“此心不动，随机而动。”这八个字，字面意思很简单，但却藏着极大的学问和天机。

悠哉游哉的意思是什么意思啊（悠哉游哉的意思和造句）

那就让我们从几个故事开始吧。

说，阳明先生路过江西，得知宁王朱宸濠十几万大军叛乱，可先生手上没有一兵一卒，仓促之间只好临时拼凑两万散兵，与之周旋。

敌强我弱不言而喻，场面很复杂、很混乱，也很危险。此时，手下的人，有的很慌张，有的很冒进，先生就借这个机会向他们讲心学的功夫。

先生问，你们知不知道，行军打仗的最高境界是什么？手下说不知道！先生就说了这八个字：“此心不动，随机而动”

果然，精心准备了十余年，拥有十几万强兵的宁王，从起兵造反到失败被捉，仅仅四十多天。这简直就是一个军事史上的特大奇迹啊。

各种数据都表明，先生当得起“用兵如神”这四个字，而这四个字也为他自己提出来的“八字方针”作了最完美的注解。而对比宁王，虽然拿着一手好牌，但是牌技与先生相差何止一点两点。他根本就不懂这个“八字方针”。

但是，接下来才是对先生真正的考验，因为对手不再是宁王，而是换成了当今皇上和他的那一帮奸臣。

平定朱宸濠之后，皇帝朱厚照开始南巡。他身边的一群小人千方百计想搞掉阳明先生，说他要谋反，而朱厚照又是一个凝心病很重，且行为荒诞的人，完全不按套路出牌，给先生出了一道又一道的超级考题。

此时，朋友们都劝先生赶紧离开南昌，逃离这个危险之地，弟子们也苦苦劝说。但先生丝毫不为所动，仍然每天心无旁骛地和弟子们探讨学问。

就这样，先生在强大的不可战胜的“敌人”面前，虽然遭遇种种的不公和套路，但是由于此心不动，没有给“敌人”任何可以做文章的理由，最终安然地度过了生命中至暗时刻。

第三个故事，说诸葛亮的空城计。一座空城，面对十几万大军，而且对手还是老谋深算的司马懿，这仗怎么打？这时，诸葛亮突然脑洞大开，索性就干脆把城门给打开了，一个人坐在城楼上弹琴。一幅悠哉游哉的样子。但司马懿身经百战，绝不是善与之辈啊。

此时，全部的关键系于琴声之上，司马懿要听琴声乱，还是不乱，乱则表明诸葛亮心动，是座空城。可是，就在他想要仔细辨认之际，诸葛空灵的琴声之中，突然之间透出一股浓浓的杀气，这一下就把司马懿给吓退了。

在这里，诸葛亮做到了我心不动，而“机”是他赌司马懿一定会起疑心，认为“诸葛亮平生唯谨慎”，绝不会以身犯险。

各位朋友，若对手换成你我，或者是一匹夫，机不在此，则诸葛就被拿下了。

朋友们，这所有的故事看上去都似乎非常的简单，似乎很容易，可是轮到自己的头上，为什么我们就常常做不到呢？

说，股神巴菲特有一句名言：“在别人恐惧时我很贪婪，在别人贪婪时我很恐惧。”恐怕每个炒股的人，都知道“巴老”这句话头，可是每当恐惧到来之时，谁敢贪婪？想到的大概都一个字：“跑”吧！

好，现在我们就来探索一下，“此心不动，随机而动”这八字方针后面的复杂。

首先，此心的“心”有三个层次：名利、是非和爱恨。任何一个，都会被这三者所左右，要想做到此心不动，难上加难。所以《中庸》有云：

“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

比如，自古英雄爱美人，冲冠一怒为红颜，但是死于美人计之下的人，可谓数不胜数。

第二、何为不动？心若不动，已经是死人，心如死灰也基本上是个死人了。这里说得不动，是守住自己家良知的底线，不为外人和外境所牵动。

第三、什么是“机”？“机”很难说清楚，它没有一定的规则，在战场和商场，“机”都在瞬息万变，要捕捉它需要极高的天赋和灵感。如空城计中的“机”，事先是不会有的，只是事到临头，临机一动，赌司马懿的疑心而已。

但大致说来，“机”是指事物运动到某个时空点上，而呈现出来的一个奇点，往往看似不可能，但恰恰就是“机”之所在，它可能就是一个人思维、情绪和习惯的盲点和误区。

比如，要杀董卓，机在吕布，可吕布是董卓的干儿子啊，这怎么可能？然而，机会正在于此。因为此人好色，而凡一个人有所好，有所恶，皆是机关之所在。当然，也要操作得当才是关键。

第四、真要做了像阳明先生这般轻轻松松的“此心不动，随机而动”，恐怕就只像先生这般的修行和致良知了。

所以，先生说过一句话：“至善之发见，是而是焉，非而非焉，轻重厚薄，随感随应，变动不居，而亦莫不自有天然之中。”

问题是这需要大修行人才能做得到，所以《大学》干脆来了个“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”。

听众朋友们，必须记住，知到不等于能做到，在知到与做到之间有一个中间环节：叫修行！而修行就是要返回到先天的知行本体，并在那里止于至善。

苏东坡写了一首境界很高的诗给佛印禅师看，很希望佛印能赞赏一下，诗云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”诗的境界确实不错，可是没有想到，佛印在诗稿上随便批了两个字：放屁！

结果，苏东坡气呼呼的渡江过来找佛印理论，佛印也不答话，随手写下一行字：“八风吹不动，一屁过江来。”苏大学士是明白人，一看之下，无地自容了。

要说两人的差距在哪儿？苏学士的学问也许比佛印还要好，但是论修行就差太多了。所以阳明先生一再告诫我们，要知行合一！

好了，各位朋友，今天就讲到这里，下期见！

思考题：回想一次重大事件，品味其中的心理过程。