安史之乱因为安禄山、史思明（史思明到底是突厥人还是突厥化的粟特人一直有争议）血统的关系，被不少人认为是粟特人尝试在中原建国的一大尝试。似乎粟特人成了安史之乱的幕后BOSS。有人还把它当做是内亚“武德充沛”的一大证据。不过如果我们翻开安史叛军的点将名单，就会发现内亚的粟特人依旧只是扮演了肥羊的角色，叛军中最能打的将领大多来自汉人、契丹人和奚人。

粟特人（粟特人是现代哪国人）

粟特人确实支持过老乡安禄山上位，是安禄山职场之路的贵人。早年的安禄山和史思明一起当过互市牙郎，也就是崔六郎的同行。不过他们二人马上都又走上了崔器的人生之路——从军，在军中两人依旧和粟特胡商保持了紧密联系，靠老乡的钱财和自己的努力不断上位。

到安禄山成了唐军中数一数二的兵头后，粟特胡商更是“每岁输异方珍货百万”帮助他，粟特血统的将士也以安禄山的嫡系自居。但安禄山军中最能打的少数族群却并不是粟特人，而是契丹人、奚人、同罗骑兵（阿布思手下的铁勒战士）。安禄山和史思明也精通这些族群的语言的和习俗，从这群人中收养了8000人充当“养子”，这就是叛军中王牌骑兵部队“曳落河”（壮士）。

从安史叛军中诞生的著名军头李怀仙（幽州藩镇创立者，胡人，但家族几代人都和契丹人混在一起）、王承宗（成德藩镇，契丹人）、王武俊（契丹人）、孙孝慈（他老妈是安禄山的情妇，被安禄山安排打进长安摘桃子）出自契丹人族群，而李宝臣（成德藩镇创始人）、张孝忠则有奚族血统，安史叛军中的番兵番将以这两个族群为多。

▲粟特武士看起来拉风，但被同胞安禄山鄙视

安史叛军中汉人对安禄山的态度并不一致，一方面不少人抱怨“杂胡”“番将”大肆排挤自己，对安禄山并不买账，著名的平卢藩镇就在安禄山后方点起“大火”，最后渡海成为淄青藩镇；另一方面还有不少有野心的汉人军头和屌丝希望凭战争出头，在战争中成了安史叛军当之无愧的主力。安史叛军攻克潼关的指挥官就是汉人崔乾佑，此战让安史叛军重新获取了战场主动权；第二次攻克洛阳的指挥官是汉人田承嗣；而替叛军守护相州的则是大名鼎鼎的薛家将——薛嵩。薛嵩就是薛刚的原型人物，李唐皇室可没有对不起老薛家，是他纯粹想在战争中捞一把。安禄山的总参谋长严庄本来就只是管理仓库的小吏；鼓动安禄山造反最起劲的高尚就是宁可造反而死，也不愿意在太平时节饿死的愤青野心家。

早年投资了安禄山的粟特商人并没有得到回报，战争爆发后，大量粟特人被愤怒的群众杀死，很多粟特人不得不改姓汉人，彻底变成了汉人。而安禄山自己也没有啥重建粟特人帝国的念头，他在战事不顺利时居然想带着部下当劫匪老大；在战事顺利时，也没有建立长久政权的举措，放任部下烧杀。安史叛军更是从来都把战利品运会幽州、范阳的老家，完全把战争看成是捞一把的机会。和安禄山不同，史思明还娶了汉人大户女子为妻，政治措施上汉化明显。战争末期，叛军中汉人、契丹、奚族军头血洗了自己的投资商粟特胡人，最后集体抛弃了史朝义，建立了新的藩镇，成了最后的赢家。

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