【原文】

逼则反兵，走则减势①。紧随勿迫，累其气力②，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光③。按：所谓纵者，非放之也，随之①，而稍松之耳。穷寇勿追，亦即此意。盖不追者，非不随也，不迫之而已。武侯之七纵七擒⑤，即纵而随之，故蹑辗转推进⑤，至于不毛之地。武侯七纵，其意在拓地，在借盂获以服诸蛮，非兵法也。若论战，则擒者不可复纵。（原文按语）

【注释】

感情里欲擒故纵是啥意思（对男人欲擒故纵是啥意思）

①逼则反兵，走则减势：逼近敌人到了无路可走的境地，就会遭到反扑，让他们逃走，就会削弱他们的士气。反，回兵反。得消心，光：利（易经学封原文为“雪，有光等吉。意思是说要善好等待，要有耐诚就的在喜大利霍等待。在诚心。光，通光雾封上（水），下乾（天）。款为水，是即特降雨的征也象危险的存在（C坎，又有陷、之，此时须要突破，但突破危险又要善于等候。①随：追赶。⑤式侯：谙葛亮。他曾以悉相封式乡候，死后溢为忠武侯。⑥蹑：跟踪。

【译文】

当敌人被逼得走投无路时，就会拼命反扑；如果让他逃走，则会消耗敌人的士气。所以要紧紧跟踪敌人，但不要逼得太紧，这样消耗他的体力，瓦解他的斗志。等到敌人兵力分散之后再抓住他们。这样就可以避免大规模地流血牺牲。《易经》的《需卦》上所说的突破危险又要善于等待，就是这个意思。按语说，所谓欲擒故纵的“纵”，不是说对敌人放任不管，而是在后面追赶，只是不那么急迫。《孙子兵法》上说：“对于溃败而陷入绝境的敌人不要追得过分紧迫”，也是这个意思。所谓“不追”，并不是不跟随在后面，而是说不要逼得太紧。诸葛亮七纵七擒之计就是这样：释放盂获，但又不断追踪他，辗转反复，把部队推进到蛮荒之地，最后逼他投降。诸葛亮的这个计策意在扩大疆土，它是借孟获作榜样，从而降服其它少数民族。这并不是兵法上所说的作战方法。如果按兵法的要求，捉住敌人之后是不能轻易放掉的。

【读解】

读过《三国演义》的人大都津津乐道刘备诸葛亮的君臣关系，尤其是刘备的“白帝托孤”更被许多人认为是他对诸葛亮的最人信任。果真如此吗？让我们来看看刘备是怎样说这番话的？当刘备被东吴青年将领陆逊打得大败，狼狈逃奔，以至病倒白帝城，生命垂危之际、他只得招来诸葛亮托后事：“我自得丞相辅助，幸成帝业，正待一举统一天下。可惜我眼光短浅、一意孤行，不听丞相劝告，才落到今天这般模样。现在我悔之晚矣！只恐怕阿斗孱弱，临死之前不能不以大事相托！”浣罢泪流满面，欷不成声。诸葛亮被他握着手，更是深感知遇之恩。接着刘备极为恳切地说：“我快要死了，有句心里话不能不讲：我看丞相的才能胜过曹丕、孙权万倍，一定能完成统一天下的事业，如果阿斗可辅则辅，如果他实在无能，你可以取代他，自立为帝便是了。”这番话说得诸葛亮汗流遍体，手足失措，立即泣拜于地诚惶诚恐道：“臣安敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎？”其实，刘备如果真正对诸葛亮绝对信任的话，哪会在临死之前这样说话呢？正是因为他怕自己闭眼之后刘氏的王业会发生动摇，所以才对朝中威望最高的丞相来了这番欲擒故纵之计。这与当初诸葛亮本欲出山，却要刘备三顾茅庐，用的还是一样的心计。