| 吕智 文 |

近日，翻览刘桂秋先生与刘国芹老师共同整理出版的新书《陶存煦日记》。日记中，陶存煦论学术，讲经义，谈读书感悟，记家庭琐事、父辈传说，侃侃而谈。其斐然之文采，惊人之笔力，深刻之思想，竟出自一个未及弱冠的青年之手，令人啧啧赞叹。

陶存煦（1913—1933），字訚孙，号天放，浙江绍兴人。系晋征士陶渊明第五十代孙，出会稽陶堰南长房第二十二世。民国十八年（1929）秋，陶存煦考入无锡国学专修学校，先后师从国学名师唐文治、钱基博、徐景铨等人。现代国学大家钱基博对其赞赏有加，曾写道：“吾自讲学大江南北以来，得三人焉。于目录学得王生绍曾，于《文史通义》得陶生存煦，于韩愈文得俞生振楣。”然而，就是这样一位冉冉升起的后起国学新秀，却因病早逝，卒年仅二十一岁。

本书是陶存煦在无锡国专求学期间的日记。读是书而想见其为人，从日记中所见陶存煦敦厚的人格品性、勤勉的治学态度、远大的志向以及独立且深邃的思想，都让人印象深刻。试想，如若不是英年早逝，其成就必能达到极高境地。

读罢全书，回想着陶存煦短暂的人生历程。他的成长跟家庭教育、启蒙老师的引导、国专的治学风气、国专授业恩师的教育方式和理念都不无关系。尤其是在国专求学期间，所受学校及教师的影响，可谓深远。

无锡国专作为一所专研国学的学校，在顺应潮流、努力与现代教育体制接轨的同时，承继了中国传统书院的精神。学校秉持着励学必先敦品，学和行要合一的办学宗旨，注重敦品励节、修身养性，培养学生健全而和谐的人格；注重学生自我学习、自我管理、自主研究能力的培养；强调“诸生读书不忘救国，时以第一流学生自期……”引导青年学生立志读书报国、心怀宏愿。而以上办学理念及训诫，对成长时期的陶存煦都有着很大的触动和激励。

日记中多次提到唐文治先生对学生的训诲：“天下惟有真性情者，方能为大文章。”陶存煦自己也以“专治学术，俾得于世无患，于人无争，少发空议论，多做实际工作”自勉之。他在日记中慨叹“唐先生创设是校，志在培育英才，为生民立命，为万世开太平，苦心孤诣，谁不知之”，在这样的一种环境氛围的熏陶和浸染中，陶存煦恪守立品、读书、养身、俭用的信念，构筑起他那深厚的治学和思想的底部基础。

陶存煦早年便崭露头角，他是无锡国专众多学生中的个例，但又是一个普遍现象。无锡国专办学三十余年来，共招生两千余名，因时局动荡、辗转流徙等原因，正常毕业者不到一千人。然而，即便如此，却涌现出诸如王蘧常、唐兰、吴其昌、蒋天枢、钱仲联等一大批国学研究、文史教育和其他方面的高质量人才。

无锡国专教师的教育，助力他文学和思想的快速成长。

《陶存煦日记》是一本“求学日记”，更是一本“读书日记”。书中大量记载他的听课笔记、读书摘要以及自己的心得体会。这里不得不提到国专几位教师对其在读书、治学、学术等各方面产生的巨大影响。

在他的日记中，提及诸多授业恩师，如唐文治、钱基博、徐景铨、陆修祜、朱文熊、叶长青、陈衍等人，然记载较为详细者为前三人。

唐文治讲授经学、历代文史名篇名作。日记中记述唐先生课堂讲《诗》至《卷耳》篇，陶存煦思古今修辞之美；唐先生讲《诗》至《小宛》篇，陶存煦自省“予年十八矣，老冉冉以将至，惧修名之不立，愧恨何如”。唐先生讲《愚公移山赋》，陶存煦感叹自己读书无恒，立志自改之。

徐景铨讲授中国文学史课程，日记中曾提及“徐管略先生概论子学，谓汉《志》十家，皆以学名其家，非以姓名家……”陶存煦评价徐老师所讲“未免牵强，然亦新颖可取”。又有记：“徐教授讲文学史，咸笔记为长编，他日学识稍丰，由长编进而为稿本，为定本……”在求学路上，陶存煦是个有心人，他有着远大志向，当前所做之事皆是为自己后期撰写论著做准备，同时，也看得出他对老师徐景铨所授课程的认可。

陶存煦日记中对于听课内容，多处写到“照常上课，无可纪者”。然而，钱基博先生的言谈、语录，以及所授课程《文史通义》，却是不惜笔墨，有着多篇较长篇幅的详细记载，陶存煦说“其言颇中肯要，因笔录于此”“煦读书颇受钱先生薰染……”看得出，钱基博先生对他读书、治学以及思想的形成，都产生过非常大的影响。

时至当今，当我们再读陶存煦，再次了解无锡国专，依然觉得有着很大的现实意义。青少年儿童的成长和成材是诸多因素使然，家风的传承和延续，是家庭教育的渊源和根基；校风、学风的熏陶和浸染，是人格塑造的无字典籍和无声力量；“兴趣是最好的老师”，教师的人格魅力和专业素养，是对学生心灵潜移默化的洗濯，只有“亲其师”，方能“信其道”。

《陶存煦日记》着实是一本好书，不仅有着较高的史料价值，也有着较强的现实意义。在此粗浅地谈认识，只能窥其一斑，而未及全豹，希望有更多读者共读、共享、共研。

《陶存煦日记》，陶存煦 著，刘桂秋、刘国芹 整理，凤凰出版社2022年10月出版，定价：78元