皇城卫军和陈济开始都很慌张，但在听到“600年后《永乐大典》还在”的时候，陈济眼神中明显闪烁起激动的火苗。演员扮演的陈济轻易地把我们拉近那段云谲波诡的历史，沉浸式体验到“我在大明修大典”的传奇一生。

这样的“跨服对话”本就带有溯古烁今的穿越光环，而陈济的人设也并不会让现代人感到割裂感，甚至会觉得他有些憨傻可爱的“呆萌”气质。

第二段戏中，陈济又将父亲给他的钱拿去买了书，走在路上会被顽童嘲笑“傻小子”，下雨了又会因为思考书中问题忘记避雨……如此等等，一个爱书、痴书、憨直的傻书生形象就走进了观众的心里，正如陈济的扮演者段奕宏所言：“陈济，他对我来说陌生、遥远，但是我熟读剧本后发现，一个四十岁不求功名、不想赚钱只想修书的人，本身就是打动人的。”

天马行空的转场，跌宕起伏的情节，观众就算早已知晓了结局也还是会随着主人公的境遇而心潮起伏。

在整个节目中，小撒就像坐着 “时光机”一般穿梭在古今虚实之间，给了我们梦幻般的实景体验。在这就要夸一波节目组的后期了，第二季节目制作可谓是“技术流”，炫酷又真实，对绿幕拍摄的手法进行了戏剧上的升级，通过撒陈两人的对话展开戏剧将贯通古今的参与感升级。这也从制作层面契合了节目利用全新技术，在更加广博的时间与空间维度上，诠释出新的境界与风貌的理念。

国盛文也昌

《典籍里的中国》为什么催泪？因为击中的是每一个中国人心底的柔软，承载的是中华民族上下五千年的文化浪漫。气节、风骨、文人骚客、笔墨丹青……这是只有中国人才懂中国人的意蕴。

《典籍里的中国》为什么高燃 ？因为每一本典籍都是历史长河里无数中国人智慧的结晶、奋斗的故事。他们用尽一生去传承、守护这些典籍，当这些故事被从暗处搬到世人眼前，岂能不泪点破防，发奋励志？

《典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道联合中国国家话剧院、央视创造传媒联合打造 。

在当下，快销、快读、内爆的电子信息充斥着读者的眼球，但是现在看似不值一哂的典籍，曾经却是数辈先人深大义、救水火才得以存留的。在节目的最后，还是熟悉的稚童，熟悉的陈济，通过“时光机”在“ ‘旷世宏编’文献大成——国家图书馆藏《永乐大典》文献展”中看到了典藏的《永乐大典》，而且他知道了现在所有人都能看到《永乐大典》了，他的心血没有白费，他用尽一生守护的大典，也有了传承。

没有背靠强盛的国家，就没有所谓的文化归宿，也就更没有这些沧海遗珠的典籍。新一季节目也将再次以典籍作舟，扬思想之楫，启迪当下，昭示未来。

如今，守护、阅读、传承这些典籍的责任落到了我们这代人手中。而新一季节目在叙事方法、表达手段及舞美呈现等方面均有创新升级，能让受众真切感受到文脉千年的欣喜、墨香犹存的沉醉。

说了这么多，不管是铁打的小撒再度对话先贤，还是成为下饭新选择的上新典籍，还不打算去看看吗？