傅永军

性 别： 男

籍 贯： 山东临沂市

出生年月： 1958年6月

职 称： 教 授

学历与学位： 1978．10-1982．7 山东大学 哲学学士

1983．9 -1986．7 中国人民大学 哲学硕士

1995．9 -1998．12 山东大学 法学博士

导 师 类 别：博士生导师

任 职 单 位：山东大学文史哲研究院 山东大学哲学与社会发展学院

行 政 职 务：山东大学文史哲研究院

院长通讯方式：E-mail:fuyj@sdu.edu.cn 电话：0531-88364055 传真：0531-88564672

学术经历：

中华全国外国哲学史学会理事

中国现代外国哲学学会理事

山东省外国哲学史专业委员会会长

山东省哲学学会常务理事

山东省高等学校学报理事会副理事长

中国人民大学国学院兼职教授

台湾佛光大学客座教授（2004）

美国纽约州立大学布法罗分校哲学系高级访问学者（2006）

英国巴斯大学欧洲研究中心高级访问学者（2007）

教育部人文社会科学重点研究基地 “山东大学犹太教与跨宗教研究中心”学术委员会委员

《中国诠释学》主编

主要研究领域：

法兰克福学派社会批判理论与西方马克思主义（哈贝马斯哲学）

德国古典哲学（康德哲学）

诠释学犹太宗教哲学

近期主要论著目录

主要著作、译著（独著和第一作【译、校】者，1993—）

傅永军（2009），《启蒙、批判诠释与宗教伦理》，济南：山东大学出版社。

傅永军（2007），《法兰克福学派现代性理论研究》，北京：社会科学文献出版社。

傅永军（1998），《控制与反抗：社会批判理论与当代资本主义》，济南：泰山出版社。

傅永军、王元军、孙增霖（1997），《批判的意义：马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研 究》，济南：山东大学出版社。

傅永军、贾福新（1995），《诗意的精神：黑格尔哲学概略》，济南：明天出版社。

傅永军（1993），《灰色理论树上的常青藤：康德哲学巡览》，济南：明天出版社。

傅永军、于健译（2002），《犹太教的本质》，济南：山东大学出版社。

傅永军、铁省林译（2009），《证据与信仰：十七世纪以来的哲学与宗教》，济南：山东人民出版社。

傅永军、刘岱译（2009），《超越启蒙——社会理论家的生活与思想》，济南：山东人民出版社。

傅永军（2008），《形而上学及其任务：关于知识的范畴基础研究》【陶秀璈、朱红、杨东东译，傅永军 校】，济南：山东人民出版社。 主要著作、译著（合著、合译、参与，1993—）

傅有德、傅永军等（2007），《犹太哲学史》，北京：中国人民大学出版社。

赵明义主编（2001），《当代社会主义》【“‘西方马克思主义’各派的社会主义”撰稿人】，济南：山东大学出版社。

傅有德、傅永军等（1999），《现代犹太哲学》，北京：人民出版社。

宋全成、张志平、傅永军（1998），《现代性的踪迹：启蒙时期的社会政治哲学》，济南：泰山出版社。

傅永军主编（1997），《著名思想家幽默趣谈》，济南：泰山出版社。

涂纪亮、罗嘉昌编（1996），《当代西方著名哲学家评传》（科学哲学卷）【“费耶阿本德”撰稿人】，济南：山东人民出版社。

谭鑫田、李武林主编（1993），《西方哲学范畴理论》【“康德的先验范畴理论”、“谢林的范畴理论”和“黑格尔的辨证范畴理论”撰稿人】，济南：山东大学出版社。 主要论文（1997－）

傅永军（2008），启蒙与现代性的生成，《东岳论丛》第六期，PP.154-162页。

傅永军（2008），现代性与传统，《山东大学学报》(哲社版)第2期，PP.8-15。

傅永军（2008），“公共领域与合法性——简论哈贝马斯合法性理论的主题”，《山东社会科学》第3期，PP.3-11。

铁省林、傅永军（2008），“哈贝马斯晚期宗教思想论析”，《世界宗教研究》第1期，PP.139-144。

傅永军（2008），“现代性解义”，《中国诠释学》第五辑,山东人民出版社。PP.308-322。

傅永军、汪迎东（2007），“哈贝马斯公共领域思想三论”，《山东社会科学》第1期，PP.5-9。

傅永军（2007），“哈贝马斯的现代性视野”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.24-31。

