2021年1月30日下午，“青山行不尽——唐诗之路艺术展”专场活动、“浙江文史讲堂·唐诗之路大讲堂”系列专题讲座在浙江展览馆1号展厅雅集空间举行。本次讲座由省文史研究馆馆员、中国丝绸博物馆馆长、国家文物鉴定委员会委员赵丰主讲。中国美术学院当代艺术与社会思想研究所在读博士生刘呗宁主持讲座。

赵丰馆员以“唐诗中的浙江丝绸：从白居易《缭绫》谈起”为题，通过对《缭绫》一诗逐字逐句地分析，综合介绍唐诗中所出现的丝绸品类，列举诗中提及的丝织品名，对照丝绸文物及其组织结构图深入解读，再进一步结合实物图片介绍唐诗中的丝绸设计与图案纹样，深入浅出地为听众们讲授唐代丝绸技艺，感受丝绸之美。

作为唐代现实主义诗人，曾在杭州为官的白居易，其所作诗歌中对浙江丝绸的描述，可以作为史料来研究。“缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮”，该句通过比较，把缭绫所属的绫大类从一般丝织品种中准确地分离出来。

“应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉”，道出了一匹缭绫的长度——四十五尺。“中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪”，描写了缭绫素织工艺。“烟”和“雪”两字形容恰当。从当时情况看，浙东一带的绫以平纹地上显花为主。这种绫的表观效果正是地部稍暗，如铺白烟，花部较亮，似堆白雪。

“织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬”，点明了缭绫的产地及缭绫作为贡品的生产性质。“去年中使宣口敕，天上取样人间织”，反映了当时京城织染署中保存着大量皇家专用锦绫纹样，秘不示人。当时有明文规定：“凡绫锦文织禁示于外”，但到织造户生产时则将纹样下达。

“织为云外秋雁行，染作江南春水色”，呈现出缭绫的图案和色彩，叙述其先织后染的生产工艺过程。“广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹”，指出缭绫的用途。“异彩奇文相隐映，转侧看花花不定”，描写了缭绫成衣后的装饰效果。

“昭阳舞人恩正深，春衣一对值千金。汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心”，刻画了缭绫的贵重与统治者的挥霍浪费。“缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜”，点明缭绫织制所费之功、所需生产力之高，从而把全诗的主题逐渐引回到女工的辛劳上来。

唐代予人以瑰丽华美的视觉印象，其中丝织品的形、色与设计起到了极为重要的作用，而唐诗中对丝绸的描写更给人无穷的曼妙想象。

“云想衣裳花想容”，诗与丝绸似乎都是梦幻变化之物。讲座用丰富的丝绸知识结合大量的实物图片，从一种全新的角度来解读唐诗，将想象落于实处，引人入胜。点击下方的小程序，可观看讲座回放。

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