辽天庆二年（公元1112年），辽天祚帝耶律延禧来到了春州（今吉林乾安北）混同江（今松花江），开始了新的一年的“春捺钵”。

捺钵翻译为汉语即是行营的意思，四时捺钵是辽帝国最重要的政治活动，辽帝国虽然也修筑了宏大的宫殿，但出身马上民族的辽国皇帝并不愿意一天总呆在皇宫里处理公事，他们更喜欢四处巡猎，边旅游边办公，于是便有了这历史悠久的四时“捺钵”。

四时捺钵分别为春捺钵、夏捺钵、秋捺钵、冬捺钵；一般春捺钵多设在便于放鹰捕杀天鹅﹑野鸭﹑大雁和凿冰钩鱼的场所﹐最远到混同江和延芳淀——北京东南。夏捺钵设在避暑胜地﹐通常离上京(今内蒙古巴林左旗境)或中京(今内蒙古宁城境)不过三百里。秋捺钵设在便于猎鹿﹑熊和虎的场所﹐离上京或中京也不很远。冬捺钵设在风寒较不严酷而又便于射猎的场所﹐通常在上京以南至中京周围。辽帝在四时捺钵驻留的时间长短不等﹐每次长则两月左右﹐短则不满一月。

四时捺钵下来,辽国皇帝一年有大半年的时间是在捺钵中,成为了辽帝皇帝最重要的一项政治生活, 帝国中后期的三个皇帝辽圣宗、辽兴宗和辽道宗都驾崩于捺钵中,这决定了捺钵并不仅仅是一个简单狩猎娱乐活动,通常皇帝出宫捺钵, 大小内外臣僚以及汉人宣徽院所属官员都必从行,很多重大的政治活动都决定在四时捺钵中.也产生了很多影响帝国命运走向的决定.

比如辽天庆二年的“春捺钵”,就让辽天祚帝刻骨铭心。

天庆二年的“春捺钵”来到了混同江一带，接近了生女真部落的地盘，按旧例在千里范围内辽主捺钵，女真部落首领都得来朝见帝国皇帝，上贡品，陪吃陪喝，与老大哥共同和谐。

这一年，完颜部落的首领完颜乌雅束却因“病”未能前来，派出部落的二当家年轻的阿骨打前来陪同领导视察。

阿骨打又叫完颜旻，是金世祖（金立国后封号）完颜劾里钵的第二个儿子，从小力大无比、箭术一流，射程范围达到三百二十步，比之前部落里最善射的射手要多出百余步，二十三岁的时候开始随父兄征战，非常英勇。

完颜劾里钵死的时候对自己的亲属作出了一番预测，当他的老婆拏懒氏拉着他的手哭个不停的时候，他温柔的说亲爱的你不要太伤悲，一年后我们就会在天国相会；他的四弟完颜颇剌淑请教以后完颜部落的安排时，他说兄弟你也不要太操劳了，三年后我在那边等你喝酒，这让颇剌淑很不爽，说大哥是不是病糊涂了，怎么能这样诅咒自家兄弟呢，后来五弟完颜盈歌进去，劾里钵说完颜部落的江山要兄弟你来扛了，交待了很多事，最后对完颜盈歌说我的两个儿子，乌雅束性急温和，适合守成，打江山，还得老二阿骨打，我看也只有到阿骨打手中，我们女真们才能真正打败契丹人翻身作主。

完颜劾里钵预测后来被一一证实。

天庆二年（公元1112年）的阿骨打已经四十四岁了，但他在这次春捺钵中却表现得像一个楞头青。辽帝国春捺钵的一个重要仪式是头鱼宴，即皇帝要在结冰的冰面上凿洞钩鱼，钩得第一条大鱼后，要大宴群臣，称为头鱼宴，在头鱼宴上群臣部落首领为了向皇帝祝贺，均要跳舞为皇帝助兴。

天庆二年春捺钵的头鱼宴上，当所有女真部落的首领都离席载歌载舞，唯有阿骨打一人坐在席前，不动。

旁人好心劝他下舞池活动活动，阿骨打板着个脸说不要理我，哥就是不爱跳舞。

气氛相当尴尬，天祚帝不仅没有面子，而且他感觉到了完颜阿骨打的霸气和杀气。

他找来了枢密使萧奉先，说阿骨打这人心怀异志，他日必成为帝国的心腹大患，得趁现在就要除掉。

萧奉先却说完颜部落一向归顺辽帝国，现在把他们的二当家杀了，不利于以后帝国对生女真部落的控制，对阿骨打的挑畔行径，睁只眼闭只眼算了。

萧奉先的一席话基本上改变了辽宋金三国的命运，天祚帝耶律延禧放下了他手中的刀，心不甘情不愿的看着完颜阿骨打从自己的眼皮下离去。

但这已经不是完颜阿骨打第一次虎口逃生，早在辽道宗末年，年轻的阿骨打入朝见当时的皇帝耶律洪基，闲暇之余和一名契丹贵族玩“双陆”（一种类似飞行棋的游戏），契丹人输了耍赖，双方言语冲突既而大打出手，冲动的阿骨打一刀剌穿了契丹人的肋骨。

事情在辽廷引起了震惊，女真人敢向契丹人动刀子，反了天！帝国上下的臣民都向耶律洪基提议杀了这个不知天高地厚的小子，耶律洪基最初也很愤怒，但他想到了生女真人的海东青，想到了长白山的人参貂皮和珍珠，他的怒火消了，之后不管臣子们说阿骨打不杀就是当年的的石勒安碌山，但道宗皇帝最终让这件事不了了之。

完颜阿骨打两次虎口脱险，这两次经历也让他看到了辽帝国后期政局的混乱和契丹贵族的胆怯短视，这给了他和他的部落反抗脱离辽人统治的勇敢和信心。

天庆三年，完颜部落首领完颜乌雅束病逝，四十五岁的完颜阿骨打成为了生女真人的新领袖，即便他的父亲劾里钵料事如神，他也不可能想像他的儿子阿骨打将会带领他的部族在神州大地掀起怎样的一番狂风巨浪，改变了整个中华民族的历史进程。

夜狼啸西风，头条历史自媒《夜狼文史工作室》主编，历史作家，新浪文史论坛超级版主，出版历史作品有《百战风云》《一个帝国的生与死》《两宋烽烟》《历史原来是那么回事》等。