公元637年

武则天入宫：一代女皇的起点

文成公主入藏花了多少时间（文成公主入藏是哪个朝代）

公元637年，十四岁的武则天在父亲去世之后，作为功臣遗孤被唐太宗选召大官，第一次迈入李唐皇室的洛阳宫，被封为五品才人，赐号“武媚”。

正是这样一位入宫时最低品级的太宗妃子，最终借助高宗李治入驻中宫，继而成长为中国历史上独一无二的女皇帝。一代女皇是如何开启她的政治抱负，进入李唐王室的权力中心的？

首先，以狮子骢事件在太宗面前亮相。在佳丽三千的后宫，家世、品阶都很低的武才人无法引起皇帝的注意，所以她必须主动出击。机会就来自李世民驯马一事。根据武则天晚年回忆，太宗一次出行狩猎，突然烦恼起来，因为自己养的一匹名叫狮子骢的马非常野性，没有人能够驯服它。这时，站在妃嫔中的武才人主动请缨，说自己能够驯服。虽然李世民表示怀疑，但还是允诺了。因为在拥有北方胡人血统的李氏唐朝，对女性的束缚比较少，不缠足、着男装，还有踏青、打猎、打马球的户外活动。

可武则天的驯马之法却与众不同。她向李世民要了三样东西：铁鞭、铁棍、匕首，让众人非常不解，因为这些并不是驭马的工具。武则天最终说出了自己的方法：先用铁鞭抽它，如果马不服，再用铁棍敲它脑袋，还不服，就直接用匕首割断它的喉咙。

这番言语让太宗对武则天的胆识和志气给予了赞赏，可太宗更喜欢温顺贤德的女子。有一个与武则天同时入宫的才人徐惠，因为知书达理很快就晋升为一品徐妃。反观武则天当了十二年的才人，地位始终没有提高。所以这次武则天的狮子骢事件亮相完全失败了。

其次，从感业寺为尼到二度入宫，经历人生的过山车。晚年的李世民得了李唐家族的遗传病中风，于是身为太子的李治常常进宫侍奉在病榻前。这就为他与武则天从邂逅到暗生情愫创造了可能。这天，李治前来看望父皇，正好武才人正在侍奉汤药。李治一眼就被武则天英姿飒爽的形象深深吸引，两人眉眼间开始传情。根据《唐会要》记载，李治对武则天是“悦之“，也就是爱慕她了。

正当两人感情升温的关键时刻，李世民重病去世，命运将武则天彻底打入人生的最低谷。按照北朝惯例，前代皇帝的未亡人，都要被送到寺庙出家。武则天因此被送入长安感业寺为尼。如果不出意外的话，武则天将在这里终老。

不过，武则天不甘心。她开始筹划东山再起的计划，最关键的步骤，就是让唐高宗李治想起自己。她决定以诗传情，写下一封情诗《如意娘》，送到了高宗李治手里，表达了自己对李治的思念之情。

650年，李治以祭奠先帝为名，来到了感业寺。武则天终于将最后的救命稻草给盼来了，可她却仍然不敢随意流露感情。因为忌日行香是国家典礼，皇帝身边有一大群随行人员，而感业寺的尼姑又何止武则天一人。最终，根据《唐会要》记载，两人面对面，执手激情，潸然泪下。至于到底是如何见到面，我们后人就不得而知了。

经过武则天的这么一番激情表演，李治的心就彻底被俘虏了。接下来武则天要考虑的就是如何入宫。最先绕不开的就是关陇贵族出身的皇后工区。武则天决定抱她的大腿。因为恰好此时，王皇后因为无子而失宠，正缺少个打击情敌萧淑妃的帮手。于是武则天再次主动请缨，选择与王皇后结盟。果然王皇后向高宗请求纳武则天入宫。就这样，651年李治的孝服期已满，武则天便再度入宫。

