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就文史而论,阅读前人著作意义是否不如后人著作?

就文史而论,阅读前人著作意义是否不如后人著作?楼主的题目和内容有些出入。文史即文学历史或者说文化历史,但无论选择哪一个内涵,文史都不等于文学。所以回答这个问题我们不妨从文史和文学两个方面来说。

楼主的题目和内容有些出入。文史文学历史或者说文化历史,但无论选择哪一个内涵,文史都不等于文学。所以回答这个问题我们不妨从文史和文学两个方面来说。

在文史方面(这里的文史侧重在文史的学术研究方面),后人的学术研究总是在前人基础上开展的,一方面,他们会继承、采用前人的一些成果,另一方面,他们又会补充一些新的方法、新的材料、新的角度、新的思路。所以,一般而言,后人的学术成就比前人更高。但也并不是说前人的学术成果就完全可以扔一边去,也不是“阅读前人著作意义是否不如后人著作”。因为,第一,并不是前人所有的成果所有的观点,后人都有关门地去梳理解析,后人总有各自不同的侧重点,这就是说前人作品中还有很多信息是后人未曾注意到的;第二,后人在前人基础上得出的一些观念、结论,并不一定就一定是恰当的,同样一个课题,同样是利用前人的材料文献,不同研究者却可以得出截然相反的结论,所以,我们更加广泛深入地研究前人作品,对于我们研究了解相关问题很有帮助,在这个层面上,无论是前人作品还是后人作品,对我们而言都具有相同属性的价值——参考文献。

在文学作品方面,时代不同,人不同,作品思想内涵艺术价值也不同,同样是诗歌,《诗经》的价值不如汉乐府吗?当然不是。《诗经》价值不如唐诗吗?自然更不是。“阅读前人著作意义是否不如后人著作”无从谈起。

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