关门节入夏节或守夏节，俗称“关门节”，傣语称“毫瓦萨”，意为进入传授佛法的时期。关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。

“关门节”不仅仅是我们傣家人的一个重大传统节日之一，更是我们的信仰，我们代代相传，让我们拂去一身尘埃，以清净平和的心态进入我们神圣的传统节日“入雨安居”~

傣族的节日（傣族的节日有哪些）

关门节活动为期三天

01第一天：民众准备敬佛供养赕品和食物等佛事活动用品，僧人在这天打扫佛寺，准备一些佛事活动。

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第二天：信众早早的准备好，各式各样的佛事供品，担子挑着许多的供品到佛寺，这一天的佛寺活动，主要有，滴水回向给已故的亲人，进行（雨季安居）“豪瓦萨”法会仪式，祈福，堆沙塔，供养，布施僧侣，年轻人向守五戒，八戒的长者供养。中午有讲经，念经活动。

法会仪式进行（雨季安居）“豪洼萨”法会仪式诚心礼佛年轻人向守五戒，八戒的长者供养。

布施僧侣

堆沙塔

滴水回响给已故亲人

雨安居正式开始

第三天，才是正式入雨季安居“豪瓦萨”关门节，僧侣在这天进行安居仪式，为期三个月的“豪洼萨”，入雨安居正式开始。这期间，出家僧众禁止远出，聚居一处精进修行。除了僧团和信众必须严格遵守教规戒律以外，还有很多丰富的内容和文化内涵。如:在这三个月期间，守持八戒的傣族长者，村寨里五、六十岁以上的男女老人，每逢七天去佛寺守斋戒，专心致志地修习佛经，谈经论道，祈求佛祖开恩赐予宽宏容人之心，与佛门一道渡过苦海。年轻人也一样，逢七天会到佛寺供养僧侣，老人，听经，禅修等。在入夏雨安居期间，佛寺除了赕佛经外一般不举行全民性的隆重庆典活动。人们把佛视为自己的精神生命之托，佛寺视为神圣不可侵犯，自觉地遵从佛陀教诲，专心乐业，不上新房，不谈婚论嫁。直至三个月过后傣历12月解夏节（开门节）的到来。

最后，祈愿佛，法，僧三宝护佑大家“豪瓦萨”吉祥，安康！