《三国演义》中，火烧上方谷的历史故事大家都应该知道：司马懿被诸葛亮用计谋引到了上方谷，上方谷入口窄小，里面是一块平地，很适合埋伏。

不绝于耳的意思是什么（声音不绝于耳的意思）

诸葛亮派人在谷中提前放置好易燃物，等司马懿追至此处，便将谷口封死，点燃准备好的易燃物。顿时上方谷变成了一片火海，惨叫声不绝于耳。

陷入绝境的司马懿见状心灰意冷，正欲拔剑自刎时，忽狂风骤雨应天而下，不一会儿，山谷中的大火便全部熄灭，司马大军趁机冲出谷口而去。

诸葛亮见此情景悲愤无奈，叹惜道：汉室气数已尽！

学术界对气数的理解略有不同，我最认同的是台湾师范大学曾仕强教授的观点，下面是国学大师曾老的独到见解，我们一起学习一下：

通过河图的象我们看到了数，但是数又是从何而来的呢？河图歌中说，天一生水，地六成之。这不仅使我们困惑，天一为什么会生水，地六又如何能成之呢？为什么天一生水？天一怎么会生水呢？那为什么还要地六成之呢？

我们就悟到：原来数不是最初的东西，象，也不是，最初的东西就是那个“气”，我们现在很喜欢讲气质。什么叫气质？气就是阳，质就是阴；气就是奇数，质就是偶数。天一为什么生水？就是那个天，它的北方，因为北方比较冷，那个气到了北方以后，它就变成水，水就降到地下来，就成之了。那个地上的水是从天上来的，所以我们说黄河之水天上来，自古就讲这句话。

气代表天地之间万事万物运行的力量。你看，人一生下来，一口气上不来就完了，什么都没有了。你活着也是一样，活着就是一口气而已。所以为什么我们到最后都讲要争气。因为气到哪里，那个数就到哪里气，气数一成，那个象就出来了。我们常常讲气象万千。就告诉我们说，气他是千变万化的。所以孔子讲的很清楚：“在天成象，在地成形，变化见矣。”

孔子讲的内容

那个气在天，他叫做象，在地就叫做行，形式比较偏重于物质的，象是比较偏重于精神面的，它是有能量的。天上显示了气象，地上差不多是物质的。如果变成气的话，他就升上去，就跑到空中去了，就是因为地上的质会变成气，然后就跑到天上变成象。然后再下来，这样就构成什么？构成天地之间的循环往复。这就是气、数、象的关系，所以气数延伸寓意代表生命力，也指人或者国家或者某个集体生命力盛衰的象征。

我们都知道天垂象是时时刻刻都有的，天空中所展现的景象都是天垂象。河图洛书是天垂象吗？它从哪里来，我们不知道。龙马到底有没有也不知道。反正我们把它看成天垂象应该就可以了。天垂象就是老天他把河图跟你展示出来。它所表现的是什么？没有文字，有文字人类也看不懂，他就是一个数，数又从哪里来？数是由气来的，所以叫做气数。

泰吉先生祝您身体壮如虎金钱不胜数浪漫似乐谱快乐莫你数

励志语录：刀在石上磨人在事上练不经风雨不见世面怎见彩虹