中国古代散文发展概述中国古代散文发展概述先秦历史诸子散先秦历史诸子散文文汉代政论史传和汉代政论史传和赋赋魏晋南北朝辞赋魏晋南北朝辞赋唐宋古文运动唐宋古文运动元明清散文流派元明清散文流派古代散文: 古代散文: 我国古代,为区我国古代,为区别于韵文、骈文,凡别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、散体文章,包括经、传、史在内,一律称传、史在内,一律称之为散文。之为散文。?我国古代散文的发端,可以追溯到殷商时代,商朝的甲骨卜辞中,已经出现不少完整的句子。西周青铜器上的铭文,有的长达三、五百字,记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等,记叙的内容已经相当丰富。这些可以看作是古代散文的雏形。? 春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作, 这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。一、先秦一、先秦 1. 2. 3. (说理) 诸子散文(说理) 历史散文(记事) 历史散文(记事) (春秋战国哲学家、史学家) (春秋战国哲学家、史学家) 卜辞卜辞(殷商巫师) (殷商巫师) 《《尚书尚书》》(商周史官) (商周史官) 应用阶段应用阶段《《尚书尚书》》:原称:原称《《书书》》,到汉代改,到汉代改称称《《尚书尚书》》,意为上代之书。

这是,意为上代之书。这是我国第一部史书兼散文集。我国第一部史书兼散文集。诸子散文: 诸子散文: 多种流派,百家争鸣多种流派,百家争鸣汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。农、小说十家。儒家: 儒家: 《《论语论语》》( (言简意赅言简意赅) ) 《《孟子孟子》》( (言辞雄辩言辞雄辩) )““仁仁””《《荀子荀子》》( (论证缜密论证缜密) ) 道家: 道家: 《《老子老子》》《《庄子庄子》》( (想象奇特想象奇特) )““无为而治无为而治””法家: 法家: 《《韩非子韩非子》》( (犀利峻峭犀利峻峭) )““因时制宜因时制宜””墨家: 墨家: 《《墨子墨子》》( (逻辑性强逻辑性强) )““兼爱兼爱””杂家: 杂家: 《《吕氏春秋吕氏春秋》》( (条理分明条理分明) ) 历史散文: 历史散文: 内容丰富,形式多样。 1. 1.《《春秋春秋》》( (鲁国编年史,据传是鲁国编年史,据传是孔子修订孔子修订) ) 《春秋》记事语言极为简练,然而几乎一字一句都暗含褒贬之意,后人称之为“微言大义”或“春秋笔法”。

其中的意义很不容易为读者所领会,后来就有解说、补充它的书出来。现存的有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》,世称“春秋三传”。2. 2.《《左传左传》》编年体( ( 原名原名《《左氏春秋左氏春秋》》, ,《《春秋左氏春秋左氏传传》》,简称,简称《《左传左传》》, ,相传为春秋末年左丘明为解释相传为春秋末年左丘明为解释《《春秋春秋》》所作,实质上是一部独立撰写的史书。善描战争所作,实质上是一部独立撰写的史书。善描战争) ) 3. 3.《《国语国语》》国别体( 一般认为左丘明所写,长于记言) 4. 4.《《战国策战国策》》国别体( ( 西汉刘向辑成,长于说事西汉刘向辑成,长于说事) ) 先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和记叙文。后世散文尽管有许多发展变化,但与以上两种形式都有密切联系。虽然当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒已不可掩抑,在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。总结二、汉代二、汉代 1. 2. 3. :司马迁、班固史传文:司马迁、班固政论文:贾谊、晁错政论文:贾谊、晁错汉汉赋:汉赋四大家等赋:汉赋四大家等汉代散文汉代散文