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在广州，不少明清时期遗留下来的祠堂、庙宇甚至民居，在墙头、檐下、门楣、窗额等地方都有砖雕做装饰。而秦末汉初南越国宫署遗址出土的熊纹空心汉砖，更是见证了广州砖雕的久远历史。

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广州砖雕的历史沿革

广州砖雕是中国砖雕三大流派中的岭南砖雕的主体部分，是传统岭南建筑装饰和雕塑艺术之一，主要分布于珠江三角洲地区及周边地区，广州番禺区是广州砖雕的主要发源地之一。

广州砖雕艺术历经千年，至明清时达到顶峰。它从诞生到繁盛的发展历程是怎样的呢？下面一起来听听省级非遗项目砖雕传承人，广东省工艺美术大师，全国“ 砖雕大国工匠”何世良的介绍。

“砖雕顾名思义就是用我们中国特有的青砖去制作而成。当然以青砖为主，但其他比说说红色的砖我们也有用。

砖雕可能在大家心目中是比较冷门的一种事物。砖雕的历史非常长，从周代开始就有砖雕了，我们的西汉南越王墓已经有出土砖雕。我先讲一讲广府的砖雕。”

“广府的砖雕从南越王墓到清代其实是断代比较严重的，从汉到唐宋再到元，我没有发现实物和文献有记载。明代的砖雕就有。在广东有几处现存的比较典型的明代砖雕。清朝早期和清朝末期就比较多。尤其岭南砖雕发展到清末，是真正能够形成有特点的广府砖雕的风格。

我觉得岭南砖雕在全国来说是非常突出的砖雕艺术。无论从技术还是形式，对建筑的装饰都是达到一个顶峰的状态。”

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“半路出家”的砖雕大师

省级非遗项目砖雕传承人，广东省工艺美术大师，全国“ 砖雕大国工匠”何世良生长于广州番禺沙湾古镇，虽然并不是砖雕世家出身，却从小深受沙湾古建筑艺术熏陶。

1986年初中毕业后，由于家里经济困难，刚好木雕厂找学徒，何世良就去学习雕刻，师从木雕大师胡枝，学习广式家具雕刻和设计。冥冥之中，何世良似乎与雕刻有着不解之缘，木雕厂学徒的经历，为何世良日后成功将木雕技艺用于砖雕创作奠定了坚实的基础：

“其实我本来是做木雕的，我对木雕的感情一直都很深厚，一直都没有停止。为什么我对砖雕有特别爱好和执着呢？因为我觉得砖雕给予了我很多东西。我小时候在沙湾古镇以前有很多砖雕，木雕也多。周边很多古建筑。我从小就捡砖头来玩，磨成不同的形状，比如方形、圆形等等。当时未必只有我一个小朋友玩，但我对这个比较着迷。”

“当时第一次接触砖雕在95年底到96这段时间，我觉得我挺适合去做砖雕的，而且我本身有木雕不错的基础，这样再去做砖雕，我就觉得特别有信心。所以我觉得做了砖雕之后觉得它的可塑性很高，而且和我的性格比较吻合，我其实是一个比较木讷的人。砖雕在未完成之前也是很木的一样东西，很死板的。但当你把一件冷冰冰的东西变成一件很有生命，甚至很有温度的一件东西。这种满足感我觉得是一般人很难感受到的。你做出来之后觉得满意，这种满足感是赚多少钱都代替不来的。”

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三年雕一壁技惊四方

位于广州番禺沙湾镇紫坭村的宝墨园，初建于清末，毁于20世纪50年代。1995年重建，当时找不到广府工匠来做砖雕。正好何世良参与宝墨园的木雕工程，相关负责人就请他试一试。由于试验作品效果不错，于是，何世良正式承担广州宝墨园巨型砖雕影壁《吐艳和鸣壁》的创作。

“之前我一直觉得砖雕离我很遥远，虽然以前都曾经尝试做过，但一直没有机会落实去做砖雕。机缘巧合，95年底，宝墨园开始做砖雕。他们就问我有没有兴趣参与砖雕制作，我说当然有兴趣。因为我一直都对砖雕挺有兴趣的。刚开始我就试了几幅小型的。试了之后，他们说感觉很满意，他们认为这个可以做出本地的味道。因为他们也曾经找过外地的师傅，他们觉得没了本地砖雕的感觉。从那时候开始我就开始真正地做砖雕，到现在为止有21年的时间。”

“宝墨园这幅砖雕的长度达到23米。首先画这幅图就有一定的难度。因为我当时还是年轻人，他们就问我有没有这个能力胆量去画这幅图。我说肯定有胆量啦，因为我一直都有绘画的经验。所以最终用了一个多月的时间画了出来之后，很多专家和前辈都对这幅画评价不错，这样才正式开始做宝墨园的砖雕。”

这一雕便是整整三年时间。《吐艳和鸣壁》长达22.38米，高5.83米，厚1.08米，前后两面总面积260.96平方米，雕刻工序和手法极其复杂。该作品全面展示了圆雕、透雕、浮雕以及难度极高的挂线雕等砖雕工艺技法，共雕了600多只形态各异、大小不一的小鸟，100多种花草树木，壁背面更雕有王羲之的《兰亭序》。