入宫后的武则天果然迅速取代了萧淑妃，获得李治的宠爱。第二年便晋升正品昭仪。同时也开始了武则天、王皇后、萧淑妃的宫斗戏，也就有了后来的废王立式事件，让武则天成功登上了皇后宝座，入驻后宫C位。

结论：武则天通过俘获唐高宗李治而再度大官成为后妃。这一事件，成为武则天后来干预朝政，并最终称帝的起点。

武则天是积极进取的人,为何入宫九年,却都不能得李世民宠爱

公元640年

文成公主入藏：汉女和亲

公元640年，唐太宗李世民封李唐远支宗室女李氏为文成公主，次年遣文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃国王松赞干布的王后。

松赞干布是吐蕃王朝立国之君，在位期间带领吐蕃王朝迁都逻些（今西藏拉萨），平定内乱，降服西藏地区的部落国家羊同，统一西藏，正式建立起奴隶主统治的吐蕃王国，使其成为高原上唯一的王国。

在统一了高原地区之后，松赞干布在634年派使者到长安城，想与唐朝交好。他认为与唐朝维持友好亲近的关系，一方面能提高吐蕃王国的地位，借助大唐的声望震慑吐蕃周边的部族，另一方面向大唐学习借鉴管理经验，也有利于吐蕃王国自身的发展，维护内部的稳定。

因此松赞干布向唐朝使臣冯德瑕提出想与大唐和亲，并派遣使者随冯德瑕一起入朝，向李世民献表求婚。

李世民与朝臣商议后并没有同意松赞干布的请求，一来因为吐蕃王国刚刚成立，唐朝对这个国家并不熟悉，二来双方交往不多，这个和亲对于唐朝来说没什么必要。

求婚受到了唐朝的婉拒，吐蕃使者在向松赞干布复命时害怕受到责备，因此对松赞干布说，唐皇本来是同意和亲的，但是吐谷浑的可汗却突然出来阻挠，离间了咱们和唐朝的关系，李世民拒绝了和亲。

松赞干布知道后勃然大怒，立即与羊同联合，发兵二十万突袭吐谷浑，吐谷浑乍然被打，无法抵挡，大败退到青海以北。

打败吐谷浑后，松赞干布从俘虏中了解到，和亲这件事跟吐谷浑根本没关系，是李世民自己拒绝的。他年轻气盛，尽管部下甚至以死相谏劝他三思，他还是在638年时，率领二十万大军攻到了唐朝的边境松州（今天四川松潘）附近，要逼唐朝和亲。

李世民派吏部尚书侯君集为行军大总管，率五万步骑兵对付吐蕃的进攻。唐军战斗力惊人，主力侯君集部还没出手，唐军先锋牛进达部已经打败了吐蕃军。松赞干布大惧，率部退出党项、白兰羌、吐谷浑等地，再次向唐朝遣使谢罪。

松州之战后，李世民在筹备着收拾东边的高句丽，认为这时不应该再和吐蕃拉长战线，以免陷入双线作战的被动局面。同时他也被松赞干布三番五次的求亲诚意感动，因此答应了他的请求。

641年，松赞干布25岁，唐朝派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。文成公主进藏时，送亲队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁丰厚，有释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物，文成公主自己还携带了谷物和芜菁种子一起到了吐蕃。由于道路艰险，文成公主入藏时，仅在从长安到拉萨的唐蕃古道上就用了三年时间。

松赞干布则亲率禁卫军从吐蕃远道出迎，在柏海（今青海境内），与文成公主的队伍相会。松赞干布把文成公主娶回后，对她非常好，两人常穿着唐朝服装起舞。松赞干布还派遣吐蕃贵族到唐朝学习，也请唐朝派遣官吏协助吐蕃的管理。

文成公主入蕃时，带去了大批工匠、文化典籍、谷物和牲畜，将中原地区的医药、历算等技术传入吐蕃，对吐蕃经济、文化的发展和唐蕃关系，起到积极的促进作用。

结论：文成公主入藏，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。