传说干将的妻子莫邪以身祭炉，才让干将铸造出了两把神剑。并因此以干将和莫邪命名，干将是雄剑，剑身上有龟纹，而莫邪是雌剑，剑身上有水波纹。除了干将莫邪、《仙剑奇侠传》中的蓝葵也是以身祭剑的代表，古人真的会用活人殉剑吗？

古人做事注重仪式感，确实会在铸剑的时候举行一些祭祀仪式，也确实有不少以活人祭剑的方式，甚至说要以至亲之人来祭祀！相对科学的解释是，古代高温冶炼技术并不发达，普通木炭的热量不足以冶炼钢铁，而人体中的脂肪可以助燃，从而融化钢铁，铸成宝剑，而之所以不用猪牛羊等，却要用活人祭祀，是因为古人迷信，认为人是天地万物之灵，以人的精血祭祀会给剑赋予剑灵，以此铸造出拥有强大力量的神剑！

干将剑（干将剑在哪家博物馆）

而关于干将的死，我的推测是：干将铸剑，剑是干嘛的，打仗用的啊，所以干将很可能是因为掌握了什么政治机密，或者是为了避免他再为其他人铸造出新的神剑，所以才惹来杀生之祸。这和为帝王建造坟墓的工匠，最后都会为了保守墓穴秘密而被殉葬是一个道理。

而关于干将、莫邪，历史上流传最广的是《搜神记》中记载的故事：

楚王命令干将为他铸造宝剑，三年才铸造完成，楚王很生气想杀了他。铸成的宝剑有雌雄双剑，干将准备带雌剑去见楚王。临走前对即将分娩的妻子说：我去了之后楚王一定会杀了我。如果你生下个儿子，等他长大后告诉他：我把雄剑藏在了门外南山上，一棵长在石头上的松树后面。交待完之后，就带着雌剑去见了楚王。楚王果然很生气，于是便杀了干将！

莫邪后来生下了一个儿子，叫做赤，他长大成人后，按照父亲的遗言找到了雄剑，日思夜想要找楚王报仇！一天夜里，楚王梦到了一个人，双眉之间有一尺宽，口口声声说要找他报仇！楚王便以千金悬赏这个人的人头。赤被四处通缉，没有办法逃到山里边走边哭，有一位侠客路过就问他：年轻人，你怎么哭得这么悲伤？赤将事情的原委告诉了他。侠客对赤说：我听说楚王在千金悬赏你的人头，你把你的人头和剑交给我，我就有机会见到楚王，到时我一定替你报仇！赤说了句：那太好了，随即自刎，双手捧着自己的头和剑递给侠客，尸体成站立的姿势僵立，死而不倒。侠客说：我一定不会辜负你的！话刚说完，赤的尸体就倒下了。

侠客带着赤的人头和宝剑去求见楚王，楚王非常高兴，但是看到赤的人头对他怒目圆瞪，他感到十分害怕，侠客便说：赤是个勇士，他含着怨气而死，心有不甘，死不瞑目，要把他的头放到锅里施以烹刑才能解决。楚王照办了，结果赤的人头煮了三天三夜也没有任何变化。楚王再次询问侠客，侠客便说：请您亲自到锅边劝劝他，那样就行了。楚王立即走到跟前，低头去看赤的人头，这时侠客忽然举起手中的剑，一下砍掉了楚王的头颅，楚王的头掉到了锅中，侠客知道自己也难逃一死，随即自刎，他的头也掉入了锅中，三个人的头当下就烂成了一锅，无法辨认，大臣们埋葬楚王的时候，只好把他们三个一起合葬，因此被称作“三王墓”。

干将、莫邪在十大名剑中排第六、第七的位置，被称作挚情之剑。

挚情说的就是干将与妻子莫邪的夫妻之情。据此还衍生了一个双剑化龙的典故。《晋书·张华传》中记载，晋朝重臣张华通晓易经之理，他和善于观天象的雷焕通过占卜，在豫章丰城寻找到了一对雌雄宝剑，也就是干将和莫邪，俩人分别留下一把。后来张华被杀，他所有的干将剑从此下落不明，而雷焕把莫邪剑传给了他的儿子雷华。有一天，雷华佩剑路过延平渡口，宝剑突然从他腰间坠落，掉入水里，雷华急忙找人到水中取剑，跳入水里的人没有找到宝剑，却看到两条龙盘绕在水底，刹那间，江水碧波灿烂，浪涛汹涌。当时的人们认为是双剑在这里复合，化作了双龙。至今在延平渡口，也就是现在的福建南平市还有双剑化龙的标志和相关景点。也有传言说，双龙消失后，当地来了一对平凡的小夫妻，丈夫是个铁匠，技艺精湛却只打普通农具，拒绝铸造兵器，而他的妻子就在他身旁为他打扇、擦汗~

这些众说纷纭的传说故事，到底是真的吗？其实，干将莫邪的传说最早出现在西汉时期的《列士传》和《孝子传》，而那时儒家思想盛行，从上至下都主张“百善孝为先”，甚至朝廷还制定了“举孝贤”的制度，民间也开始流行“血亲复仇”和侠客行侠仗义的风气，因此干将莫邪才被赋予了一出“子报父仇”的戏码，而并不是真实的记载。虽然是传说故事，但是干将、莫邪两夫妻的真挚感情，被人们普遍接受和传颂，人们常说妻子莫邪的灵魂留在了剑中，形成剑灵，与丈夫干将不离不弃，大概也是为了给他们一个圆满的结局吧。