凭借《吐艳和鸣壁》的高超技艺，何世良被评为砖雕这门民间艺术的非物质文化遗产继承人。

广州砖雕的风格特点

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广州砖雕在雕刻技艺上有挂线砖雕美誉，其线条纤细飘逸、刀工凌厉清晰，仿佛高低错落的丝线悬挂于墙上，在不同时段的日光照耀下形成不同的视觉。一起来听听省级非遗项目砖雕传承人，全国“ 砖雕大国工匠”何世良的介绍 。

“我们岭南的砖雕发展至今，一个比较典型的风格就是层次很丰富。分很多层，立体感强，线条清晰。每个局部都很严谨，我们很注重线条。有很多专家将我们岭南砖雕形容为“挂线砖雕”，我们的特点就是，当你望上去看砖雕的时候，你会觉得有很多线条挂在墙上一样。”

“从广州来说，我建议大家去陈家祠看下，陈家祠的砖雕是典型的清末风格，也是典型的岭南砖雕风格。当你看广府砖雕的话，你会觉得很多线条。尤其是陈家祠未经过重新修补的砖雕，你望上去，尤其是在不同的时段，有光照不同的情况下，砖雕就会呈现出不同的效果。

我个人比较喜欢日出或者日落的时候，有暖的侧光，那时候去拍照就更加可以凸显岭南砖雕的特点，特别有感觉。”

广州砖雕技法与北方或江南等地迥异，具有独特风格，表现为在砖体上直接雕琢。雕刻技法主要有浮雕、高浮堆、透雕、圆雕等。在雕刻时，视砖雕的作用，选择不同的技法。墙头、马头、柱头等砖雕，大多放置于较高的位置，观赏时须仰视，处理人物形象、衣饰等多采用稍倾俯姿势，造型夸张并用深浅凹线雕刻五官与衣纹，使其在阳光下黑白分明，形象毕现而富于变化。单件砖雕常常镶嵌于神龛边框或相饰、座饰等处，多为花卉鸟兽之类的图案，动物多用蝠鼠之类。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等较大尺度的装饰，尤其是祠堂庙宇墙头的装饰，一幅砖雕纵横数尺，需数十块乃至数百块砖雕组合镶嵌而成，如广州陈氏书院大门两头墙头的巨幅砖雕。

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广州砖雕的分类

广州砖雕工艺风格表现在构图设计上注重层次和仰视效果，题材多选取当地人民耳熟能详的戏曲人物、历史故事、神话传说等，以及亭台楼阁、花鸟虫鱼等岭南风物，并赋予其美好吉祥的寓意，营造出丰富而热烈的气氛。广州砖雕该如何分类呢？听听省级非遗项目砖雕传承人，全国“ 砖雕大国工匠”何世良的介绍。

砖雕”就是我们进入陈家祠，有四幅比较大型的，在檐底下的砖雕。还有一种叫做“山长砖雕”或称为“山长头”“马头”。这是一对砖雕，建筑两边山长头，这是比较常见的。祠堂比较多，大户人家也有。另一种就是“门洞砖雕”，祠堂门洞会有比较精美的砖雕。还有一种就是檐底的装饰线，这个陈家祠也能见到。另一种就是“天宫赐福”，就是在天井处做一幅“天宫赐福”的砖雕。还有一种就是“门官”，这个就是在室内的，室外则比较少。还有一些在花盒，在砖雕的牌匾也会有。基本上刚才所说的类型就比较常见。

“砖雕的话要看是哪方面的分类。手法上的分类就有很多，有圆雕，有深浮雕，有浅浮雕，有薄浮雕。从技法上来说有线刻。按种类分的话，则由戏曲人物，花鸟，山水。人物的话也有分戏曲人物和自然构图人物，还有许多是风物类的，如岭南佳果，博古类，吉祥器物类。若从位置布局来分的话，也分很多种。其中一种叫做“影壁”。

"影壁”在广府砖雕当中是比较少的，宝墨园将一个大的砖雕影壁放在门口，其实就是“挡中”。还有一种就是常见的“前檐砖雕”。“前檐砖雕”就是我们进入陈家祠，有四幅比较大型的，在檐底下的砖雕。还有一种叫做“山长砖雕”或称为“山长头”“马头”。

“这是一对砖雕，建筑两边山长头，这是比较常见的。祠堂比较多，大户人家也有。另一种就是“门洞砖雕”，祠堂门洞会有比较精美的砖雕。还有一种就是檐底的装饰线，这个陈家祠也能见到。“

“另一种就是“天宫赐福”，就是在天井处做一幅“天宫赐福”的砖雕。还有一种就是“门官”，这个就是在室内的，室外则比较少。还有一些在花盒，在砖雕的牌匾也会有。基本上刚才所说的类型就比较常见。“

资料来源：FM96.2《老友记》节目、 省级非遗项目砖雕传承人，

全国“ 砖雕大国工匠”何世良、

《广州非物质文化遗产志》（上）、

广州文史、百度百科。