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张道陵活了多少岁(张道陵活了多少岁死的)

张道陵活了多少岁(张道陵活了多少岁死的)张道陵张天师,东汉沛国丰(今江苏丰县)人,字汉辅,原名张陵,因创立道教被尊称为“张道陵”。自称“太清玄元”,谓逢“天人”(太上老君)授以正一明威之道,创立道派,受道者出五斗米,故称“五斗米道”后改称“正一道”,自号“天师”(一说系道徒对他的尊称),亦称“天师道”。张天师被称为“教祖”,地位类似西方基督教的教皇,是道教四大天师之首,张

张道陵张天师,东汉沛国丰(今江苏丰县)人,字汉辅,原名张陵,因创立道教被尊称为“张道陵”。自称“太清玄元”,谓逢“天人”(太上老君)授以正一明威之道,创立道派,受道者出五斗米,故称“五斗米道”后改称“正一道”,自号“天师”(一说系道徒对他的尊称),亦称“天师道”。

张天师被称为“教祖”,地位类似西方基督教的教皇,是道教四大天师之首,张天师的神话故事很多,特别是降妖伏魔的故事,张天师一路走来可以说一直在斩妖除魔,杀气十足,以妖魔的血来铸就了自己辉煌的成仙之路。

张道陵活了多少岁(张道陵活了多少岁死的)

张道陵活了多少岁(张道陵活了多少岁死的)

张道陵传说是汉初三杰“谋圣”张良的八世玄孙,张良在神话传说中最后也是成仙而去,所以张天师一脉算是神仙血脉传承,这个传统一直持续到现在,正一道(天师道)的掌门一直是张天师后裔继承道法,世居龙虎山。

传说张天师之母梦见有神人,身穿绣衣,高达数丈,从北方魁星位中降地,授给她蘅薇香草,立时异香充满室内,一个月香气也不散去。因而有所感而怀孕。东汉光武帝建武十年张天师生于天目山,天师出生的那天,有黄云笼罩屋室,紫气弥漫外庭,室内光明如日月相辉照,这就是神人降世的场景。

张天师七岁时便通晓道德真经与河洛之书,并领会了其中极深奥玄秘之处。长大成人的张天师更是相貌奇特,传闻天师身高九尺二寸,浓眉宽额,顶上有朱发,眼中生绿眸子,鼻高直,眼睛有三个眼角,从额头到头顶都有贵人之相。臂长,手可过膝,行坐之势如龙盘虎跃,看上去威风凛凛。所以在四大天师的画像中,张天师的相貌是最奇特的,让人望之印象深刻。

四大天师中张天师相貌最奇特

01.神人指引得丹经。

长大后的张天师,博通四书五经,河图洛书,天文地理,也是一代文豪大师,在吴越一带讲学,学生有一千多人,后举贤良方正,还做过官吏,但张天师虽身为官吏,但他志在修炼,他到蜀地去,喜爱蜀地山水秀丽幽静,就隐居在鹤鸣山。

他的弟子有一个叫王长的人,也通晓黄老之学,传说张天师与王长同去北嵩山,遇见绣衣仙使,仙使告诉他们北嵩山主峰石室内藏有三皇内文、黄帝九鼎丹法和太清丹经,得到后用仙法修炼就可升天为仙。这里讲一下,四位天师成仙的经历中,都有这种得到仙人指点获得修炼之法的故事,这恐怕也是古代一个朝代身为气运之子的主角奇遇吧。

于是张道陵斋来到北嵩山,他从地下挖土找到了丹书秘经,就依法精心修炼,修得分身之法,可把一身同时分到不同的地方,干不同的事情:在池中泛舟,在堂上读经,在桌边待客,在野外持杖闲游,这些事可同时去做。

02.百般艰难炼神丹。

张天师得到炼丹法后,由于神丹原料太贵,张天师也是囊肿羞涩,没法修炼,于是就去到名山大川寻找材料,特别是到四川蜀地众山游历,中间还遇到了丹药大师魏伯阳,就是被称为“万古丹王”的那位,请教了炼丹技术。

