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广陵散绝(广陵散绝的意思)

广陵散绝(广陵散绝的意思)陆游生于北宋灭亡之际,自幼跟随家人逃难,饱尝流离失所的痛苦,即使如此,他依旧在父亲的教导下,坚持读书作文。据《宋史》记载,陆游十二岁时,已经能写出非常好的诗文,不过在少年陆游的心里,他的梦想可不是成为文学家,而是披上战袍,跨上战马,一心报国,恢复中原。这和陆氏家族“护国守正、读书治学”的良好家风有很大关系。陆游自幼受到祖父陆佃和父亲陆宰的爱国情怀濡染,修身守正的家风深深根

陆游生于北宋灭亡之际,自幼跟随家人逃难,饱尝流离失所的痛苦,即使如此,他依旧在父亲的教导下,坚持读书作文。据《宋史》记载,陆游十二岁时,已经能写出非常好的诗文,不过在少年陆游的心里,他的梦想可不是成为文学家,而是披上战袍,跨上战马,一心报国,恢复中原。

这和陆氏家族“护国守正、读书治学”的良好家风有很大关系。陆游自幼受到祖父陆佃和父亲陆宰的爱国情怀濡染,修身守正的家风深深根植于陆游心底。在宋金交战的混乱局势下,陆游痛恨战争带给百姓的伤害,他希望自己早些长大,实现“上马击狂胡,下马草军书”“但忧死无闻,名不挂青史”的理想。

广陵散绝(广陵散绝的意思)

广陵散绝(广陵散绝的意思)

陆游一生致力于抗金斗争,因坚持抗金,一生中多次被罢免官职。乾道六年,也就是1170年,46岁的陆游到夔州任通判,二年后,他从夔州出发,奔赴抗金前线南郑,这是一次可以帮助他实现“北伐中原、收复失地”人生理想的机会,他希望在南郑“上马能击贼”。

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陆游对从戎南郑的经历一直念念不忘,反复追忆,他在四十八岁时,还写了一首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》,诗中说到:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。打球筑场一千步,阅马列厩三万匹……放翁老死何足论,广陵散绝还堪惜。”

1172年,陆游从南郑回到成都。淳熙三年,也就是1176年三月,诗人被免去成都府路安抚司兼四川制置使司参议官的职务。四月份的时候,陆游移居到了成都城西南的浣花村,他的身体开始不适,在《晚兴》中说::“老病愁趋画戟门,天教高卧浣花村。”

病中的陆游,赋闲在家,但是心中依然牵挂国事,近一个月的生病时间,正是浣花溪“我行浣花村,红杏红于染”的时候,诗人经常拄杖“破夜而行”,虽处江湖之远,亦是忧国忧民。为此陆游写了这首七言律诗《病起书怀》,将积蓄在胸中的情思一吐而快,全诗如下:

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病起书怀

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

题解:

诗题为《病起书怀》,是诗人被罢免后,一病二十多天,强忍病痛的诗人先是写了《小疾谢客》,独自闭门养病,谢绝客人拜访。随后又写了《病中戏书》,说明诗人病情严重。

待病情稍有好转后,诗人写了这首《病起书怀》,表明自己虽被免职,但“位卑未敢忘忧国”,表达诗人忧心国事,盼望天子御驾亲征,早日收复国土的强烈愿望。“病起”即“病愈”之意。

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注释:

1.病骨:因多病而瘦骨嶙峋的身躯。支离:衰弱,憔悴的样子。

2.孤臣:孤立无助或不受重用的臣子。

3.阖棺:即盖棺定论。

4.庙社:此代指国家。

5.和銮:古代天子的车马所悬挂的两种铃铛。此指天子车驾。

6.出师一表:诸葛亮率军伐魏临行前向蜀后主刘禅进的奏表,后人称《出师表》。

7.挑灯:拨动灯芯使灯更明亮,也指在灯下。

赏析:

首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”,诗人因病身体消瘦,以致纱帽帽檐也显得宽大了,此时孤单一人漂泊在万里之外的成都江边。“纱帽宽”一语双关,一方面诗人病后瘦损,帽子显得宽松,另一方面暗含诗人被贬官后心情落寞孤单。

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颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,意思是诗人目前虽然职位低微,却从未敢忘记“国家兴亡,匹夫有责”,虽然我现在老迈之躯,病体难支,但也许将来还能做出一番事业,人死之后才盖棺论定,不能太早放弃杀敌报国的理想。

“位卑未敢忘忧国”,从此成为后世忧国忧民寒素之士用以自我勉励的警句。此句和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”的意思相近,诗人以此句表露爱国心志,身虽卑微,但不改对国家的忠贞与热爱。

“事定犹须待阖棺”一句,是因被免官一事而感慨,陆游一心为国的昭昭衷心,天地可鉴,所以他坚信历史是公正的,不能过早下结论,历史会给自己一个恰如其分的评价。

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颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”,但愿天地神灵护佑国家社稷,京城百姓日夜盼望君王御驾亲征,早日收复失地。

此联宕开一笔,抒写了陆游对国家政局的忧虑,同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。陆游念念不忘的是沦陷的中原和那里的人民,他在《关山月》中说吐露心声:“中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”

尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”诗人深夜难眠,挑灯夜读诸葛亮的传世作品《出师表》,对忠臣之士的敬仰,有以诸葛亮自比的意思,也暗含希望天子能早日悟出“出师一表通今古”的道理。

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尾联既有诗人报国无门的内心挣扎与痛苦,又饱含忧国忧民的赤子之心,更吐露了诗人虽病却仍有为国效力的坚守与渴望。陆游的诗歌具有强烈的爱国热情,临终之际仍留下绝笔《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”以此抒发未见国家统一的遗憾。

这首《病起书怀》从病体不支起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,表现出诗人百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑未敢忘忧国”一句,犹如漫漫长夜的一盏心灯,点亮了爱国者的黎明前夜,不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹,艺术境界全出。

陆游被无端革职,精神和肉体双重受挫,仍丢不开国事,心里想的是北方父老南望王师的情形,半夜难眠挑灯细看的是充满献身之念的《出师表》,作为一个爱国志士,他怀抱为国捐躯的理想,却一再遭到投降势力的排斥和打击,几乎没有立足之地。

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但是诗人虽屡遭打击但从未屈服,他年少位卑不忘忧国、年迈同样不忘忧国,此诗充满忧国忧民的高尚情怀和人生价值观,是陆游自明心志的作品,全诗起、承、转、合,衔接自然,过度巧妙,抒情自然,感情炽烈。

陆游的律诗中常常有那么一些动人心弦、照亮全篇的诗句,令整首诗熠熠生色,通体发光。除了这句“位卑未敢忘忧国”,还有他在《游山西村》中所说:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。

在《夜泊水村》中说:“一身报国有万死,双鬓向人无再青”等。读之虽朴实敦厚,却具有笼罩全篇、震撼人心的力量。语句对仗工整自然,语言平易晓畅,却深富启迪之力。

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