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今天,如何向青少年讲述世界史?专家:跳出“西方中心论”,探索人类共通价值

今天,如何向青少年讲述世界史?专家:跳出“西方中心论”,探索人类共通价值今天的中国,该如何书写世界史?如何向我们的青少年讲述世界历史和人类文明交流互鉴的故事?12月25日,上海师范大学“人类文明交流互鉴研究中心”暨《

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今天的中国,该如何书写世界史?如何向我们的青少年讲述世界历史和人类文明交流互鉴的故事?12月25日,上海师范大学“人类文明交流互鉴研究中心”暨《世界五千年》(新时代版)签约仪式在沪举行。沪上多位历史学专家学者与会,就上述问题展开深入探讨。与会者认为,当今中国在世界上的站位与姿态不同于以往,正在推进中的中国式现代化蕴含独特世界观、历史观和文明观,新的历史时期呼唤着全新的世界史书写。

“上下五千年”系列丛书是我国历史普及读物中的里程碑式作品,四十年来为几代人提供了体验历史、理解文明、认识世界的窗口。据悉,本次启动编撰新时代版《世界五千年》,是为适应新时代历史学与历史教育的变化,希望以中国与世界双向互动的视角,揭示人类文明多元共生、交流交融的整体图景,以中国学者的眼光讲述世界故事,展现历史学界最新的研究成果。该丛书已列入世纪出版集团“大虹桥”出版计划,将由少年儿童出版社出版。

“不是中国中心,也不是欧洲中心,文明是多中心的、多元的,这意味着我们可以从中国看世界,从中国的视野发现世界之美,也可以从世界看中国,世界眼光下的中国呈现出别样的图景。随着观测点的变化,历史的交织越来越复杂,也越来越迷人。”上海师范大学副校长陈恒介绍,书写这套面向青少年、全新版本的《世界五千年》,编撰组希望打破“西方中心论”的叙述方式,基于人类命运共同体的重要理念,从文明交流互鉴的视角出发,探索人类共通的价值、理念和伦理,分享人类共同的文化遗产。“让孩子们看到,在不同时期,全世界各个国家、各个民族都在为辉煌的人类文明贡献自己力量。”

复旦大学文史研究院院长章清认为,讲世界历史五千年,要考虑好“纵”和“横”的问题。从“纵”的方面看,须斟酌历史分期问题,跳出“西方中心论”的板块架构;从“横”的方面看,要找到串联起五千年历史的观察点,如不同文明最初对世界的想象、18世纪欧洲的“中国热”等,做到“点线面”结合。

面向青少年读者,如何讲好世界文明故事、做好历史文化知识普及工作?在场许多专家表示,既要考虑到这一读者群体的特殊性,也不能低估青少年人的理解力。“我们要有使命感,通过世界历史故事向年轻人传递真善美和正向的价值观念,而不是简单地灌输。”上海社科院历史所所长郭长刚表示。

“现在的中小学生阅读量大、思维能力强,今天再写世界五千年,不能再沿用过去的思路和方法。”上海社科院国际问题研究所所长王健建议,写给青少年的世界史,可以将视野放得更开阔、思想更深刻,尽可能地融会贯通。

上海师范大学特聘教授黄显功认为,文明交流互鉴本质上体现了一种相互关系,这种关系是通过历史上的一个个节点体现出来的。以文明交流互鉴的思想贯穿新版《世界五千年》的编撰,或许不必拘泥于国别史和断代史的历史叙事方式,而是抓住这些文明交流的节点,从一个个具体的事例和历史的过程中,看到中国与世界的互动。

“以中国为方法、以世界为目标,应该成为我们写作的一个基本立足点。”上海师范大学人文学院教授詹丹表示。

据了解,人类文明交流互鉴研究中心由上海师范大学、上海市社联和世纪出版集团联合成立,旨在强化区域国别研究,以文明交流互鉴案例库建设为抓手,从共享人类文明遗产的角度凸显人类命运的整体性,并推动相关研究成果的整合、出版、宣传与传播。活动现场,上海师范大学党委书记林在勇、上海市社联党组书记王为松、上海世纪出版集团党委副书记阚宁辉、上海外国语大学党委书记姜锋共同为中心揭牌,上海师范大学副校长张峥嵘主持开幕仪式。

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