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西汉杨雄

西汉杨雄西汉杨雄这一类的重要书有如下列:西汉杨雄说文解字,西汉杨雄,西汉杨雄,东汉许慎撰,尔雅,汉代人编,时间比说文早。方言,西汉杨雄编。释名,东汉刘熙编。切韵,唐韵,隋唐时人编,后不存,宋人编有广韵,集韵,保存了切韵,唐韵的部分内容。经典释文,隋

西汉杨雄

这一类的重要书有如下列:

西汉杨雄

西汉杨雄

说文解字,西汉杨雄,西汉杨雄,东汉许慎撰,

尔雅,汉代人编,时间比说文早。

方言,西汉杨雄编。

释名,东汉刘熙编。

切韵,唐韵,隋唐时人编,后不存,宋人编有广韵,集韵,保存了切韵,唐韵的部分内容。

经典释文,隋唐时的陆德明编。

康熙字典,清康熙时多人编。

经籍篡诂,清阮元等人编。

除此之外,还要参考古代多种典籍的唐以前人撰的注释,

民国以来人们编集关于古代字义辞义的各种字典辞典,就是根据这些古代的字辞典。

以上所列,只是最重要的,还有不少,如一切经音义,正字通,六书故,类篇,玉篇,广雅,西汉杨雄,小尔雅等,可以看四库全书经部小学类的提要。

尔雅

说文解字

方言

释名的整理本

经典释文

广韵

经籍籑诂

扬雄努力的方向,在使儒家与道家合流,使阴阳家靠边站。西汉思想在初期是道家与阴阳家合流,中期是儒家与阴阳家合流,闹出一片谶纬灾异之学,搞得乌烟瘴气。扬雄有鉴于此,乃著书立说,想把主流带入新方向,他的用心,是很难能可贵的;他的努力,是很可怜的。

扬雄也是辞赋家,精通训诂和文字学,喜好辞赋,仰慕司马相如。“把司马相如开创的劝百讽一”的大赋传统,推向极至,此后再无人能继续下去了。唐代文学家刘禹锡《陋室铭》中盛赞的“西蜀子云亭”遗迹,子云亭就是为了纪念西汉文学家、语言学家、哲学家扬雄而建造的,位于绵阳城区的西山风景区内。

西汉思想家杨雄曾在西汉皇家图书馆天禄阁的楼上,两耳不闻窗外事,一心只读历史书。他留心古人在政治生活中的大起大落,瞬间巨变,为后人指出了一个现象:历史上有许多人是“旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫”,在成功和失败之间,转换很快,反差极大。为此他总结出一条历史经验叫做:“炎炎者灭,隆隆者絕”,“高明之家,鬼瞰其室”。

炎炎、隆隆,都是形容那些得权势,居高位者的显赫,他们此时可以称做高明之家,但没有想到正是在这种时候,鬼瞰(kan)其家。所以,灭和绝,就是他们的最终下场。杨雄为了说明这个道理,列举了很多人物作为例子,其中不少就是战国时代的知名人物。

战国时代,在中国历史上,是一个乱世。人们常说“乱世出英雄”,“时势造英雄”。战国时代的英雄人物,除了著名的诸子百家,还有许多政治家,军事家,一个接一个地,出现在历史的舞台上,出演了一场场壮观而惨烈的人生戏剧。这些政治家军事家,西汉杨雄,我认为都可以称为“战国英豪”。

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