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【成语】绳墨之言
作字开头的成语(作字开头的成语接龙)
【拼音】shéngmòzhīyán
【释义】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。比喻合乎法律、规矩的言论
【出处】《庄子·人间世》:“且德厚信矼,未达人气,名闻不争,未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰菑人。”
解释:一个人虽然德行纯厚诚实笃守,可未必能和对方声气相通,一个人虽然不争名声,可未必能得到广泛的理解。而勉强把仁义和规范之类的言辞述说于暴君面前,这就好比用别人的丑行来显示自己的美德,这样的做法可以说是害人。
【近义词】珠规玉矩循规蹈矩
【反义词】偭规越矩
【用法】作宾语;用于书面语,指合乎法律、规矩的言论。
【造句】
大搞盲目崇拜,甚至将他们的话当作绳墨之言来要求,那是不可能获得成功的。
关于这些到底是不是正确的,是否是绳墨之言,还需要我们进行仔细甄别。
【成语故事】
颜回拜见老师仲尼,请求同意他出远门。孔子说:“到哪里去呢?”颜回回答:“打算去卫国。”孔子说:“去卫国干什么呢?”颜回说:“我听说卫国的国君,他正年轻,办事专断;轻率地处理政事,却看不到自己的过失;轻率地役使百姓使人民大量死亡,死人遍及全国不可称数,就像大泽中的草芥一样,百姓都失去了可以归往的地方。我曾听老师说:‘治理得好的国家可以离开它。治理得不好的国家却要去到那里,就好像医生门前病人多一样’。我希望根据先生的这些教诲思考治理卫国的办法,卫国也许还可以逐步恢复元气吧!”
孔子说:“唉!你恐怕去到卫国就会遭到杀害啊!推行大道是不宜掺杂的,杂乱了就会事绪繁多,事绪繁多就会心生扰乱,心生扰乱就会产生忧患,忧患多了也就自身难保,更何况拯救国家。古时候道德修养高尚的至人,总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树,哪里还有什么工夫到暴君那里去推行大道!
“你懂得道德毁败和智慧表露的原因吗?道德的毁败在于追求名声,智慧的表露在于争辩是非。名声是互相倾轧的原因,智慧是互相争斗的工具。二者都像是凶器,不可以将它推行于世。
“一个人虽然德行纯厚诚实笃守,可未必能和对方声气相通,一个人虽然不争名声,可未必能得到广泛的理解。而勉强把仁义和规范之类的言辞述说于暴君面前,这就好比用别人的丑行来显示自己的美德,这样的做法可以说是害人。害人的人一定会被别人所害,你这样做恐怕会遭到别人的伤害的呀!况且,假如说卫君喜好贤能而讨厌恶人,那么,哪里还用得着等待你去才有所改变?你果真去到卫国也只能是不向卫君进言,否则卫君一定会紧紧抓住你偶然说漏嘴的机会快捷地向你展开争辩。你必将眼花缭乱,而面色将佯作平和,你说话自顾不暇,容颜将被迫俯就,内心也就姑且认同卫君的所作所为了。这样做就像是用火救火,用水救水,可以称之为错上加错。有了依顺他的开始,以后顺从他的旨意便会没完没了,假如你未能取信便深深进言,那么一定会死在这位暴君面前。
【成语接龙】
绳墨之言?言听计行?行若无事?事出不意?意义深长?长娇美人?人面狗心?心悬两地?地地道道?道学先生?生上起下?下气怡色?色胆如天?天王老子?子曰诗云?云龙鱼水?水满金山?山河表里?里通外国?国无宁日?日月交食?食不充口?口角春风?风风雨雨?雨散风流?流里流气?气吞湖海?海底捞月?月眉星眼?眼去眉来?来去分明?明公正义?义断恩绝?绝薪止火?火烛银花?花言巧语?语近指远?远近驰名?名重一时?时隐时见?见鞍思马?马角乌头?头面人物?物是人非?非昔是今?今生今世?世态人情?情同手足?足不出门?门殚户尽?尽忠竭力?力微任重?重气轻命?命世之才?才气超然?然荻读书?书香世家?家累千金?金刚怒目?目见耳闻?闻声相思?
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【看图猜成语】:
根据下列图片提供的信息,分别猜出成语。
1.
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7.
8.
先
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考
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好吧,机智的小伙伴,
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本期参考答案:
1.压寨夫人2.藏头露尾3.心头大患4.先礼后兵
5.望而生畏6.仗势欺人7.风雨交加8.排山倒海
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