《史记》又称“太史公书”，由西汉史学家司马迁撰写。司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。

1. 父去里所，复还，曰：孺子可教矣。——《史记·留侯世家》

老人走了约一里地又回来了，对张良说：“你这个年轻人值得教导啊。”

2. 蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》

飞鸟没有了，良弓就可以藏起来了；兔子死光了，就可以杀狗吃肉了。

3. 善战者因其势而利导之。——《史记·孙子吴起列传》

懂兵法的人都会顺着战争发展的趋势向好的方面引导。

4. 功者难成而易败，时者难得而易失。——《史记·淮阴侯列传》

做事情要想取得成功十分困难，但失败却非常容易。得到时机十分困难，但要失去时机却十分容易。这句话指出做事情，要想取得成功，一定要抓住时机，把握机会。

5. 商旅之民多，谷不足而货有余。——《史记·货殖列传》

经商的人如果多了，农民便会少了，粮食便不能生产不足，而货物便会有生于。

6. 千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。——《史记·刘敬叔孙通列传》

价值千金的裘衣，并不是只狐狸皮所能制成的。亭台楼阁的椽木，也并不是一棵树木的枝干所能建成的。夏商周三代的盛世，也并非靠一个人智慧能够完成的。

7. 苦言药也，甘言疾也。——汉·司马迁《史记·商君列传》

批评的话虽不中听，却如同一剂良药；甜言蜜语虽顺耳，却像病菌一样使人生病。

8. 国有道则仕，国无道则隐。——汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》。

仕：旧称做官。国家有道的治理，便出仕为官，国家政治昏聩，便去隐居不出。

9. 礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。——《史记·货殖列传》

礼仪产生于富有，而废弃于贫困。因此君子富有可表现其美德，百姓富有可以很好的发挥自身的作用。鱼生产与深渊中，野兽聚集在深山中，人如果富裕了，仁义便会归附。

10. 鄙语曰：“利令智昏。”——《史记·平原君虞卿列传》：

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