爱豆演戏,行业规律。
随着电影市场越做越大,但凡是有点名气的年轻小花小草,都乐意来掺和一脚,美其名曰:跨界发展。
巨济岛事件(巨济岛事件百科)
但可惜的是,美好肉体千千万,真能沉下心演戏的却屈指可数。
最终往往只是流量变现、粉丝撑场,赚个快钱。
这种浮躁的心态其实是最扼杀前途的。
既赔了口碑,又招了黑粉,新作年年有,演技踏步走。
具体香玉也不用点名,大家心中自有B数。
反面案例虽多,但也有例外,比如今天要讲的这部——
《摇摆狂潮》
这部《摇摆狂潮》来自导演「姜炯哲」。
我们熟悉的《阳光姐妹淘》就是姜导最得意的代表作。
△「再多分开后的牛逼岁月,也比不上一起傻逼的时光」
影片的豆瓣评分一度高达8.9,目前稳定在8.2,是近期的高分韩影。
在以「人气偶像」挑大梁的电影作品里,这样的成绩可以说是一次「碾压性的胜利」。
这里所说的「偶像」,就是男主演「都暻秀」,艺名「D.O.」。
香玉最早知道他是因为那个曾经红极一时的韩国男团EXO,他在团内担任主唱。
尽管并不哈韩的香玉对他了解甚微,但听曾经是忠实团粉的闺蜜介绍,粉丝喜欢叫他「嘟嘟」。
原因嘛,大概是因为把姓氏用叠词的方法念出来比较可爱。
不过更多的粉丝喜欢叫他「鹅王」。
外号由来,就是因为这一身「企鹅」装扮。
随着人气的飙升,鹅王通过韩剧《没关系,是爱情啊》和处女作《购物车》开始涉足影视圈。
△《没关系,是爱情啊》是一部「宝藏韩剧」
△《纯情》让他获得第52届百想艺术大赏的「电影类最佳人气男演员」
令人没想到的是,演员之路意外地顺利。
2017年,鹅王主演喜剧电影《哥》,不仅再一次摘得「百想最佳人气奖」,更是在极具分量的青龙奖上斩获「最佳新人男演员」。
还有去年他主演的热播剧《百日的郎君》,也是隔三差五地破收视,大结局更是创造了tvN月火剧的历史新高。
△「我就是古装扮相也很好看的男孩子」
说了这么多,香玉就是想强调,都暻秀是一位实力与人气并存的潜力股,而这次主演的新片,无疑再次验证了这一点。
故事改编自韩国原创音乐剧《陆基秀》。
1950年朝鲜战争爆发之后,大约有14万来自朝鲜和中国的战俘,被美军关进了当时世界最大的战俘营——
「巨济岛俘虏收容所」。
根据《日内瓦公约》规定,战俘的人权必须得到保障。
为了营造出战俘营良好和谐的状态,战俘营营长打算组建一个踢踏舞社团,以达到宣传目的。
「让共产主义战俘,跳起自由世界之舞」
这样做不仅能在中朝战俘里输出资本主义价值观,还能借助媒体报道获得晋升。
于是,他找来了曾是百老汇舞者的黑人中士,杰克逊。
挑挑拣拣,杰克逊好不容易凑了四名成员,组成踢踏舞团。
而这四个人里,唯独最后加入的陆基秀(鹅王饰演),是真跳得好。
陆基秀在中学时代就曾因舞蹈才华,被特招进了前苏联的舞蹈学校。
只可惜朝鲜战争爆发后,和数万同胞一起,被押解进了战俘营。
笑成一朵花
但其实,最开始被杰克逊招入舞团的时候,他是拒绝的。
因为他有着根正苗红的政治背景,是「抗战英雄」陆基真的弟弟。
这个头衔让他在营中备受爱戴,但也把他和「共产主义人设」牢牢锁定。
一个「共产主义的人民英雄」怎么可以跟反动分子一起跳「腐朽的美帝舞蹈」!
可无奈肉身的政治觉悟还是不够高,无法抵挡节拍的狂潮,双脚总是不由自主地就舞动起来。
嘴上说着不要,身体还是挺诚实的。
他不想承认自己的「反动」倾向,又无法摆脱踢踏令人着魔的步伐——
「这踢踏舞可真是叫人疯狂。一听到这声音,不管白天黑夜,我的心跳就会加速。」
真是魔鬼的步伐
电影看到这里,香玉听着隔壁同事的打字声都像在跳踢踏。
这还不算,影片中最搞笑的一场戏,是男主角被美国大兵霸凌。
四个高大威猛的士兵看嚣张的陆基秀不爽,把他单独拽进小黑屋进行「人生教育」,香玉很是心疼,以为男神免不了要被一顿胖揍。
大兵们人狠话不多,一人抄根木棒,大手一挥——
就跳起舞来。
来啊,battle啊!