最后张天师、王长师徒在北邙山隐居炼丹。传说师徒烧炼九天神丹,一年红光满室;第二年有青龙白虎现身绕丹炉飞行,第三年丹成之时,有神人骑着黑虎前来护法,这神人黑面浓须、一手持金鞭,说到:“赵公明为真人护丹炉”,赵公明在传说中本为恶神,后被护法张天师炼丹才被封为玄坛元帅,成为道家护法四元帅之一,还兼职任武财神。

张天师师徒一起炼这九天神丹,足足三年大丹才炼成,效果自然很好,丹成之时张天师年已六十多岁,服食神丹后,就年轻得像三十多岁的人了。张天师服用神丹后,法力精深,后又得到“五岳摄召万灵神龟秘文”,加以精思修炼,不仅能腾空飞行,又有风耳、隐形加上分身等,高深莫测。

03.老君降世亲授道。

张天师就是这个时代的气运之子,仙缘深厚,福运延绵,在汉顺帝壬午年正月十五日天师游历在鹤鸣山,在梦中醒来,听到车行銮佩之声,又闻有隐隐仙乐之音,他向东方望去,只见紫云中有一辆白车,车中坐一位神人,神人面如冰玉,神光照人眼目,不能正视。车前走来一个人,告诉张道陵说:“你不必惊恐,车上人即是太上老君。”正是“紫气东来三万里,老君降世亲授法”。

张道陵急忙下拜,老君说:“近来蜀地出现六位魔王、八位鬼帅,他们残害生灵,令我深感痛惜,你去降伏他们,造福生灵百姓,便可造无量功德而名在仙宫了。”老君授正一盟威秘录和三清诸经九百三十卷、符录丹灶秘诀七十二卷、两把雌雄剑、一枚都功印。并说:“千日之后我们在阆苑相见。”张道陵即叩首,接下诸多宝物,后按仙法修炼,每日潜心钻研道诀。历史上张天师正是在鹤鸣山修道,传下道书24篇,自称“太清玄元”,创立了道派。百姓对其视之如神明,拜师者成千累万,张天师遂建二十四治,以对付魔王鬼帅。

在西城房陵地方有一老虎成精,好饮人血,每年乡中都要向白虎献祭一名活人奉祀它,张天师听后,便装作被祭祀之人,等着虎妖到来,虎妖乘风而来,准备吃掉张天师,天师散发出红光,照得虎妖两眼刺痛难耐,跪地哀求,发誓不再危害乡里,天师收服了虎妖,从此虎妖便成为了城西的守护神,更是成为了张天师的坐骑,所以我们现在看到的张天师的画像,很多都是身骑老虎、手拿七星宝剑。

类似的还有梓州有条大蛇成妖,可以喷吐毒雾,行人中毒即死,张天师用仙法镇住了蛇妖,从此再也没有了蛇妖害人的传说。

这些都是小试牛刀,张天师苦修老君仙法,不久八部鬼帅各领数万鬼兵为害人间,他们带来各种瘟疫疾病、残害众生,滥杀百姓,犯无数欺天大罪。张天师便奉老君之命,率领三万六千龙虎神兵,身佩正一盟威秘录前往青城山,安排下琉璃宝座,左边供奉元始天尊之位,右边摆开三十六部真经,树起十面绝灵幡,围住宝座。

天师敲响法钟玉磬,三万六千龙虎神兵随阵法转动,呼风唤雨指挥神兵和这些恶鬼大战。鬼兵来到,携带刀剑箭石要害张天师。天师手一指,化出一大朵莲花抵住鬼兵。鬼兵又手持万千火把前来,张天师又是手一指,鬼兵手中之火都烧着了自身。

八大鬼帅在远处对天师喊道:“仙师,我们井水不犯河水,为什么要来侵夺我们的地盘?”张天师怒斥道:“你等鬼物残害众生,我专门来除你,把你们赶到西方不毛之地,这是老君的命令。你等快快逃去,不可再危害人间。如果不听我命,我将把你们斩尽杀绝。”

