从人文上来说，贵阳的城市气质是多元开放与包容。

从自然上来说，贵阳的城市气质是山水嵌城，自然和谐。

私以为一个城市的气质是由自然与人文两方面构成的，人文这块估计得先从贵阳的城市人口构成开始说起。

贵阳是一座移民城市，古代，在省会定为贵阳后，贵州省四面八方的人群向此汇集，又因为贵阳是茶马古道上的城市（青岩古镇就是茶马古道上的重镇），所以这座城市有了越来越多的商人，有了很多的会馆（后来都拆光了），这些会馆有江西会馆、福建会馆、陕西会馆（陕西路由此得名），这是贵阳外来人口涌入的第一个阶段。

记得曾在达德学校听过一个讲座，主讲人是贵州省文史馆的厐思纯，他说，清末时期的贵阳，除了有两个地方的会馆贵阳没有，其他都有，由此可见古时外来人口在贵阳就占了很大比重，这是一个城市开放包容的象征。

民国初期，贵阳城遍布骑楼，这种沿海建筑能在贵阳扎根足以说明贵阳对外来文化的高度接纳。

后来到了抗战时期，贵阳成为西南抗战大后方，这期间，各界名流都来到贵阳避难，包括徐悲鸿、巴金等文化名人（巴金和妻子萧珊在贵阳结婚，并住在花溪公园的憩园，现为花溪区文物保护单位），湘雅医学院、大夏大学等高校西迁贵阳（它们是贵州医科大学、贵州师范大学的前身），促成了贵阳教育、文化的繁荣，这个时期，是外来人口涌入贵阳的第二个高峰。

到了新中国成立初期，国家搞三线建设，贵阳作为三线建设的重要城市，大量北方人口到贵阳生活，这又是第三个人口涌入高峰，也是离我们最近的。

而随着城市发展，贵阳在今后还会不会形成又一波人口迁入高峰，这一波人口构成的改变会给贵阳带来什么机遇和改变？我们拭目以待。

读到这里，你可以看到，贵阳的城市发展史，其实就是外地人口定居扎根史，其实就是不同地区民族的文化混合并融为一体的历史，在这里，贵阳人与贵州各地人共居，贵州人与外省人共居，汉族人与少数民族共居，他们共同造就了今天的贵阳，今天的贵阳文化。因此，从人文上来说，贵阳的城市气质就是杂居迁居带来的多元、开放包容的气质。

但是，贵阳的多元较其他地区更独特，有些城市也很多元，但它是有文化主体和内核的，比如北京，贵阳缺乏，这不得不说是贵阳在文化上的一个遗憾——缺少主体文化，或文化形象不鲜明。

自然的，后来再补。