刘静、傅永军（2007），“亚里士多德《形而上学》再省思”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.168-205。

杨东东、傅永军（2007），“马克思：在批判和诠释之间”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.206-223。

傅永军（2006）“批判的社会知识何以可能？——伽达默尔－哈贝马斯的诠释学论争与批判理论基础的重建”，《文史哲》第1期，PP.136-144。

傅永军（2006），“传媒、公共领域与公众舆论”，《山东视听》第1期，PP.5-7。

傅永军（2006），“理性缺位的总体性批判——论哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批评，《山东大学学报》(哲社版)第6期，PP.40－47。

傅永军（2006）“‘Legitimacy’之诠证——兼论哈贝马斯重建的合法性理论的意义”，《中国诠释学》第三辑（山东人民出版社），PP.171-181。

傅永军（2005），“现代性、文化救赎与批判理论”，《山东大学学报》(哲社版)第5期，PP.30-35。

傅永军（2005），“马尔库塞理性观简论”，《齐鲁学刊》第5期，PP.113-118。

傅永军（2005），“新感性、新理性与解放之途——马尔库塞‘政治诗学’思想解析”，《当代世界社会主义问题》第3期，PP.23-31。

夏巍、傅永军（2005），“论康德的‘普遍历史的理念’”，《理论学刊》第8期，PP.62-66。

傅永军（2004），“后现代知识观与社会批判方法的知识学意义”，《文史哲》第2期，PP.17-18。

傅永军、于健（2004），“在爱中接近上帝——利奥·拜克论犹太教的本质”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-13。

傅永军、商祥江（2004），“哈贝马斯‘公共领域’概念析义” 《海大法学评论》2003卷（吉林大学出版社），PP.57-66。

傅永军（2004），“大学的使命与教育理想”，《山东科技大学学报》第3期，PP.103-108。

傅永军、姜宁（2004），“哈贝马斯批判诠释学要义简析”，《中国诠释学》第二辑（山东人民出版社），PP.139-150。

傅永军（2003）， “现代性、同一性逻辑与反犹主义”，《求是学刊》第3期，PP.22-24。

傅永军（2003），“哈贝马斯论形而上学思维与后形而上学思维” ，《社会科学战线》第3期，PP.32-36。

傅永军（2003），“哈贝马斯交往行为合理性理论研究，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-14。

傅永军、陈治国（2003），“在传统与现代之间”，《中国诠释学》第一辑（山东人民出版社），PP.255-258。

傅永军、商祥江（2002），“现代性重建与后现代主义批判——哈贝马斯对后现代的回应”，《山东科技大学学报》第1期，PP.9-14。

傅永军（2002），“韦伯合理性理论评议”，《文史哲》第5期，PP.100-105。

傅永军（2002），“利奥·拜克犹太宗教伦理观评议”，《当代宗教研究》第3期，PP.25-29。

傅永军（2002），“神人契合与德性责任——利奥·拜克论犹太伦理意识的神学基础”，《宗教与文化》（山东大学出版社），PP.17-32。

傅永军（2002），“‘野蛮的’现代性与反犹主义”，《犹太研究》第一辑，PP.229-242。

傅永军、刘平（2001），“试论尼采的反政治与反主题”，《山东大学学报》(哲社版)年第1期，PP53-57.。

傅永军（2000），“伦理的一神教与唯一神的伦理确证——利奥·拜克自由神学思想的现代意义”，《世界宗教研究》第2期， PP.27-35。

傅永军（2000），“现代性与社会批判理论”，《文史哲》第5期，PP.121-126。

傅永军（1999），“哈贝马斯晚期资本主义危机论述评”，《哲学研究》第2期，PP.39-45。

傅永军（1999），“哈贝马斯“合法性危机论”评析”，《马克思主义研究》第4期，PP.65-71。

傅永军（1999），“乌托邦：终结还是恢复？——评马尔库塞的新社会主义观”，《当代世界社会主义问题》第4期，PP.31-36。

傅永军（1999），“马尔库塞“肯定文化论”评析，《粤海风》第5-6期，PP.31-34。

傅永军（1999），“启蒙、后启蒙与知识分子的命运，《粤海风》第11-12期，PP.35-37。

傅永军（1999），“马尔库塞‘发达工业社会批判理论’评析”