长沙景色优美，历史悠长，是人文荟萃所在，也是很多人心中的旅游胜地。

去长沙游玩，相信每个人都会有不同的感叹。当我踏足南京的时候，踏足长沙，马上想起5位历史名人，感受深厚文化底蕴。

我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。关注我，一起来看看吧。

长沙历史（长沙历史天气）

第1位：毛教员。

我不知道大家为什么想去长沙旅游，但我去长沙的第一目的地，就是橘子洲，看一看年轻时候的毛教员。然后，再去湖南第一师范学院，感受一下伟人当年的学习氛围。

《沁园春·长沙》相信很多人都能够背诵出来：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”

橘子洲头的景色当然优美，但最吸引人的就是毛教员的雕像了。当我们来到橘子洲，站在雕像之下，抚今追昔，真是感慨万千。

看过《觉醒年代》电视剧的朋友，都应该知道旧社会的长沙是如何的黑暗。而在那样的黑暗中，青年毛教员意志坚定，始终坚持救国救长沙的理念和行动，哪怕遭遇多次挫折，也没有改变初衷。

我记得毛教员等人在长沙发起了“新民学会”，新民学会初旨为“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”，后确定“改造中国与世界”为学会方针。

遥想当年那批青年，怀着远大抱负，没有考虑个人利益，“粪土当年万户侯”，实在令人钦佩，实在令人感动。

尤其是毛教员，年轻时候就有“会当水击三千里，自信人生二百年”的豪情壮志，胸怀恰似湘江之水。此后经历浮沉，却始终不改变对百姓的热爱和服务之心，真是前所未有的伟人啊。

第2位：屈原。

伟大的浪漫主义诗人屈原是秭归人，却与长沙有着深远的渊源。屈原不是长沙人，但是他最著名的作品都是在长沙留下的。

屈原被贬长沙期间，依旧没有改变爱国之心。他行吟于湘水之畔，留下了《离骚》、《九歌》、《渔父》等不朽的诗篇。这些诗篇都是流传千古的绝唱。

后来秦攻破楚都郢，屈原写下《怀沙》，自投汨罗江而死。屈原与长沙有很多的渊源，所以历史上人们称呼屈原为“屈长沙”。

据说，端午节主要就是为了纪念屈原的。屈原虽然是几千年前的人物，但是屈原的精神始终不曾淡去。

第3位：贾谊。

贾谊也不是长沙人，但贾谊与屈原一样，成为了长沙的代名词。所以，长沙也被人誉为“屈贾之乡”。

贾谊是汉代人，满腹才华，却不得重用。贾谊的政论文有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等，辞赋作品有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等。

贾谊与屈原一样，被贬到长沙地区。而且，贾谊与屈原一样，都是命运不够好。

贾谊长时间担任长沙王太傅，后来被召回汉朝都城长安，担任梁怀王太傅。没想到梁怀王坠马而死，贾谊抑郁而亡，年仅三十三岁。

正因为贾谊和屈原有许多相似之处，所以司马迁在写《史记》的时候，是把屈原和贾谊放在一起，写的《屈原贾生列传》。

后人也基本上“屈贾并称”，有人写对联怀念屈贾说：“亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。”

屈原和楚国王族同姓，所以说亲不负楚。疏不负梁，指的是贾谊担任梁怀王太傅之事。

屈原的作品以《离骚》为代表，贾谊的作品以《治安策》为代表，下联是对他们的成就高度赞扬。

这对联仅仅用三十字，高度概括出屈原和贾谊两位杰出文学家的生平、成就，盛赞其道德文章，贴切自然，也让人深切感受到长沙的文化气息。

第4位：朱熹。

朱熹是理学大儒，虽然现代人可能觉得“存天理、灭人欲”有点过分，但在过去很长一段时间里，朱熹也是圣人级别的。

而朱熹曾经与大儒张栻会讲岳麓书院，后来还重整岳麓，做了许多改善岳麓书院的举措。也因此，岳麓书院和长沙都留下了朱熹浓墨重彩的一笔。

岳麓书院有一副名联：“惟楚有材；于斯为盛。”毫不夸张地说，岳麓书院对于湖湘文化是有着重要的意义的。

第5位：王闿运。

王闿运是地道的长沙人，也是晚清著名的学者，世称湘绮先生。王闿运推崇帝王之学，虽然自己的仕途没有什么起色，但是写了诸多作品，也教出了杨锐、刘光弟、廖平、杨度等著名弟子。

王闿运对于湖湘文化是比较看重的。据说当年有人瞧不起湖南文化，王闿运妙笔写下一副对联：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”

上联说朱熹等人的理学，都是由湖南人周敦颐起源的；下联说长江都是经由湘江（洞庭湖）流入汇聚的，这副对联高度赞扬了湖南文化的伟大，让人印象深刻。

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