武圣关羽是中国历史上家喻户晓的人物，上至朝臣勋贵、下至黎民百姓，提起关二爷都能如数家珍，关羽作为一名武将，他在中国历史和民间文化中的地位是独一无二的。

关羽字什么（关羽字什么号什么）

关羽曾被曹操封为汉寿亭侯，而这个爵位该怎么念呢？到底是汉-寿亭侯还是汉寿-亭侯呢？

洛阳关林：关羽首级埋葬处

建安五年（公元200年）正月，曹操攻破刘备，刘备逃往袁绍处，而关羽被生擒。

曹操壮慕关羽为人忠勇，待之深厚，任其为偏将军。而关羽誓死追随刘备，并无久留之心，打算立功报效曹公后便离去寻找大哥刘备。

陈寿的《三国志》中记载：

官渡之战中，袁绍派大将颜良攻打白马，曹操使张辽与关羽为先锋。关羽策马冲锋，取颜良首级于万军之中，袁军无人能当，白马之围遂解。曹操表功关羽，封其为汉寿亭侯。

《三国志》中这一段简短的表述，在罗贯中的《三国演义》中得到了丰富和扩展，增加了更多的细节。

《三国演义》中说关羽斩颜良诛文丑，立下大功，曹操封他为寿亭侯并授以官印。但是关羽拒不接受，于是曹操在“寿亭侯”前面加了个“汉”字，变成“汉寿亭侯”，关羽笑着说：丞相知吾意也。这才欣然接受。

这样的表述显然更加生动，具有趣味性，它突出了关羽“降汉不降曹”的忠义，围绕一个“汉”字便抓住了整部书的主线，也使关羽的特点与品格更加鲜明，瞬间这个人物在读者心目中的形象就高大伟岸了。

“汉”字代表汉朝、汉室，是正统的意思，关羽义薄云天的形象便跃然于纸上。数百年来，人们也更愿意相信这种解释，更愿意将“汉”与关羽联系在一起，关羽忠义的形象在人们心中扎下了根。

但《三国演义》毕竟是“七分实三分虚”的小说，它的描述很生动，但并不准确。

汉寿亭侯不是汉-寿亭侯，乃是汉寿-亭侯。

关羽的汉寿亭侯不能解释为汉代的寿亭侯，而是汉寿这个地方的亭侯。汉寿是个地名，乃东汉时期的武陵郡汉寿县，现为湖南省常德市境内，而亭侯也不是一个爵位很高的侯爵。

汉朝封爵的称谓一般是由地名+爵位组成，并无在称谓前加“汉”字的传统，也没有这个必要，大家都是大汉王朝的功臣，同时期的其他人的称谓也都是这个结构。

我们以曹操麾下的“五子良将”为例：张辽封晋阳侯（这个爵位要比亭侯高，这个我们后面再作解释），乐进封广昌亭侯，于禁封益寿亭侯，张郃封鄚侯，徐晃封阳平侯。

大家注意乐进和于禁也都是亭侯，而广昌和益寿都是地名，前面也没有“汉”字，如果叫汉广昌亭侯、汉益寿亭侯未免太过啰嗦绕口，也找不出其他的例子。

现在流行的《三国演义》多是清朝毛宗岗父子批注校改的版本，而之前的版本中便有前面加“汉”字的情节，是作者罗贯中煞费苦心的杰作，体现了作者对于关羽品格的成功塑造，虽与事实不符，也确是充满想象力的神来之笔。

武圣关羽的汉寿亭侯是汉寿-亭侯，那么亭侯又是多高的爵位呢？

汉承秦制，秦代商鞅变法设立二十等军功爵，秦汉的侯爵从关内侯开始，是第十九等爵，可简单理解为在关内、即都城内的侯爵，有名号但并无封地，是个荣誉称号，且不能世袭。

爵位中的最高爵位，也就是第二十等为彻侯，史载“金印紫绶，以赏有功”。彻侯中，功劳大的食县，也就是这个县的赋税收入都给这个侯爵，这个县就是你的封地，但无治民之权；功劳小的依次是乡、亭，而后来为了避汉武帝刘彻的讳，改彻侯为列侯，简称为侯，侯爵中分为三等，即县侯、乡侯和亭侯，亭侯是侯爵中最小的。

当然，侯爵已是汉代臣子所能得到的最高爵位级别了，因为刘邦曾说过“非刘氏而王，天下共击之”，王爵只能给刘氏宗室，其他臣子最高只能封到侯爵，且都是凭战功所得，列侯可以世袭。

县侯、乡侯、亭侯，只有县侯前面可省去“县”字，直接就是封地+侯，如前面提到的张辽，封晋阳侯；张郃，封鄚侯；徐晃，封阳平侯，这些就都是县侯，是列侯中爵位地位最高的。

乡侯、亭侯又可细分为乡侯、都乡侯和亭侯、都亭侯，“都”字即城市的意思，可理解为靠近城市的乡和亭。都乡侯高于亭侯，但比真正的乡侯要低一级，乡侯有提供食邑的乡，而都乡侯虽有少量供奉但无实际封地，亭同理。亭大致相当于现在的村，是很小的地方了。

还是以五子良将为例，张辽便先后被封为都亭侯和都乡侯，之后才是晋阳侯；张郃也是从都亭侯、都乡侯到鄚侯的过程。

我们再回到关羽的汉寿亭侯，现在可以判断这是封在汉寿县的一个亭侯，只能食邑汉寿县的一个村的赋税。

但汉寿在当时荆州的武陵郡，而建安五年（公元200年）时，荆州是刘表的地盘，当地户数和赋税刘表不可能提供给曹操，所以曹操封给关羽的这个汉寿亭侯根本吃不到汉寿的食邑，是虚的、空的，并不能领到食邑供奉。

虽然是虚封的亭侯，虽然曹操“挟天子以令诸侯”，但毕竟这也是以大汉天子的名义封给关羽的爵位，而像张飞的西乡侯、诸葛亮的武乡侯，虽然是乡侯但却是蜀汉朝廷封的，正统性不足，含金量显然也没有关羽的汉寿亭侯高。

因此，关羽终生都以获封汉寿亭侯为荣。