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致云雀(致云雀原文)

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我把治愈我的句子,分享给你(1-10)

鸟,是大自然的歌手。鸟语就是大自然的音乐和诗歌了。

春暖花开的四月,乡村里的鸟儿是最最常见的。闲谈的老人说,乡村田间,除了麻雀,就数燕子最多了。

种田的人,对燕子会很爱护,说它们吃庄稼的害虫,常吓唬孩子们不要去玩燕子,会坏自己的眼睛。有时候,光屁股的燕子掉下来,也要送回燕窝里去。

有人说,人是和鸟学会语言的,古代有个公冶长就懂鸟语。李渔也说:“花鸟二物,造物生之以媚人者也。既育娇花嫩蕊以代美人,又病其不能结语,复生群鸟以佐之。”民谚曰:劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。爱鸟也是爱生命了。

巴金写过一篇《鸟的天堂》,有棵大榕树上也有许多鸟儿做窝,农民不许人捉它,走到哪里,把手一拍,便看见一只大鸟飞起来,到处都是鸟声,到处都是鸟影,大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀……乡村和农场,就是鸟的天堂了。

我小时在江苏的滨淮农场长大,小时候,田地广袤,一眼望不到尽头。田间的鸟音很美,每到春天,树林茂密,野花缤纷,鸟语呖呖,是很叫人迷醉的。

儿时的伙伴唱着稚朴的儿歌:黄麻雀,尾巴长,剪掉尾巴嫁和尚,和尚没有屋,何不嫁叔叔?叔叔耳朵聋,何不嫁裁缝?裁缝针线慢,何不嫁只燕?燕会满天飞,何不嫁只鸡?……在童心里,小黄雀儿,就是一个待嫁的姑娘了。

古书上说,百鸟是羽人氏造化的,“吉子鸟声如大夫,鹦鹉鸟声如女儿”。许多朱门贵族皆喜养鹦鹉,是喜欢她的媚态和娇语了。唐明皇的鹦鹉名“雪衣娘”,他与贵妃下棋时,此鸟见他不胜,“即飞入局中,以乱其行列”。鸟能知棋道,真是神乎其神了。

招人喜爱的还有鸽子,东坡诗“去年柳絮非时节,记得金笼放雪衣”,鸽子在他如雪衣仙子般可爱了。

小时,看见白石老人画的和平鸽,真想养一只这样的鸽子。鸽“羽毛五色,相间为文,聚如锦,散如落花”。古人曾以之作信使,因为鸽生性“雌雄不单飞,雌飞不逾百里,旅人多携雄鸽远出,数千里外,终日可至,其性恋巢,故中途不肯留连。

神话传说中,许多鸟是人所化,炎帝女化作精卫鸟,蜀王杜宇化为杜鹃鸟。诗人常以鸟寄托情思,高尔基写《海燕》歌唱革命者:“乌云和大海之间,骄傲地翱翔着暴风雨的报信者——海燕,如同一道黑色的闪电。”写出了对战斗的渴望。

诗人雪莱写的《致云雀》诗情澎湃:“你好啊,欢乐的精灵,你绝不是一只鸟,你是从天庭或天门,倾吐你的怀抱,倾吐出无穷无尽,不假雕琢的曲调……”。

济慈的《夜莺歌》更是千古绝唱。

诗人徐志摩说:“诗中有济慈的《夜莺歌》与禽中的夜莺一样的神奇,除非你亲耳听过,你不容易相信树林里有一类发痴的鸟,天晚了才开口唱,在黑暗里倾吐她的妙乐……”夜莺在欧美被当做爱情的象征。

在老人心中,表示吉祥的鸟还有鹤、黄鹂。

孙犁先生在青岛养病时也喜欢过黄鹂,他见有老头卖鸟时感慨:“我想,这种鸟儿是不能饲养的,这不久会被折磨得死去,这种鸟儿,即使在动物园里,也不能从容地生活下去吧,它需要的天地太宽阔了。”又说:“它们的啼叫,是要伴着春雨、宿露,它们的飞翔,是要伴着朝霞和彩虹的。”先生是在借鸟谈人生哲理了。

冯骥才在一篇散文中写过珍珠鸟,他写作时鸟竟然在他肩上睡着了,他因此说:“信赖,往往创造出美好的境界。”

我又想起柯灵先生写他在德国的经历:他在柏林见成群美丽的百鸟绕着人群低飞,人们站在桥上,倚着镂花的铁栏杆,把面包撒成小块轻轻抛起,给白鸟送食粮。一个德国人告诉他:“是海鸥”。“我不知道它们怎么来柏林的,可是我知道海鸥爱音乐,它们晚上就宿在咖啡馆的屋檐下。”

古人云“好鸟枝头亦朋友”,这是有真知灼见的。

俗话说:最美人间四月天。

今年的四月又如约而至,莺飞草长,百鸟欢腾,生机勃勃,一派旖旎好风光。

让我们就在最美的四月,遇见最好的自己。

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作者:晓东。资深媒体人、作家。欢迎关注微信公众号:晓晓东的解忧铺,为您提供更多有价值、有意思的延伸阅读。

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