此时香玉瞬间串戏到了《银河护卫队》中那场经典的尬舞拯救宇宙。
斗舞代替打架,让世界充满爱。
所以,尽管这是一部战俘题材战争片,但影片前半段却极其欢乐,不是演唱会现场,就是热血街舞battle大赛,好不热闹。
但在插歌打诨、嬉笑怒骂之间,依然夹带着严肃的反思和讽刺。
除了让男主角成为集「共产主义人设+资本主义理想」于一身的矛盾体,电影还把「种族歧视」与「性别歧视」放到了台面上。
当舞团成员被美国士兵围堵群殴,赶来救场的杰克逊中士「命令」他们马上住手时,受到的却是赤裸裸的歧视:
「我们什么时候开始听命于黑人了?对了,这里是军队,在军队,黑人的命令也是命令。」
行呗,你是白人你最凶。
杰克逊还曾和踢踏舞团中的女队员,展开过一场「弱势群体」之间的PK。
——听说来韩国的美军都是闯过祸的。
——在美国,黑人的存在本身就是祸。
——你应该试试在这儿当女人。
在大战三百回合之后,女孩终于以「战争时期的女人」赢过了杰克逊的「白人社会中的黑人」,获得「最惨群体」称号。
要香玉说,这两个身份都没容易到哪里去,不过有些遗憾的是,电影只是给出了结论,没有继续深挖展开。
而另一边,原本「生活乐逍遥」的陆基秀也因为踢踏舞的闯入,遭遇了史无前例的「身份认知危机」。
不知不觉中,在战俘营里出现了一股武装力量,以「爱国」名义,清洗所谓的「亲美反动分子」。
喜欢吃美国罐头、美国巧克力的,都是「不知廉耻的叛国贼」,要被毒死、烧死,甚至是浸入粪桶中淹死……
刚吃一口冰就领盒饭了
众多无辜战俘从残酷的战争中幸存,在美国大兵眼皮子底下求生存,心心念念回家的梦想,却还是逃不过自己的同胞屠杀。
此次事件,也被后人称为「巨济岛暴动」。
如此血腥残暴的杀人行径,究竟是为了什么呢?
说到底,只是政治理念不同罢了。
你要么认同我,要么就去死。正是狭隘的人心酿成了绝大多数的历史悲剧。
不得不承认的是,韩国电影总能通过小人物的故事,把对战争的仇恨,以及对和平与正义的渴望,表达得淋漓尽致。
《摇摆狂潮》通过战俘陆基秀对踢踏舞的热爱,反映出战争时期人们在高压统治下的自我身份认知危机。
个人意志追求与集体意识形态产生了不可化解的矛盾。
影片中一位战俘的台词相当具有代表性:
被理念所左右
杀人、分国家,那才是真的疯了
朝鲜战争的最终结局我们都知道,朝鲜半岛被分为南北两个国家。
说到底,他们都是被意识形态绑架的受害者。
美帝宣扬「人权」和「自由」不过是吸引拥护者的空头支票,所有的承诺只不过是一张好看的宣传广告,只可想象而不可触碰。
而朝鲜强调的「忠诚」和「爱国」,也不过是在用高尚的概念培养一帮愚忠之徒,用亿万民众的鲜血换取掌权者高枕无忧。
就像男主角那个被奉为「人民英雄」的哥哥,实际上有着严重的智力缺陷,唯一会做的就是听从指挥、开枪打人。
一切皆骗局。
在影片中,人们不能也不敢发表太多内心的真实想法,一切愤怒与无奈只能诉诸于缓急有序的踢踏步伐——
这是他们表达的出口,也是时代背景下的有限自由。
而将「反战立意」融入个体生活日常的,还有17年的高分韩影《我能说》。
故事的前半部分同样轻松诙谐,就是一个沉迷上门信访的「奶奶」,成天缠着「公务员」小哥哥当自己的英语老师。
看到后半部分才知道,她学英语的目的,其实是想掀开伤疤,为自己争取一个道歉——
奶奶曾是一名慰安妇,而日本从未正视当年的恶行。
表白罗文姬女士
奶奶站上了HR121(要求日本就「慰安妇」这一做法正式道歉的议案)的讲台,用简单却坚定的英文,诉说了自己当年遭遇的暴行。
2007年,这项议案在下议院全票通过,这也是国际社会第一次公开承认日本的慰安妇事件。
《我能说》正是基于这一真实事件进行改编的。
战争是沉重的,但诉说战争却并不一定非得苦大仇深。
我们总战战兢兢,怕一丁点的笑声都会亵渎了战争中的苦难者;
却不曾想,他们在战争中已经历了足够多的痛苦,为何不能让他们在银幕上以欢笑的美好面貌重见世人。
关心,并不等于同情。
真正关心的方式,是让历史被铭记,让年轻一辈人学会正视和反思历史。
是像今天的香玉,在弃置高中课本这么多年之后,因为一部电影而愿意花上大半个下午研究朝鲜战争。
中国电影,要学的还有很多。
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