八大鬼帅不听,又叫来了六大魔王来助阵,第二天一起围攻青城山,只见千军万马重重包围青城山,如人间炼狱一般,而张天师气定神闲,不为所动,发动阵法,只见天师用丹珠笔一画,鬼兵全部死尽,只有六大魔王、八大鬼帅倒在地上,连连求饶。天师并不理睬,再用丹笔一划,山被分成两片。魔王见山崩地裂无路可逃,才大声哀求,愿去西方娑罗国。张天师点头,倒运丹笔,手一挥,六魔王与众鬼都从地上爬起来。张天师命徒弟王长肩扛一块大石,投入两山之间,作为鬼兵西去之桥。

魔王、鬼帅不服,认为天师就是借助了三万六千龙虎神兵之力,为了让他们彻底服顺,天师就说:“我要与你们比比法力。”就是与魔王、鬼帅单挑比试,只见张天师身入大火,又脚踏青莲而出,而魔王、鬼帅入火则被火烧伤;天师身入石中,能穿石而过,而魔王、鬼帅入石才一寸;天师口念仙诀,左手一指一个鬼帅立死,用右手再一指马上又活了过来,魔王也用左右手指来指去,却什么效验也没有;八大鬼帅化作八只猛虎,奔跃向天师扑来,天师化作一只雄狮,赶走猛虎。

张天师一人独斗众魔王、鬼帅

魔王、鬼帅化作五色浓云,遮天蔽日,天师就化作五色日光,光照浓云,鬼云便散去,魔王、鬼帅的神通变化已尽,张天师就化为一块万余斤的大石,用藕丝悬起,悬在魔王和鬼帅上空,并让两只鼠争着来咬那纤细的藕丝,大石摇摇欲坠。魔王和鬼帅看着头上的大石,同声哀求,再也不敢危害万民了。张天师就命六大魔王回到北酆,八部鬼帅被放逐到西方。

但魔王鬼帅心存侥幸,犹豫着不走,张天师就口吐神符一道,神符飞上高天,刹时天上风雨雷电交加,刀枪剑戟齐落,这时魔王鬼帅才逃得无踪无影了。这一段故事非常精彩,张天师一人独斗众魔王、鬼帅的身影令人神驰向往,但却造成了张天师无法顺利成仙。

01.杀戮太多难成仙。

除去六大魔王和八大鬼帅后,张天师来到苍溪县的云台山对王长说:“这山就是我道功成就飞腾升仙之地。”于是在这里隐居住下,修炼九还七返不死之功。有一天,张天师又听到銮佩和天乐的声音,天师伏地叩头拜见太上老君。老君带着万千车马而来,徘徊在云端而不下落。天师就二次跪拜,老君便派使者对张天师说:“你的功力应得九真上仙之位,我前次让你入蜀,只是让你区别人与鬼,驱鬼出蜀,传布清净无为的道理。可是你杀鬼过多,又擅自兴风唤雨劳使鬼神,阴霾在白天充塞,杀气污秽了上天,所作作为杀性太重,不符合大道中爱护生灵的精神,上帝正在责怪你的过失,所以我不得接近你。你暂且回去,勤谨修行,挽回过失。我将在上清八景宫中等待你。”说罢,老君车驾飞升而去。

这个和封神演义的姜子牙类似,杀伐之力太重,业力太深,与仙道不符,张天师于是遵依老君的教导,与弟子王长迁回鹤鸣山,准备积累功德,来消减业力。

02.游历人间积功德。

张天师云游四方,打算授民取盐之法,造福一方,遇到十二神女笑着来迎接,天师便问神女:“这里有一咸泉,它在哪儿?”神女说:“前面大水潭就是咸泉,但现在有一条毒龙占据了那里。”天师便写下一神符,神符化作金翅鸟在水潭上空盘旋,毒龙在潭中看见金翅鸟,非常害怕,就离开水潭逃走了,可见天师已经不在滥杀妖魔。其实十二神女也不是什么正经神祇,没安好心,只是想借助张天师除去毒龙后,占领咸泉压榨百姓祭祀她们。

这时十二神女每人拿出一枚玉环献给道陵真人,还说:“我们情愿侍奉您。”张天师拿过十二玉环,用手一搓,十二环便合成一环,对神女们说:“我要把这个大环投到井中,你们之中谁能把它取回,谁就是我命中之人。”这时十二位神女争着跳进井里去找玉环,天师则用法力填住井口,下法命说:“我令你们做井水之神,不得出井。”就这样张天师得到了咸泉,教会百姓煮水取盐,百姓也不用蒙受神女的危害,享受到井水煮盐的好处,后来人们为了感激张天师,就称盐井为“陵井”。

就这样,中原和边疆各地哪里有妖孽出现,张天师就到达哪里,妖魔鬼怪立除,除了王长之外,张天师还收了一个徒弟赵升,这个徒弟也是天资卓越,张天师曾经七试赵升,赵升心正都能通过,王长和赵升这两个弟子是张天师最优秀的弟子,得到了张天师的真传。

03功德圆满终飞升。

张天师重新修炼二十年后,带领赵升和王长前往鹤鸣山。一天中午,忽然看见一个戴黑帽穿绢衣的人,身佩宝剑,手捧一个玉函献给张天师,并说:“我奉上清老君真符,召真人去游仙宫阆苑。”

不一会儿,一条黑龙驾一乘紫车来到,车前两位玉女引导张天师上车,即时便到仙宫。张天师与宫中各位仙人见礼已毕,等了好一阵功夫,忽然两位红衣仙童手持红色符节前来说:“老君到了。”于是张天师与诸仙一起腾空而起,来到一座金玉造成的宫殿之前。有人告诉张天师:“你要拜见太上元始天尊了。”张天师整理衣衫走到殿上,过了一会儿,殿上传话,由青童宣布,论定张天师持有正一盟威之法,世世代代为人间天师,传法授道劝醒世上万民,并告诉真人飞升的日子。

张天师领着上清的道旨后仍又重返鹤鸣山,在汉桓帝永寿元年正月七日五更初分,王长、赵升看到老君乘龙车,命张天师乘白鹤同去成都。老君为张天师重新演化正一盟道法的本旨,并讲说了北斗、南斗两经,老君便离去了。张天师想把自己的神通事迹留在人间,就在云台西北半山之间,举身跃入石壁中,而身体从山顶飞出,山因此而形成两个洞。

九月九日在巴西赤城渠亭山中,上帝派使者手持仙籍玉册,正式授予正一真人法号,并论道行真人已到飞升之时。真人把盟威、都功等仙家秘录与雌雄斩邪剑及玉册、玉印等传授给他的长子张衡,并对王长、赵升说:“我还有剩下的丹药,你们二人可以分吃。现在你们应随我一齐飞升了。”到正午时分天上诸仙人以及仪仗随从人员都已到齐,在天乐声中,张天师带着两个徒弟功德圆满,白日升天,那时张天师已是一百二十三岁了,所以看到很多张天师神像都是带着两个徒弟的。

在道教中,称张天师为“降魔护道天尊”,仙人修炼称为“天尊”的只有张天师一人,在众多仙人中,张天师的地位也是无比崇高的,张天师神通广大、法力无边,可以降妖伏魔、驱鬼除邪、祛病延年、召福纳禄,所以深受民间百姓的崇拜,历代很多百姓家中都有张天师画像来祭祀,首席天师当之无愧。

张天师后代世世有一子承袭“天师”名号。一律统称张天师,张天师也代代有传人,不绝如缕,祖庭就在江西龙虎山上清宫,现在已经传至第65代了,关于64代天师之争也是当时很大的争议,坊间传言,易经八卦共六十四卦,所以正统的天师只传到了六十三代,所以才有了64代天师之争,倒也成了后世津津乐道的一段佳话,也有人说是因为不能跟天机匹配,所以正统天师理应在六十三代就销声匿迹。

但我想说的是就像玛雅人预言的2012世界末日一样,这只是玛雅历法的结束,世界没有灭亡,就意味着新生。易经64卦结束了64位卦象,也应该意味着重新开始,在科技早已高度发展的今天,传统教派古老的传承早就遗失大半,天师能传到65代,也意味着续写着张天师在新时代新的辉煌!

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道教四大天师的故事写完了,有兴趣的可以点开链接看看其他三位天师的故事:

《我是学术专家,不会降妖除魔——葛天师文明优雅的成仙之路》

《我有天雷法,轰杀诸妖邪——萨天师法术降妖的行善成仙之路》

《仗剑走天涯、仙剑斩蛟龙——许天师的斩蛟成仙之路》

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